理徹於事，華嚴宗重要教義命題之一。法藏在《起信論義記》卷一中，概括“如來藏緣起宗”，謂“此宗中許如來藏隨緣成阿賴耶識，此則理徹於事也”。按《起信論》所說，“如來藏”即“眾生自性清淨心”，亦名“心真如”，略稱“真如”，法藏釋之為“理”；此真如以“不生不滅”之“離念”為特徵，因“無明風動”，“忽然念起”，令“不生不滅”與“生滅和合”，則成阿賴耶識。阿賴耶識含藏有染淨、善惡、是非等一切世間、出世間種子，故法藏稱之為“事”；而引起諸“事”的“無明”、“動心起念”，即是“緣”，是“如來藏”得以轉變為“阿賴耶識”的條件，故曰“隨緣”。參見“事徹於理”。
