佛教的引入與發展,各寺院簡介,
佛教的引入與發展
佛教最先傳入此島是在西元1265至1274年間,即在英祖王時,禪鑒在堉城之西創建補陀洛山極樂寺。其次為察度王時,來自日本的賴重法印創建波上護國寺。而正式地將佛教傳入琉球的,是日本臨濟宗僧芥隱。芥隱於尚泰久王時由日抵達此島弘法,於尚真王時(1494)在首里造圓覺寺。該寺系模仿鎌倉圓覺寺之寺容所造。此後,本島佛教與臨濟宗一直保持密切關係,現在仍以臨濟宗妙心寺派的所屬寺院占多數。同樣在尚真王時代來到本島的日本新義真言宗僧日秀,在東海岸的金武創建觀音寺。尚寧王時(1603)淨土宗僧袋中,在滯留此島的三年間,曾撰《琉球神道記》一書,以描述此島之宗教大勢。
1663年,薩摩藩禁止僧侶布教,並禁止僧侶與民眾接觸。因此,僧侶便喪失布教熱忱,整日無所事事,既不修行也不作學問。繼而島津義弘禁止一向宗(真宗)之弘傳,並將反抗此禁令的仲尾次政隆等十三人處以流刑。此一法難事件,是由於薩摩藩厭惡真宗之具有反抗特性,以及僧侶之‘肉食妻帶’所引起。1879年宗政府始解除此一禁令。
各寺院簡介
琉球那霸市中有名的寺院,有素為歷代王廟的崇元寺。該寺所有之國寶級大門及正廟,已毀於第二次世界大戰,現僅存石門及下馬碑。此外,另有波山上護國寺。位於祀奉熊野權現的波上宮之鄰。
首里觀音堂的千手觀音,被當地人尊奉為海上守護神。當地另有屬於臨濟宗妙心寺派的萬松院、西來院、安國禪寺、盛光寺等剎。
中部的宜野灣市有神宮寺,與普天間宮毗鄰。在金武町有以鐘乳洞而聞名的觀音寺,是琉球本島中唯一不受戰火波及,保存琉球佛教寺院古面貌最為完整的寺院。
南部的系滿市有臨濟宗妙心寺派所屬的蓮華院。此外,宮古島有同屬妙心寺派的祥雲寺,石垣島有桃林寺。這兩座寺院曾經是首里圓覺寺的下院,具有官寺的性質。緊鄰權現堂神殿的桃林寺,未受戰爭破壞,是重要的文化財。