琴操(北宋歌妓)

琴操(北宋歌妓)

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琴操(1073年—1098年),原姓蔡,一說姓氏不詳,名雲英,藝名琴操。原籍華亭(今上海),是北宋錢塘歌妓

琴操對琴棋書畫、歌舞詩詞都有一定的造詣。16歲那年改了北宋詩人秦觀的《滿庭芳》詞而在杭州紅極一時。後受到大詩人蘇東坡的賞識,引為紅顏知己。

基本介紹

  • 別名:琴操
  • 所處時代北宋
  • 民族族群:漢族
  • 出生日期:1073年
  • 逝世日期:1098年
  • 主要成就:受到大詩人蘇東坡的賞識
  • 主要作品:《滿庭芳》 、《卜運算元》 
  • 本名:蔡雲英
人物故事,個人作品,歷史記載,人物評價,遁世之說,後世紀念,

人物故事

琴操出生於官宦之家,是大家閨秀。琴操從小聰明伶俐,相傳她自幼才貌出眾,通音律,通佛書,解詩詞。在她13歲那年,父親受宮廷牽誅,母親怒急身亡,家遭藉沒,因而淪為杭州歌唱院歌妓。抄家時她正在家中後院彈琴,那把心愛的琴也讓人給毀了。為歌妓後以琴操為藝名,“琴操”二字出自蔡邕所撰的《琴操》一書。
因其學習刻苦,加上天資倍穎,才華出眾,16歲時改秦觀的《滿庭芳》詞而紅極一時。東坡的好友秦少游有首著名的詞《滿庭芳》。這首詞用的是門字韻,是寫給他所眷戀的某位歌妓的,情意悱惻而寄託深遠,是宋詞中的傑作。有一天,西湖邊上有人閒唱這首《滿庭芳》,偶然唱錯了一個韻,把“畫角聲斷譙門”誤唱成“畫角聲斷斜陽”。剛好琴操聽到了說:“你唱錯了,是‘譙門’,不是‘斜陽’”。此人戲曰:“你能改韻嗎?”琴操當即將這首詞改成陽字韻,成了面貌一新的詞。經琴操這一改,換了不少文字,但仍能保持原詞的意境、風格,絲毫無損原詞的藝術成就,若非大手筆,豈能為也。
琴操的軼事甚多,包括與蘇東坡交往的種種趣聞,她受到蘇東坡的賞識,引為紅顏知己。一天,兩隻遊船相撞,16歲的琴操與已到知命之年的蘇東坡相遇。當時蘇東坡是杭州知府,琴操是名噪一時的歌妓,後來她雖已被東坡贖身,但受到世俗和倫理的束縛,兩個有情人終不能結為連理。琴操曾為東坡撫琴一首,被東坡的好友佛印稱為百年難得一聞。
宋人《泊宅編》中記載到蘇軾在杭州時,攜琴操游西湖。
一日東坡戲曰:“予為長老,汝試參禪。”琴操笑諾。
東坡曰:“何謂湖中景?”
答:“秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛。”
又問:“何謂景中人?”
回答:“裙拖六幅湘江水,髫挽巫山一段雲。”
再問:“何謂人中意?”
答:“隨他楊學士,鱉殺鮑參軍。”
還問:“如此究竟如何?”琴操不答。
東坡曰:“門前冷下車馬稀,老大嫁作商人婦。”
琴操云:“謝學士,醒黃梁,世事升沉夢一場。奴也不願苦從良,奴也不願樂從良,從今念佛往西方。”(《東坡筆記》)東坡為之落藉,琴操削髮為尼,於玲瓏山別院修行。這是蘇東坡沒有想到的,一句笑侃,鑄成玲瓏山多了一位僧尼。
琴操出家後,蘇軾、黃庭堅、佛印曾多次來玲瓏山探望她,一起品茶煮酒,吟詩作對,也曾勸她回杭州,無奈琴操心意以絕,蘇軾只好借酒消愁,醉臥在玲瓏山上,留下了許多遺蹟和動人的故事。琴操在玲瓏山中的尼姑庵研讀佛理,並將心得寫下,寄與杭州城中的蘇軾。一位是出身低微卻極有天賦的才女,一位是天性浪漫、不拘小節的大詩人,成為了知交。在宦海中幾經沉浮的蘇軾,早已將人世看透,但卻沖不破世俗枷鎖,無法和心愛的人廝守。修行也許太孤寂了,讓一個少女,在古佛青燈之間漸漸老去,是何等的殘忍。這也是蘇軾和琴操的故事中,最令人遺憾的地方。詩人和歌妓的相識,是一段夙緣,蘇軾一次次踏馬玲瓏山就是這一段情感的注釋,一直到兩年後的一天。
兩年後,蘇軾離任北上,看著他越來越遠的背影,琴操的心扉也漸漸關上,任憑風吹裙椐,她的雙眸已經被淚水模糊。琴操在進入玲瓏山八年後,聽到被朝廷勒令還俗的詩僧道潛帶來的訊息,蘇軾已被貶至南海中的瞻州。薄暮中的琴操茫然若失,不出數月,鬱鬱而終,時年不過二十四歲。垂暮之年的蘇軾,聽人說起琴操的死訊,面壁而泣,說了一句話,翻譯成白話就是“我害了她”。但這句後來流傳的話,沒有文獻記載。琴操最後一次見到蘇軾,是在他離開杭州前。那是個草長鶯飛的四月,蘇軾策馬狂奔,他回首時有著憂傷的一瞥,這個眼神在琴操的心中銘刻了一生。裙裾飄飄,撫琴而歌的琴操,她曼妙的手勢,和那空谷琴聲一樣,烙在詩人蘇軾的懷想中。
琴操示寂後,葬於寺院東山塢松樹林裡,蘇軾後來到玲瓏山琴操修行處,重葬了這位紅顏知己,並自寫了一方墓碑。琴操墓在宋朝時,已淹沒在荒草之中,鄉人撿到蘇軾的題碑,就重修了一次。民國年間,詩人郁達夫尋訪時,已只剩下“一坡荒土,一塊粗碑”,上面刻著“琴操墓”三個大字了。郁達夫所見的墓碑,已非蘇軾所書,據記載琴操墓已經修過多次,此碑是明朝萬曆十二年修,“琴操墓”三字是明代許太胤所書。十幾年前重修琴操墓,找到這塊已被當作鋪路石的殘碑。郁達夫見到的菜地里那塊記述蘇軾和琴操故事的碑石,則蹤影全無了。

個人作品

《滿庭芳》:“山抹微雲,天連衰草,畫角聲斷斜陽。暫停徵轡,聊共引離觴。多少蓬萊舊侶,頻回首、煙靄茫茫。孤村里,寒鴉萬點,流水繞低牆。魂傷。當此際,輕分羅帶,暗解香囊。謾贏得青樓,薄倖名狂。此去何時見也,襟袖上、空有餘香。傷心處,長城望斷,燈火已昏黃。”
《卜運算元》:“欲整別離情,怯對尊中酒。野梵幽幽石上飄,搴落樓頭柳。不系黃金綬。粉黛愁成垢。春風三月有時闌,遮不盡、梨花醜。”

歷史記載

宋人筆記《棗林雜俎》中寫到“琴操年少於東坡,和詩人有過一段忘年情”此書中一筆帶過。在元代被人寫成了戲曲加以傳唱,也就有了後來的《眉山秀》和《紅蓮債》。

人物評價

民國時,郁達夫林語堂潘光旦曾來玲瓏山拜謁過琴操墓,見琴操如此的聲名遠揚,但翻遍八卷《臨安縣誌》卻不見有關琴操的記載。氣憤的郁達夫作詩嘆道:“山既玲瓏水亦清,東坡曾此訪雲英,如何八卷《臨安志》,不記琴操一段情”。林語堂拿來一本《野叟曝言》,提議說道:“潘光旦研究馮小青,我喜愛李香君!達夫和琴操也算得是同鄉,琴操墓的修整就理應郁兄來操辦了!”但此事後來不了了之。後數代文人墨客因此冢而拜訪玲瓏山,墓碑也幾度重修。琴操因東坡而得到代代文人的憐惜,玲瓏山也因有琴操而千古聞名。

遁世之說

琴操出家的說法:
1、宋哲宗元祐五年(1090年)春天,五十多歲的蘇軾請琴操到蘇府品琴論詩,有過一段風雅之交。東坡之後被貶惠州,琴操感到這裡也不是她的容身之處,隨後就出家了。
2、普遍的說法是,琴操看破紅塵,落髮為尼,東坡曾數次踏馬玲瓏山尋訪琴操,想勸說她回到杭州府衙,都被琴操婉拒。東坡醉臥石,是當年吃了閉門羹後解酒消愁之地。此事曾記在石碑上,郁達夫後來尋訪時在菜地里見到過被遺棄的碑石。

後世紀念

玲瓏山在杭州西,臨安縣境內,山小但很精緻。玲瓏山的舊跡很多,唐代古剎臥龍寺在宋時香火還很盛,昔年琴操上山時,要過南天門。這是唐朝就有的山門,上有樓閣,下通行人,有石門可開啟。這景致早已湮沒,遺存的只有一方後人題刻的“玲瓏勝境”,還有蘇軾手植的“學士松”了。蘇軾曾勸慰琴操還俗,他不忍心這么年輕的才女在青燈木魚下度過餘生,蘇軾在一次次遭拒後,飲酒抒情臥在“醉眠石”上。“九折岩”三個字,是蘇軾的醉書,他同情琴操的命運曲折而書。當年琴操就從這方岩壁後拐過去,消逝在綠樹中。從臥龍寺大門的右邊,沿著上坡小逕往東,來到一片寬闊平坦的松樹林;雜草茂盛,長滿了野菊花,琴操墓就在其中,墓邊荒草青青,四周松樹密布。

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