《王龍溪先生告文》是明代詩人李贄創作的一篇古文。
基本介紹
- 作品名稱：王龍溪先生告文
- 作者：李贄
- 創作年代：明代
- 出處：《焚書》
- 作品體裁：古文
作品原文,作者簡介,
作品原文
新地儒宗，人天法眼；白玉無瑕，黃金百鍊。今其沒矣，後將何仰！吾聞先生少游陽明先生之門，既以一往而超詣；中升西河夫子之坐，遂至歿身而不替。要以朋來為樂兮，不以不知而慍也，真得乎不遷不貳之宗。正欲人知而信兮，不以未信而懈也，允符乎不厭不倦之理。蓋修身行道者將九十歲，而隨地雨法者已六十紀矣。以故四域之內，或皓首而執經，五陵之間，多繼世以傳業。遂令良知密藏，昭然揭日月而行中天；頓令洙、泗淵源，沛乎決江、河而達四海。蓋直斯文之未喪，實見吾道之大明。先生之功，於斯為盛。
憶昔淮南兒孫布地，猗歟盛歟，不可及矣。今觀先生淵流更長，悠也久也，何可當哉！
所怪學道者病在愛身而不愛道，是以不知前人付託之重，而徒為自私自利之計，病在尊名而不尊己，是以不念兒孫陷溺之苦，而務為遠嫌遠謗之圖。嗟夫！以此設心，是滅道也，非傳道也；是失已也，非成己也。先生其忍之乎？嗟我先生，唯以世人之聾瞽為念，是故苟可以坐進此道，不敢解嘲也；唯以子孫之陷溺為憂，是故同舟而遇風，則胡、越必相救，不自知其喪身而失命也。此先生付託之重所不能已也。此余小子所以一面先生而遂信其為非常人也。
雖生也晚，居非近，其所為凝眸而注神，傾心而悚聽者，獨先生爾矣。先生今既沒矣，余小子將何仰乎！嗟乎！“嘿而成之，存乎其人；不言而信，存乎德行。”先生以言教天下，而學者每呫嘩其語言，以為先生之妙若斯也，而不知其糟粕也，先生不貴也。先生以行示天下，而學者每驚疑其所行，以為先生之不妙若斯也，而不知其精神也，是先生之所重也。我思古人實未有如先生者也，故因聞先生之訃也，獨反覆而致意焉。先生神遊八極，道冠終古；夭壽不二，生死若一。吾知先生雖亡，固存者也。其必以我為知言也夫！其必以我知先生也夫！
