理性化及其限制

內容簡介

本書是中文世界研究韋伯的第一部專著，為國內較早用韋伯的視角來審視現代性的著作，對中文學界產生了重要影響。該書較為詳細地介紹了韋伯的生平和當代“韋伯熱”興起的原因，介紹了韋伯的宗教社會學及政治社會學，更對韋伯的社會科學研究方法進行了評述。此次出版增加了蘇國勛教授近年來關於韋伯研究的五篇文章，體現了作者對韋伯研究的最新思考。

作者簡介

蘇國勛，1952年2月生，北京人，研究員。中國社會科學院研究員。主要學術專長是社會學思想史，現從事社會學理論研究。1965年9月畢業於北京師範學院外語系，1978年9月～1981年9月在中國社會科學院研究生院學習，獲碩士學位，1981年9～1988年5月在哲學研究所現代外國哲學工作，並在本院研究生院讀在職博士研究生獲博士學位，1988年5月至今在中國社會科學院社會學研究所理論室工作，現任該室主任。

主要成就及專著：主要代表作有：《理性化及其限制》、《社會學》（合著），譯校《系統與社會》（合譯）合譯、《謝林傳》合譯（合譯）、《新教倫理與資本主義精神》等8部，撰寫論文十餘篇，五年中，發表學術專著、論文達63萬餘字，譯著25萬字，校譯定稿學術專著3部，65萬字。

圖書目錄

再版前言
第一章韋伯其人與當代的“韋伯熱”
1引言
2生前與身後
3以行動化解緊張
4國家主義者和自由主義者
519世紀理性主義危機與新康德主義
第二章宗教社會學思想（一）：類型化比較研究

1宗教的起源與宗教社會學
2神秘主義與禁慾主義
3信念倫理與責任倫理
4社會行動類型及其與宗教的關係
5價值合理性與工具合理性
6社會各階層的宗教意識與社會生活的理性化
第三章宗教社會學思想（二）：發生學因果分析
1宗教與社會心理
2西方宗教：基督新教和猶太教
3印度宗教：印度教和佛教
4中國的“社會學基礎”
5中國宗教：作為“正統”宗教的儒教
6中國宗教：作為“異端”宗教的道教
第四章政治社會學思想
1統治與合法性
2合法統治的三個純粹類型
3“卡里斯馬”的核心地位
4官僚制及其在現代社會組織中的推廣
5合理性與形式主義法律
6形式合理性與實質合理性
7現代社會的二難抉擇
8“作為職業的政治”
第五章社會科學方法論
1社會認識中的“客觀可能性”和“適合的因果性”

2社會科學的“價值中立性”
3現代價值領域中的“諸神鬥爭”
4“理想類型”與“理解的社會學”
5“作為職業的學術”
第六章韋伯的影響
1韋伯與現代西方社會學理論
2韋伯與馬克思
3結語
馬克斯·韋伯年表
參考文獻
附錄一《新教倫理與資本主義精神》中文新譯本譯者序言
附錄二韋伯的社會經濟學思想
附錄三從韋伯的視角看現代性
附錄四形式合理與實質合理並重，社會才能穩定
附錄五韋伯與中國文化
後記
再版後記
鳴謝

理性化及其限制

基本介紹

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