王鼎鈞書話

王鼎鈞書話

《王鼎鈞書話》是爾雅出版的圖書,作者是隱地編

基本介紹

  • 中文名:王鼎鈞書話
  • 作者:隱地編
  • 出版時間:2014年7月
  • 出版社:爾雅
  • 頁數:296 頁
  • ISBN:9789576395741
  • 裝幀:平裝
  • 售價:NT$320
內容簡介
今年九十歲的王鼎鈞,一生都在寫作,「王鼎鈞回憶錄四部曲」完成之日,鼎公已八十有四,一般人都以為他的寫作高峰大概到此為止,沒想到最近六年,鼎公以九十老齡往前回溯,仍然交出一部部新作,一部部讓我們眼睛發亮的新書,如二○一二年《桃花流水杳然去》和《度有涯日記》,以及二○一三年《古文觀止化讀》和《東鳴西應記》。王鼎鈞成長在新舊交替的時代,讀三字經,也讀大狗叫、小貓跳,王鼎鈞讀過私塾,也接觸新文學作品,如夏丏尊的《文心》,沈從文的自傳,都對他後來的寫作影響甚大,民國三十一年,十七歲的王鼎鈞,因抗日戰火燒到家鄉,從此遠離親人,像大多數的流亡學生,學業時斷時續,在烽火年代,歷經滄桑,一九四九年,他二十四歲,隨上海軍械總庫乘船來到基隆,先後在中廣、《中國時報》和中視服務,持續創作不輟。早期作品《文路》、《短篇小說透視》、《講理》……就展露他豐富的涉獵及對舊文學的根…(展開全部)今年九十歲的王鼎鈞,一生都在寫作,「王鼎鈞回憶錄四部曲」完成之日,鼎公已八十有四,一般人都以為他的寫作高峰大概到此為止,沒想到最近六年,鼎公以九十老齡往前回溯,仍然交出一部部新作,一部部讓我們眼睛發亮的新書,如二○一二年《桃花流水杳然去》和《度有涯日記》,以及二○一三年《古文觀止化讀》和《東鳴西應記》。王鼎鈞成長在新舊交替的時代,讀三字經,也讀大狗叫、小貓跳,王鼎鈞讀過私塾,也接觸新文學作品,如夏丏尊的《文心》,沈從文的自傳,都對他後來的寫作影響甚大,民國三十一年,十七歲的王鼎鈞,因抗日戰火燒到家鄉,從此遠離親人,像大多數的流亡學生,學業時斷時續,在烽火年代,歷經滄桑,一九四九年,他二十四歲,隨上海軍械總庫乘船來到基隆,先後在中廣、《中國時報》和中視服務,持續創作不輟。早期作品《文路》、《短篇小說透視》、《講理》……就展露他豐富的涉獵及對舊文學的根底,《開放的人生》、《人生試金石》和《我們現代人》,更是「勵志文學」三寶──多少青年學子都受了它的影響,因而自我惕勵,奮發向上,所以有人說他是「青春歲月的領航員」;王鼎鈞是發光的人,透過「人生三書」,他把光分給我們,讓我們可以在黑暗中摸索前進。等到散文集《碎琉璃》、《山里山外》和《左心房漩渦》出版,王鼎鈞蛻變為語言的魔術師,他不斷試驗、變通、調整各類文體,將詩、小說、寓言、極短篇全吸納進入其散文藝術天地,使他的散文有了新的形式和詩的境界又處處含有人生哲理,讀者折服,更讓作家驚艷。一九八八年,他的《左心房漩渦》贏得文壇一片讚嘆,這本書讓他榮獲行政院新聞局優良圖書金鼎獎、圖書著作金鼎獎、《中國時報》文學獎散文推薦獎、吳魯芹散文獎以及《聯合文學》雜誌和金石堂書店都榮登文學好書和最具影響力的書。而王鼎鈞自己最念茲在茲的是他的「回憶錄四部曲」──《昨天的雲》、《怒目少年》、《關山奪路》和《文學江湖》。一九九六年,他已七十一歲,「四部曲」只出版了前兩冊,他在當年四月一日的日記中有這樣一段:「經過市場,見一小販擺攤賣日記簿,忽然想到光陰,隨手買了三本,打算寫三年日記。希望上天再給我三年時間,讓我寫完回憶錄。」讀王鼎鈞回憶錄四部曲之二的「流亡學生時代」──《怒目少年》,其中有一段寫中英滇緬之戰,戰地記者譏笑英軍戰力之弱,經常撒退以求自保:「看見英國人的背和手,卻看見中國人的胸膛。」背,指轉身退卻,手,指舉手投降。中國人在此一戰役,九十六師沿途死亡兩千人,失蹤八百人,但無一人降,無一人叛,前後六個月里,在緬北號稱鬼門關的野人山里絕糧,與猴子爭野果,殺蟒獵虎為食。八年抗戰,大戰役二十一個,小戰役一千一百一十七個,加上小戰鬥三萬八千九百三十一次。幸虧有王鼎鈞為我們寫下抗戰史記,不然中國人冤魂不散。「回憶錄」單單《關山奪路》就寫了十三年,這是王鼎鈞回憶錄中最重要的一部,從民國三十四寫到三十八(一九四五~一九四九)年,正值國共內戰期間,當時天下已亂,但此書有清晰的脈絡,借個人離亂的遭遇顯現火焰山似的戰爭年代,王鼎鈞用血肉換來這一部書,書中〈山東青年的艱苦流亡〉,他必需等情感升華才能寫出來,「入乎其中而又出乎其外」,可以產生文學作品了。作者感謝上天給他時間。他在使用熬了一輩子熬來的寫作自由。又過四年,「四部曲」終於大功告成,完結篇《文學江湖》,於二○○九年三月出版。這部書有個小標──「在台灣三十年來的人性鍛鍊」;據說有個百歲人瑞常在午夜祈禱時問神:「你把我留在世界上,到底要我為您做什麼?」,王鼎鈞說:「我劫後餘生,該死不死,如果由我來回答這個問題,我會說:『留下我來寫文章,寫回憶錄回饋社會。我寫文章盡心、盡力、盡性、盡意,我追求盡人之性、盡物之性、盡己之性。走盡天涯,洗盡鉛華,揀盡寒枝,歌盡桃花。漏聲有盡,我言有窮而意無盡。』」就是這樣的認

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