瑤族舞蹈

瑤族的舞蹈與狩獵、農事和祭祀等有著密切關係。同時，瑤族傳統的鼓、歌、舞又常常融為一體，即鼓之、歌之、舞之。主要有長鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。

基本介紹

• 中文名：瑤族舞蹈
• 主要：有長鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。
• 流傳於：廣西金秀大瑤山六巷鄉坳瑤地區
• 代表：長鼓舞

大長鼓舞

主要流傳於廣西金秀大瑤山六巷鄉坳瑤地區。大長鼓還有公鼓和母鼓之分。公鼓腰細而長，母鼓腰粗而短。演奏時，將母鼓橫於胸前，以右手拍右端的鼓面，發出“嘭”音；左手用竹片打擊左端鼓的邊沿，發出“啪”音。即“嘭——啪啪，嘭——啪啪”的節奏；公鼓，是為了配合母鼓演奏的。公鼓音高，母鼓音低，渾厚，音域寬廣，遠近可聞。舞蹈時，時而鼓聲“嘭——啪啪”，時而男女同聲高歌，時而鼓、歌、舞交織為一體，充分表現了瑤族鼓文化的藝術風格。

長鼓舞是瑤族民間歌舞的典型代表。表演時，鼓手左手握住長鼓的鼓腰上下翻轉，右手隨之拍擊，邊舞邊擊。表演形式主要有4人合舞、雙人對舞等。動作主要有造屋、制鼓、耍鼓、模擬動物、祭祀等。舞姿剛健，風格淳樸。有的還可以在一張八仙桌上手舞長鼓，邊打邊跳。一般以嗩吶、鑼鼓伴奏，有時也唱"盤王歌"來助興。

這種具有獨特民族風韻的舞蹈包含著一段美麗的愛情故事——傳說很久以前，瑤山上住著父子3人，老人臨終前把家產平分給兩個兒子。哥哥貪圖錢財，把家產全部占為已有，弟弟冬比只好流浪在外，給人做工為生。盤古王的女兒房莎十三妹看見冬比人品好，下凡與他結為夫妻。冬比的哥哥想用野法害死冬比，霸占房莎十三妹。盤古王知道此事，幫助冬比擊敗了哥哥並把房莎十三妹召回了天庭。監別前，十三妹告訴冬比：南山上有棵樹，砍來做個長鼓，打上360個套環，等到十月十六日那天踏環擊鼓，跳上360個圈，就可以象鷹一樣飛上天去與她團圓了。冬比按照十三妹的囑咐，不畏艱危來到南山找到琴樹，做成了長鼓，果然在約定的時間跳了起來，終於飛上天與十三妹團圓了。人們為了紀念這對恩愛的夫妻，以後每逢盤古王婆誕耍歌堂時都要跳長鼓舞。這種習俗一直流傳到今天。

中長鼓

主要流傳於廣東連南八排地區。舞蹈時，把長鼓斜掛於胸前，鼓的左端高，右端低。鼓的節奏往往與大長鼓相反，即“啪啪——嘭”、“啪啪——嘭”的節拍。舞蹈時有一定的高難動作，舞者是而騰空跳躍，時而下蹲盤行，時而左右搖鼓晃肩等。還有吹牛角，敲鑼、擊鼓伴奏。場面歡快、熱烈，表現瑤族豪邁、奔放、堅強和勇敢的民族性格。

小長鼓

主要流傳於自稱為勉瑤地區。舞蹈動作豐富多彩，其中有36套和72套不同的舞蹈動作，舞姿以輕歌曼舞為特徵。主要表現有造長鼓的，也有表現祭祀的等。有獨舞，也有雙人舞或男女混合而舞。舞者往往是口不離曲，手不離舞，足不離蹈。並有嗩吶、鑼鼓伴奏。

師公舞 陶鼓舞

流傳於廣西金秀瑤山拉珈瑤區。由若干個舞蹈構成，如“龍女出遊舞”、“雲霧舞”等。其中“龍女出遊舞”是一套表現東海龍王一妙齡少女厭煩龍宮的生活而梳妝打扮、登岸過橋、游鄉入寨、自立門戶等內容的舞蹈動作。舞者隨著陶鼓優美動聽的鼓點翩然起舞，表演得維紗維肖。其鼓點是：

小鼓：咚咚——咚咚咚 咚咚咚 咚咚咚 ○咚咚?

陶鼓：達——嘭達 嘭達 嘭達 ○達?

小鑼：當——○當 ○當 ○當

銅鼓舞

主要流傳於布努瑤地區。參加的人數多少不限。其中，有的打銅鼓，有的用小木桷相助製造銅鼓的回音，有的打皮鼓伴奏，有的手持雨帽，不停地穿插於銅鼓舞、皮鼓舞之間，扇風狂舞。時而像雄鷹騰空，時而像猴子攀枝，時而轉身，時而像鯉魚跳龍門。舞姿粗獷有力，生動活潑。?