《現實與物質的超越》是2009年青海人民出版社出版的圖書,作者是吉狄馬加。
基本介紹
- 中文名:現實與物質的超越
- 作者:吉狄馬加
- 出版社:青海人民出版社
- 出版時間:2009年8月1日
- 頁數:516 頁
- 開本:16 開
- ISBN:9787225034270
- 字 數:600000
《現實與物質的超越》是2009年青海人民出版社出版的圖書,作者是吉狄馬加。
《現實與物質的超越》是2009年青海人民出版社出版的圖書,作者是吉狄馬加。內容簡介本書是第二屆青海湖國際詩歌節詩人的作品集,有中國詩人和外國詩人,其中中國詩人有阿爾泰、白靈、白漁、柏樺、班果、蔡麗雙、曹紀祖、曹明倫、車延...
這種唯心論並不否認物理的自然,物質的自然,以使心靈的存在代替它作為真實的存在登上帝王寶座。而是由被澄清了的認識即關於超越論的自我為一切存在和一切真理賦予意義的認識取得下面這種絕對自明的洞察,即一切存在本質上都在意向上返向關聯到自我的存在,而這些自我從他們那個方面只是返向地聯繫到自己本身,他們對於...
《卡洛·斯卡帕超越物質》是2022年江蘇鳳凰科學技術出版社出版的圖書,作者是[澳大利亞] 帕翠西亞·皮奇尼尼、[義大利] 洛倫佐•佩納蒂。內容簡介 他是義大利殿堂級的建築大師; 他是安藤忠雄“不想在現實繁雜的工作中遺忘其驚人創作意志”的前輩; 他的成就遠超世人給予的讚譽; 他,是卡洛·斯卡帕——《卡洛·...
辯證法的第四條定律——物質力量定律 唯物辯證法認為宇宙間萬事萬物都是不斷運動著和發展著,普遍聯繫著的。它有三條定律:1.對立統一定律;2.質量互變定律;3.否定之否定定律。這是宇宙間的根本規律,任何事物都按這三條規律運轉著、發展著、運動著。簡介 如果用辯證法研究辯證法,就會發現矛盾是可以分類的,...
這種特定的社會政治經濟形勢,直接影響著文學,成為現實主義文學形成和發展的決定性因素。社會心理 社會政治經濟結構形態的劇變,使人的道德觀念和文化價值觀念也發生了深刻的變化。資本主義在歐洲各國不同程度的發展,使人們頭腦中物質利益觀念不斷加強,金錢成了衡量人的主要的或唯一的尺度,人與人之間的關係也隨之發生...
它可能是物質上的欲望,像是我們想住在哪裡?有多少銀行存款?願景有個人的構面,像是健康、自由、對自己誠實。它也可能是貢獻社會方面的,像是幫助他人,或對某一領域的知識有所貢獻。這些都是我們心中真正願望的一部分。但社會趨勢常會影響個人的願景,社會輿論也常會褒貶個人願景的好壞。這也是為什麼實現個人願景...
創造與毀滅現實 使用者可能可以憑空創造現實物體(如畫出或者從螢幕外面拉出一個物體),或把他們隨意扔掉與刪去。強大的套用足夠影響塑造宇宙本身。願望成真 通過扭曲現實,使用者可以達到類似心想事成,實現自己幻想事物的能力。劇情控制、操縱 在高水平的現實扭曲者有可能可以視現實為故事,因此通過扭曲現實扭曲。他們...
這種特定的社會政治經濟形勢,直接影響著文學,成為現實主義文學形成和發展的決定性因素。社會心理 社會政治經濟結構形態的劇變,使人的道德觀念和文化價值觀念也發生了深刻的變化。資本主義在歐洲各國不同程度的發展,使人們頭腦中物質利益觀念不斷加強,金錢成了衡量人的主要的或唯一的尺度,人與人之間的關係也隨之發生...
軟現實主義有獨特的實踐路線,其核心方式是“軟化後的融合”。以個性軟化共性、以物本軟化人本、以公德軟化私德,以精神軟化物質、以文化軟化科技、以東方軟化西方,是軟現實主義的藝術實踐綱領。軟現實主義是一種藝術形態,其理想是以藝術代意識形態。超越政治、宗教、國家、民族等意識形態,成為全人類認同的、和平的...
藝術鑑賞的過程是由淺入深的,大致上經歷了感官的審美愉悅、情感的審美體驗到理性的審美超越這三個層次。這兒的“審美”包含藝術審美,但它不僅僅指藝術審美,而主要指一種由藝術審美薰陶出來的人生態度和生活方式。後實踐美學所說的審美“超越”不是指實踐活動對物質現實 ,或實踐的精神性對動物性本能的超越 ,而是...
比利時畫家馬格利特,是超現實主義風潮的另一代表者。馬格利特認為要打破理性秩序的視覺習慣,還要借用理 性手段,以原來熟悉的事物質詢這個熟悉的系統,使畫中物體具有相當的肖似性。因此馬格利特喜歡選用冷調的色彩、稀薄的平塗、界線明確的繪畫方式。馬格利特的作品中有一種黑色幽默,就像達利及恩斯特,但是馬格利特在...
實際上時間是沒有方向性的,時間和空間都是我們在描述現實的物質世界時引入的抽象概念,它不是如物質粒子這樣客觀的實體,是為了對現實世界進行數學描述時引入的一種度量概念。時間與空間在這些數學公式中的地位是極其相似的,但是有一點不同,時間是不能靜止的,它總給人一種在不斷“流逝”的感覺。但事實上這是...
將馬克思主義哲學的物質概念從物質的客觀性走向客體必須以主體為中介,即歷史的或實踐的中介,其主要的哲學合法性根基在於西方現代哲學的“轉型”。現代西方哲學基本上的邏輯思路是一種新康德主義化的邏輯,其運行與遵守著康德的“哥白尼變更”,不是我們的概念去適應事物,而是事物適應我們的概念,試圖在一定程度上超越...
3、失去宗教精神易陷入浮躁和淺薄阻礙人類追求真理。宗教本身屬哲學範疇,引領人們去沉思,去探究終極真理。失去宗教精神容易使人的注意力陷入具體的世俗世界,沉迷追求物質享受,陷入一種消費主義帶來的浮躁和淺薄。失去心靈的沉靜還容易導致心理疾病,成為人類健康的威脅。4、失去宗教精神影響社會和諧。由於失去了做善事的...
50.《關於譯詩和新詩的一點思考》,載《現實與物質的超越》第18-19頁,青海人民出版社2009年出版 51.《愛倫·坡作品在中國的譯介——紀念愛倫·坡200周年誕辰》,載《中國翻譯》2009年第1期 52.《孤獨的過客,不朽的天才——紀念愛倫·坡200周年誕辰》,載《外語教學》2009年第1期 53.《中國當代譯論求瑕》...
理想主義,通俗點講是基於信仰的一種追求。理想主義一定是以精神層面為核心的,但它並不排斥物質。這個詞並不時尚。理想主義跟信仰緊緊聯繫在一起,有信仰的地方,理想主義才會形成。有信仰、有追求的人,我們一般稱之為理想主義者。國際關係 1889年,威氏發表了《國家論》,提出應當使國家和世界民主化,國與國之間...
能夠操控整個宇宙的物質、自然法則以及能量。與完全超越多重宇宙、憎恨"存在"、被地球宗教稱為死神或魔鬼的涅普西斯一族敵對。理論而言,一個由所有宇宙的KÜTD合而為一形成的全能之神才能夠徹底摧毀涅普西斯一族。原初之鳥 基金會現實存在性論證機關-"原初之鳥"。吾等書寫未來。吾等承認存在。吾等證明現實。最終的...
禪的“平常心”是指在日常生活狀態中體驗禪的真理,在現實的物質環境中追求超越現實的更高的精神境界:禪的“平常心”是有目標的,有超越意識的:禪的“平常心”的五個方面:無造作、無是非、無取捨、無斷常、無聖無凡……06 不立文字 禪的思維特徵是意會思維,所主張的“不立文字,教外別傳”的宗旨是意會...
此外,書中還探討了社會主義勞動目的的兩重性及其道德意義,現代化——現實的人對人的現實的超越,改革與社會心理,物質生產、精神生活等社會主義改革有關的問題。(二)、適應時代發展和思想觀念變革的形勢,從不同角度論述了人性、人的主體性和人的價值等問題。書中指出,1.人性是人的自然屬性和社會屬性的統一,人...
生命正是在不斷超越自身的過程中體現其價值的,這也是人不同於動物的地方。動物的生命是既定的,它們無法完成對自身的超越;而人的生命是未定的,其本質具有超越性。相當一部分當代大學生看不到生命的創造性和超越性,他們或是被動享受社會提供的物質條件,簡單地重複生命消費活動;或是以一種經驗的方式重複生命的...
孔門仁學中的內在親證是指不依賴於外在事物的人的內在親切的感知性證明,它與人的具體物質性慾求無關,只是人要“活著”的根本性普遍性的感覺、願望與衝動。人要“活著”不僅是人的動物性的生本能,同時也是人的社會性行為;人的生本能是人要“活著”的生物性基礎,人的社會性則決定了人要“活著”的取向。那...
它是藉助於第二信號系統而實現的腦對客觀現實的反映,它具有自覺性、能動性、創造性等特點。在人的各種心理活動中,它發揮著調節、控制、指導的作用,它不僅是社會的產物,而且在階級社會中還會帶有階級性色彩。這後一句話反映了個體意識與社會意識的必然聯繫性。“從廣義方面來理解,‘意識’是指與物質相對的活動...
上說,文化從廣義上講,是指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。真占得全!全得像是廢話。好在《辭海》上對文化還有一種狹義的解釋:指社會的意識形態。想必文學界談論的是這後一種。又查了“意識形態”條,得這樣的解釋;亦稱“觀念形態”,指政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等社會意...
為了逃避雙親死亡的事實,利用類人體投影出虛假的所有現實的核心 (Nexus of All Realities) ,憑空創造出無數個現實。作為Psi-Lord,Franklin可以在亞原子水平操縱物質,將整塊大陸質量的物質轉變為反物質。創造出大霹靂的能量,撕裂時間和空間。成年Franklin被天神判定為超越Omega級別,被稱為宇宙的塑造者和銀河恆定的...
物質性的社會 自我之鏡 溺水者 生活在別處 柵欄 內視性 繪畫 自戀 認知 現代性 鏡像 超越現實 早夭者 涅槃 第二章 精神性 精神性 埃雷蒂烏 精神性屬於不可思議的事物 時間 命運 暗宮 精神性的沙漠 退隱 高寒地帶 自殺 肉體意識 詩性啟蒙 第三章 悉達多 逃離 悉達多-那耳喀索斯 審美之維 苦行 信仰 個體理性...
拋開大眾的衣食住行即現實的生活、生存和生命,來高談道德的生命、超越的存在、玄妙的境界,實在過於奢侈。美學應當有血有肉。歷史發展到了高科技的今天,審美的因素又回到物質的、實用的活動之中,審美的東西和實用的東西重新結合起來。美的歷程,是人類與物質實用結合,到美與物質實用分離,回到美與物質實用結合的...
一體心理學認為,宇宙是物質的,物質是運動變化的,運動是有規律的。宇宙包含了物質、信息、能量三大要素。物質是具有能量和信息的客觀實在;信息是物質內部因素之間、物質與外部物質之間、物質與宇宙統一體之間的能量轉化關係,現實中,也將這三層關係的言語(包括聲音、圖像、手勢、語言、文字等等形式)表述稱之為信息...