基本介紹
人物生平,早期生涯,政治生涯,反對華盛頓,遠征軍,其他領域成就,革命後,改革反對奴隸制,反對死刑,女性的地位,對醫學的貢獻,個人生活,主要貢獻,
人物生平
早期生涯
班傑明·拉什是約翰·哈維·拉什（John Harvey Rush）和蘇珊娜·霍爾（Susanna Hall）之子，生於1745年12月24日。這個家庭包括7個孩子，他們住在費城外14英里處Byberry鎮的一個種植園裡（這個鎮在1854年併入費城，現在仍然是它的一個社區）。班傑明的父親在他五歲時去世，留下母親照顧整個家庭。八歲時，班傑明被送到叔叔嬸嬸家，接受正規的教育。班傑明和他的哥哥雅各布（生於1738年）就讀於馬里蘭塞西爾縣的一所學校，由牧師塞繆爾·芬利管理，該校後來成為西諾丁漢學院（高中）。
拉什的徽章
拉什的徽章1760年，拉什在新澤西學院（現普林斯頓大學）進修後，獲得了文學學士學位。從1761年到1766年，拉什在費城跟隨約翰·雷德曼博士當學徒。雷德曼鼓勵他到蘇格蘭的愛丁堡大學繼續深造。1766年到1768年，拉什在愛丁堡大學學習，獲得了醫學博士學位。由於他的學習和歐洲之旅，拉什精通法語、義大利語和西班牙語。1769年（24歲），拉什回到殖民地，在費城開了一家診所，成為費城學院（現賓夕法尼亞大學）的化學教授。拉什最終出版了第一本美國化學教科書，幾卷關於醫學生教育的書，並撰寫了有影響力的愛國主義文章。
政治生涯
拉什在“自由之子”組織中很活躍，並被選為參加殖民地會議的代表，參加大陸會議。托馬斯·佩恩（Thomas Paine）在撰寫影響深遠的支持獨立小冊子《常識》（Common Sense）時，曾向拉什請教。拉什代表賓夕法尼亞簽署了《獨立宣言》。他還代表費城參加了賓夕法尼亞的制憲會議，當他批評1776年的新賓夕法尼亞州憲法時，他陷入了困境。
班傑明·拉什在《獨立宣言》的簽名
班傑明·拉什在《獨立宣言》的簽名當拉什代表賓夕法尼亞出席大陸會議（並在其醫療委員會任職）時，他也在該領域運用了自己的醫療技能。在英國占領費城、新澤西大部分地區和大陸會議逃往賓夕法尼亞州約克鎮之後的戰鬥中，拉什一直與費城民兵並肩作戰。軍隊醫療服務陷入混亂：軍隊傷亡，傷寒、黃熱病和其他營地疾病造成的極高損失；約翰·摩根醫生和威廉·希彭醫生之間的政治衝突；以及醫療委員會的供應和指導不足。儘管如此，拉什還是接受了一項任命，擔任大陸軍中軍部衛生部長。拉什醫生的命令“保護士兵健康的指示”成為預防軍事醫學的基礎之一，並多次被重新出版直到1908年。然而，拉什關於希彭醫生挪用食物和酒來安慰住院士兵的報告，病人死亡的漏報，以及未能訪問他所指揮的醫院，最終導致拉什在1778年辭職。
反對華盛頓
拉什還在衛生局局長手下工作的時候，就寫了兩封沒有署名的親筆信批評喬治·華盛頓將軍。其中一封是1778年1月12日寄給維吉尼亞州州長派屈克·亨利的，信中引用托馬斯·康威將軍的話說，如果沒有上帝的恩典，這場正在進行的戰爭就會被華盛頓及其軟弱的顧問們擊敗。亨利不顧拉什的要求，將這封信轉寄給華盛頓，華盛頓承認了這封信的筆跡。當時，康威陰謀集團試圖用霍雷肖·蓋茨取代華盛頓成為總司令。這封信還轉達了蘇利文將軍的批評，他批評華盛頓直接管轄的軍隊缺乏紀律，像暴徒一樣，並把蓋茨的軍隊比作“一個管理良好的家庭”。10天后，拉什寫信給約翰·亞當斯，向他轉達了華盛頓軍隊內部的抱怨，其中包括“糟糕的麵包，沒有秩序，普遍的厭惡”，並讚揚了被任命為監察長的康威。
希彭要求拉什辭職，並在月底收到了這份辭呈。此前，負責調查摩根和拉什對希彭的挪用和管理不善指控的委員會主席、大陸會議代表約翰·威瑟斯龐告訴拉什，他的投訴不會帶來改革。隨後，拉什對自己針對華盛頓的閒言碎語表示抱歉。1812年，拉什在給約翰·亞當斯的信中寫道:“他（華盛頓）是最受歡迎的人選，他的愛國主義和名聲為美國的獨立做出了巨大貢獻。”拉什還成功地懇求華盛頓的傳記作家布希羅德·華盛頓法官和首席大法官約翰·馬歇爾刪除他與那些尖刻言辭的聯繫。
戴維·麥卡洛（David McCullough）在其關於1776年的著作中引用拉什的話，指的是喬治·華盛頓：費城的醫生、愛國主義者班傑明·拉什是一位堅定的仰慕者，他指出華盛頓“在舉止上有如此多的軍事尊嚴，以至於你能從一萬個人中分辨出他是一名將軍還是一名士兵。在歐洲，沒有一個國王不像他身邊的貼身男僕。”
遠征軍
其他領域成就
革命後
1783年，他被任命為賓夕法尼亞醫院的職員，直到去世前，他一直是這家醫院的一員。他被選為通過聯邦憲法的賓夕法尼亞大會的代表，並被任命為美國鑄幣廠的財務主管，任期從1797年到1813年。1788年，他被選為美國藝術與科學院院士。
38歲的拉什
38歲的拉什1791年，他成為賓夕法尼亞大學（University of Pennsylvania）醫學理論和臨床實踐教授，儘管他的藥物質量甚至在當時都相當原始：儘管出血治療（對幾乎所有疾病）早已衰落，他仍舊提倡這種做法。他成為一名社會活動家，一名廢奴主義者，在他去世時是美國最著名的醫生。他還是位於賓夕法尼亞州卡萊爾的私立文理學院狄金森學院的創始人。1794年，他被選為瑞典皇家科學院的外籍院士。
拉什是費城減輕公立監獄困境協會（現稱為賓夕法尼亞監獄協會）的創始成員之一，該協會對費城東部州立監獄的建設產生了重大影響。
改革反對奴隸制
1766年，當拉什前往愛丁堡求學時，他被利物浦港100艘奴隸船的景象激怒了。作為費城一位傑出的長老會醫生和化學教授，他對奴隸貿易發出了一個不可忽視的勇敢而受人尊敬的聲音。
他熱烈讚揚的自由奴隸巡迴騎手“黑哈利”霍西爾（"Black Harry" Hosier），因其陪同主教約翰·艾斯拜瑞（Bishop John Asbury）建立美國衛理公會教堂（the Methodist Church）。但他參與的亮點是他在1773年寫的小冊子名為《講述英國殖民者在美國定居：擁有奴隸》（An Address to the Inhabitants of the British Settlements in America, upon Slave-Keeping）。這是他對當時社會罪惡的第一次攻擊，他不僅攻擊了奴隸貿易，而且還攻擊了整個奴隸制度。拉什醫生從科學的角度論證了黑人在智力或道德上並非天生低人一等。任何與此相反的明顯證據都只是對奴役的歪曲表述，這種表述“對於人類的心靈來說是如此的陌生，以至於道德的官能，以及理智的官能都被貶低了，並因此變得遲鈍”。
1792年，拉什在美國哲學學會面前讀了一篇論文，認為黑人的“膚色”和“身材”來自一種麻風病。他認為，通過適當的治療，黑人可以被治癒，變成白人。
儘管拉什博士公開譴責奴隸制，但他還是在1776年買下了一個名叫威廉·格魯伯的奴隸。令許多人吃驚的是，當他在1784年加入賓夕法尼亞州廢奴協會時，拉什醫生仍然擁有格魯伯。
反對死刑
拉什認為，在當時很常見的將一個人掛在樹幹上等公共懲罰措施會起到反作用。他建議對罪犯實行私人監禁、勞動、孤獨和宗教教育。此外，他反對死刑。他對死刑的公開反對促使賓夕法尼亞州立法機構廢除了除一級謀殺以外的所有罪行的死刑。他在1792年寫了一篇關於用死來懲罰謀殺的論文，其中提出了三個主要論點:
“每個人對自己的自由和財產都有絕對的權力，但對自己的生命卻沒有絕對的權力。用死來懲罰謀殺，既違背了理性，也違背了社會的秩序和幸福……用死來懲罰謀殺，是違反神的啟示的”在這篇1792年的論文之前，他曾對死刑的效力發表過自己的看法，這些看法明示在美國博物館的第二卷中。
女性的地位
革命後，拉什提出了一種新的女性教育模式，包括英語、聲樂、舞蹈、科學、記賬、歷史和道德哲學。作為一個功利主義者，拉什認為沒有必要在形上學、邏輯學、數學或高級科學方面訓練婦女。他希望把重點放在引導婦女寫道德散文、詩歌、歷史和宗教著作上，因為在提高美國的道德和禮儀方面，婦女是特別需要和有用的。拉什還通過教導年輕人愛國主義的義務、自由的祝福和共和主義的真正含義來促進現在所謂的“共和母親”。他反對男女同校，並堅持認為有必要教導所有年輕人信仰基督教。
對醫學的貢獻
儘管在拉什那個時代解剖學已經很好地理解了，但疾病的起因仍然是難以捉摸的。因此醫生們依靠各種不科學的治療方法。儘管拉什繼續依賴放血的療法，但他也積極尋求新的解釋和治療方法，其中一些至今仍有影響力，另一些在現在今天看來令人難以置信。《拉什的觀察》第三版是1812年出版的四卷合輯，呼籲對精神病患者進行人道治療。
拉什被認為是“美國精神病學之父”，他出版了美國第一本關於這個主題的教科書《精神疾病的醫學調查與觀察》（1812年）。他著手對不同類型的精神疾病進行分類，並從理論上分析它們的病因和可能的治療方法。在賓夕法尼亞醫院看到精神病人在可怕的條件，拉什在1792年領導了一場成功的運動，為國家建立一個單獨的精神病房，在那裡病人可以被關押在更人道的條件。
雖然拉什醫生遵循出血和汞治療的標準程式，但他不認為“強迫”和“約束”、體罰、鎖鏈和地牢這些當時的做法是解決問題的辦法。他把病人從單調乏味的工作中解脫出來，把他們安置在“正常”的醫院環境中。僅這一項就導致了一些患者充分康復，重返社會。由於這個原因，他的方法被正式稱為道德療法。拉什有時被認為是職業治療的先驅，特別是當它涉及到制度化。
拉什的醫學著作中關於酒精對人體影響的提及
拉什的醫學著作中關於酒精對人體影響的提及此外，拉什是最早描述學者症候群的人之一。拉什是治療成癮症的先驅。拉什認為，酗酒者失去了對自己的控制，他認為酒精的特性而不是酗酒者的選擇是導致酗酒的原因。他提出了酒精中毒是一種醫學疾病的概念，並提出應該通過不太有效的物質來戒除酗酒。為了紀念他對精神健康的貢獻，美國精神病學協會使用拉什博士的圖像作為他們印章的一部分。
個人生活
班傑明·拉什是建立賓夕法尼亞的威廉·佩恩（1644-1718）的遠房親戚。在美國獨立戰爭之前，拉什與著名費城人老奧斯威爾·伊芙上校的女兒薩拉·伊芙訂婚。
1776年1月11日，拉什迎娶了《獨立宣言》的另一位簽署人理察·斯托克頓和安妮斯·布迪諾·斯托克頓的女兒朱莉婭·斯托克頓（1759—1848）。他們有13個孩子，其中9個活過了第一年：約翰、安·艾米麗、理察、蘇珊娜（夭折）、伊莉莎白·格雷姆（夭折）、瑪麗·B、詹姆斯、威廉（夭折）、班傑明（夭折）、班傑明、朱莉婭、塞繆爾、威廉。
拉什的大兒子約翰在美國海軍服役期間的經歷使他患上了抑鬱症。當他回到家中無法照顧自己時，拉什把他送進了賓夕法尼亞醫院的精神病房，30年後他在那裡去世，一直沒有康復。
拉什的雕像
拉什的雕像在死於斑疹傷寒之後，他和他的妻子朱莉亞一起被埋葬在費城的基督教堂墓地，離班傑明·富蘭克林的墓地不遠。在現場，放置著一個紀念班傑明·拉什的小牌匾。盒子上的記號就在右邊的銘牌旁邊，銘文在最上面。碑文寫道：“為了紀念班傑明·拉什博士，他於1813年4月19日去世，享年68歲。善良忠誠的僕人，你可以享受上帝的喜悅；朱莉婭·拉什夫人生於1759年3月2日，卒於1848年7月7日。
主要貢獻
參與大陸會議並簽署《獨立宣言》，成為美國開國元勛。
被認為是“美國精神病學之父”。
