現嶺村

現嶺村

在山西省晉城市陵川縣西河底鎮有一個現嶺村,距離縣城較遠,發現有幾十座清代的民居建築,聚集連片,文化內涵又非常的豐富,真可謂物華天寶、人傑地靈。

2018年12月,住房城鄉建設部擬將現嶺村列入第五批中國傳統村落名錄。

2019年6月6日,列入第五批中國傳統村落名錄。

基本介紹

  • 中文名:現嶺村
  • 外文名:Xianling Village
  • 行政區類別:村
  • 所屬地區:晉城市陵川縣西河底鎮
  • 電話區號:0356
  • 郵政編碼:048307
  • 人口數量:180多戶人家
  • 車牌代碼:晉E
村莊簡介,古居山村,所獲榮譽,地圖信息,

村莊簡介

現嶺村是一個幽靜偏遠的小山村,全村180多戶人家,大部分姓張,古街小巷皆為青石鋪路,曲曲折折,悠長的小巷與灰牆黑瓦的舊時民居相互映襯,使小村顯得古樸而厚重。
現嶺村
現嶺村

古居山村

“修厥德”院
一走進庭院的大門,迎面便看到一道座山影壁,高兩米左右,寬兩米,形制為四幅仿書畫條屏,為晉城市同類磚雕藝術中的精品之作。這座影壁存的非常完整,掛軸是分四個內容,第一個內容是竹菊圖,就是代表房主人這個高風亮節,這個虛懷若谷這種高尚的風格。第二個圖是鳳穿牡丹,意思是房主人是大富大貴,榮華富貴這個意思。第三幅是荷和鶴,荷花和鶴取這個諧音,這個是和和美美的意思。第四幅是錦雞、臘梅,也是說宅主人這種品格高尚,臘梅是迎風綻放這種。四周是用這種仿綾宣的紋飾,上面有掛繩、掛鈎,下面有畫軸。
“修厥德”取自《詩經·大雅》中的“文王”篇,“無念爾祖 聿修厥德”,意思是為人處世,你能不追念你的先祖嗎,如果追念先祖,就要好好修養你的德行。
這個宅院道光年間修建的,道光距現在有180多年了,在河南商丘做絲綢生意,整個一條街全部是他家的,非常有錢。
現嶺村
掛軸的四個內容
“愛吾廬”小院
“愛吾廬”小院,是張鶴原來的居住地
清代科舉制度規定,除了進行鄉試、會試、殿試外,每年都要選拔府、州、縣、秀才中成績優秀者,升入京師國子監讀書,這些學子稱貢生,貢生的第一名叫貢元,這個小院後來的主人,張書紳曾中過貢元。
“牌坊院”
“牌坊院”坐北朝南,為一進院落,建築規整、裝飾精美,在門樓上的梁坊之間原刻有“旌表處士張元樞之妻姚氏節孝牌坊”字樣,現已看不太清楚。
據村民介紹,清代中期村中有一個叫張元樞的,結婚後和弟弟一起到河南做生意,後來患病去世,妻子姚氏雖沒有生育孩子,卻終生沒有改嫁,將公婆養老送終,在她晚年的時候,弟弟感念嫂子的恩德,專門為嫂子修了這個宅院。“牌坊院”除了門樓修得講究外,屋檐下裝飾了不少磚雕墀頭,正房上的墀頭多為供桌供品造型,在東西廂房上墀頭卻裝飾為老人和老虎的造型。
現嶺村清代中期在外做生意的人很多,因為同是張姓族人,所以同族相幫、鄰里相攜,一起在河南商丘開設店鋪,經營綢緞、鐵器、雜貨等生意,由此造就了村中這些深宅大院。
諸神觀
諸神觀就是咱們這個民間信仰,他信仰的神比較多,佛教、儒教、道教,這個諸神觀的意思就是把民間所有信奉的這種神,全供在一座寺廟裡,所以這個廟叫諸神觀。據廟中碑文記載,諸神觀創修於清康熙三十三年,道光十一年進行了大規模重修,廟宇坐北朝南,分上下兩院,可惜的是中間的元帝殿已毀。廟前的大門舞台也不是原來的模樣,只有這兩邊的看樓可以讓人想見當年趕廟會、唱大戲的熱鬧場景。
諸神觀最具文物價值的為北邊的正殿,面闊三間,進深五椽,為單檐懸山式建築。筒板瓦覆頂,檐下樑架用材規整,從內部看真可謂雕樑畫棟、彩繪精美,無論人物還是花草都清晰可辨。

所獲榮譽

2018年12月,住房城鄉建設部擬將現嶺村列入第五批中國傳統村落名錄。
2019年6月6日,列入第五批中國傳統村落名錄。

地圖信息

地址:晉城市陵川縣

地圖信息

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