瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法,中國湖南省永州市江華瑤族自治縣永州市江華縣羅振習醫師中醫診所傳統醫藥,湖南省省級非物質文化遺產之一。
基本介紹
- 項目名稱:瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法
- 主題詞:傳統醫藥,瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法,永州市江華縣羅振習醫師中醫診所
- 認證級別:省級
- 項目分類:傳統醫藥
- 起源時間:明末崇禎年間
- 認證時間:2012年
- 認證批次:第三批
- 申報地區或單位:中國湖南省永州市江華瑤族自治縣永州市江華縣羅振習醫師中醫診所
- 所屬國家:中國
簡介,歷史淵源,基本內容,瀕危狀況,
簡介
瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法,是江華羅氏祖傳瑤族醫藥技術中的一項獨門絕技醫術,瑤族與方言叫“貼靈丹法”。在江華瑤族自治縣的沱江、東田、白芒營、水口、碼市、大圩等地,這種療法最為流行。風濕骨痛貼丹靈療法,瑤族方言稱“貼靈丹法”。形成於明末崇禎年間,已有300餘年的歷史。主要分布於沱江、東田、白芒營、水口、碼市、大圩等地。羅氏世代從醫,擅長治療頑固性風濕、骨痛等,傳至羅振習兄弟等人,已是第15代。
歷史淵源
據羅氏家譜記載,羅氏祖先於明朝年間從江西吉水瑤山移居湖南江華居住後,至今已有三百多年的歷史。羅氏世代從醫,對祖傳的獨門絕技瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法,一直代代相傳,從來沒有間斷過。但是,羅氏在對這門醫術的歷代相傳中卻又有嚴格的祖訓:傳男不傳女,傳內不傳外。現在的羅振習等羅氏兄弟已是瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法的第十五代弟子。三百多年不算長,可已經傳了十五代,也不算短了。三百多年前的一道民間醫術,能一步一步走到現在,誰也無法對其褒貶,最有話語權的只有患者。所以,我用流行來界定它在沱江、東田、白芒營、水口、碼市、大圩等地的影響力,就是源於那裡的患者們才最具有對瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法功效與作用的發言權。客觀地說,在江華這一全國最大的瑤族自治縣,會使用中草藥,會使用民間偏方,會使用祖傳秘方的瑤胞並不少。不是瑤族人天生就喜歡藥材,喜歡行醫,喜歡治病,而是被“逼”出來的。舊時代的瑤人,說他們活得比黃連還苦都一點不過分。他們不但缺吃少穿,缺醫少藥,而且長期居無定所,從這座高山轉移到那座陡嶺,到處開荒,到處種樹,到處耕作,可還是經常被歧視,被驅趕,所以就有了一種被稱之為“過山瑤”的瑤人。這些“過山瑤”,不僅長年游耕於高寒山野,掙扎在深山老林之中,而且長年還要承受瘴氣、寒氣的侵擾和毒蛇毒蟲的侵襲。寒來暑往中,寒冷潮濕的氣候,隨時都會讓他們引發風濕痹痛、痧、瘴、蠱、毒等病症。而且,上山下山的崎嶇山路,隨時會讓他們摔傷身子,跌斷手腳。可是,高山密林,病倒了跌傷了也是求醫無門,唯一的辦法就是自救。
基本內容
最先是貼丹。先運用祖傳方法和現代的照片、化驗等先進醫學技術,對患者疼痛部位進行診斷,在排除血管和神經不損害皮下、肌肉組織的前提下,用從瑤山採集的鮮草藥製成的丹藥實施貼丹治療。一般是以哪裡疼痛為病穴,就在哪裡貼丹,順著痛點疏通經絡、理氣、活血、散瘀、祛風、除濕等進行丹藥治療。貼丹時間為二十四小時,然後將丹藥取下,這樣就完成了第一個步驟的治療程式。
然後是抽吸。在取下丹藥的同時,對丹孔進行局部消毒,再實施抽吸療法。在改革創新之前,使用經消毒的竹筒、羊角、牛角、玻璃瓶等在貼丹部位拔罐抽吸;改革創新後,用真空罐、無針頭的一次性無菌注射器在貼丹部抽吸。這樣,促使患者在患病部位的瘀血、濕氣、毒液從丹孔中排除體外。在實行抽吸療法時,每個丹孔每天抽吸一次,抽吸時間為三十分鐘,取下抽吸器具後,用瑤藥散劑處敷丹孔。此法一般為七至十五天,這是第二步治療程式。
再就是內治。根據病情輕重、體質強弱、男女老少,從大瑤山天然原汁原味的草藥一猴、二虎、三錢三、八角、九牛、金狗毛、走馬胎等主要藥材中選取一此藥材,並加入野生或家養的動物骨、肉、內臟,依據祖傳方法加工、炮製,按照季節,針對寒熱四肢、頸骨、腰骨等對患者對症用藥進行治療。同時,採用瑤族醫藥“見葷則補、見酒則打”獨特而傳統的方法服藥,增強藥效的治療效果。具體方法就是將醫師配好的瑤藥放水煎,煎好後待溫,然後用瑤山瓜簞酒一至二兩沖服。服完藥後,囑患者臥床休息半個小時,以出一身微汗為宜,一般七至十五天為一個療程。
最後是外洗。也就是通常講的“藥浴療法”或者說洗藥水澡。它是一種輔助療法,分局部浸泡洗調和全身浸泡洗調兩種方法,根據病情選擇使用。其主要功能是改善局部血液循環,疏散風寒,祛濕理氣,活血伸筋,起到協同治療作用,使患者肢體活動能力快速得到恢復。這道程式,就是“貼丹靈”療法中的獨門絕技。實質上,它就是採用治風先治血、血行風自滅的原理,實行內外兼治的方針,以痛點取穴貼丹、順著痛點筋脈找穴施治,疏通患者全身經絡,改善患者局部血液循環,達到治癒各種頑固性風濕和骨痛病的一種治療方法。這種療法最適應各種風濕、類風濕關節炎、大骨節病、四肢麻木、骨質增生、腰椎間盤突出、頸椎病、肩周炎、半邊風、坐骨神經疼痛、陳舊性骨折疼痛等。
瀕危狀況
由於無文字記載,羅氏祖傳瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法技術只保留在民間老瑤醫的腦子裡,靠“口傳心授”、“面傳言授”的方式進行傳承。可隨著時間的推移,一些優秀而寶貴的瑤族醫藥遺產難以準確完整的保留和傳承下來。另外,江華瑤族民間尚健在的年齡七十歲以上的精通“貼靈丹法”的知名老瑤醫已經無人,六十歲以上的知名老瑤醫也只有二人了。再加上受“傳內不傳外”、“傳子不傳女”傳統觀念和市場經濟以及社會偏見等因素的影響,羅氏祖傳瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法後繼乏人的趨向已日益明顯。此外,還有一個因素也讓他不敢小視,那就是,由於現代醫學的強大衝擊,羅氏祖傳瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法的臨床套用空間正在逐步縮小,以致許多瑤醫經驗隨著老瑤醫的自然減員而丟失,許多與之相關的文物因不被重視而遭遺棄。再加上江華瑤山藥材出現無序採集的現象,瑤族醫藥資源受到嚴重破壞,羅氏祖傳瑤族醫藥風濕骨痛“貼丹靈”療法的施治用藥也將會完全面臨絕藥的可能。