《王陽明中丞平盜詩六章》是明代詩人霍韜創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:王陽明中丞平盜詩六章
- 作者:霍韜
- 創作年代:明代
- 作品出處:《渭厓集》
- 作品體裁:四言詩
《王陽明中丞平盜詩六章》是明代詩人霍韜創作的一首詩。
《王陽明中丞平盜詩六章》是明代詩人霍韜創作的一首詩。作品原文王陽明中丞平盜詩六章十二年冬,欽命總制王公討江廣諸盜,悉平。十三年春,班師。是役也,王公實涖師,斬悍將之不用命者以殉,由是軍士莫敢有不效死以戰者,以有成績雲。我...
《中丞李谷平先生中》是明末清初文學家黃宗羲創作的一篇散文。作品原文 中丞李谷平先生中 李中字子庸,吉水人。谷平其所居里名也。正德甲戌進士。授刑部主事。上疏諫武宗西僧出入禁內,宦官用事,謫通衢驛丞。文成起兵誅濠,使參軍事,擢廣東僉事,轉廣西左參議,尋以副使提督其省學校。丁內艱。再任陞浙江右參政,...
《中丞金正希先生聲》是明末清初文學家黃宗羲創作的一篇散文。作品原文 中丞金正希先生聲 李中字子庸,吉水人。谷平其所居里名也。正德甲戌進士。授刑部主事。上疏諫武宗西僧出入禁內,宦官用事,謫通衢驛丞。文成起兵誅濠,使參軍事,擢廣東僉事,轉廣西左參議,尋以副使提督其省學校。丁內艱。再任陞浙江右參政,...
時在育王寺書石字奉酬中丞使君寄贈四韻依次用本韻[唐]范的 In Reply to My Friend Yu Jiyou [Tang Dynasty] Fan Di 題四明金鵝寺壁[唐]呂岩 Inscription on the Wall of Golden Goose Temple [Tang Dynasty] Lü Yan 懷四明亮公[唐]貫休 In Remembrance of My Monk-Friend Zongliang [Tang Dynasty] ...
他章之言仁,必以屬性,惟此章之言仁,直以屬心。求放心,人只漫說,畢竟向何方求?前念不管後念,後念不續前念,陽明先生為轉一語甚好,曰:“學問之道,無他求,仁而已矣。”亦是見得放之不可為方所也,求之無可為依據也,惟仁可求。惟仁可求者,則性之有常善也。所謂“夫道一而已矣”。不就一...
《中丞楊幼殷先生豫孫》是明末清初文學家黃宗羲創作的一篇散文。作品原文 中丞楊幼殷先生豫孫 楊豫孫字幼殷,華亭人。嘉靖丁未進士。授南考功主事,轉禮部員外郎中。出為福建監軍副使,移督湖廣學政。陞河南參政。入為太僕寺少卿,改太常。華亭當國,引先生自輔。凡海內人物,國家典故,悉諮而後行。由是士大夫...
王陽明:夜坐 李贄:答梅中丞(二首)湯顯祖:思達觀 月下了殘經 四 劫波歷盡驚猶在――近現代禪詩管窺 敬安:山中言志 出定吟 登祝融峰 寄章太炎君滬上八 絕句 並招游天童(第一首)虛云:見道偈 過崆峒山 還鼓山訪古月師 峨眉山怪石 棲雲 來果:自削髮 蘇曼殊:本事詩十章(選一) 住西湖白雲禪院作此...
大德元年(1297年),董士選拜江南行台御史中丞。次年進京朝見皇帝,改金樞密院事。他多次向朝廷推薦吳澄,但吏部遲遲未能採納他的意見。一日在都堂議事,董士選離座起立,對丞相愕勒哲和平章軍國重事博果密說道:“士選所薦吳澄,非一才一藝之能也。其人經明行修,論道經邦,可以輔佐治世,大受之器也。”...
王陽明為民辦實事的品行在上杭得到了推崇與發揚光大。其他景點 漫步瓦子街,還可以游太忠廟、孔廟、客家族譜博物館等景點。遊客可從瀏覽這些景點中,得到屬於自己的體會。太忠廟,又稱大忠廟(客家話中“大”和“太”諧音),是為祭祀唐朝開元年間進士張巡而建的。張巡(公元708年-757年)唐代河南南陽鄧州人,是...
再如宋代寇準封萊國公,王安石封荊國公,司馬光為溫國公;明代李善長封韓國公,李文忠封曹國公,劉基封誠意伯,王陽明封新建伯;清代曾國藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鴻章封一等肅毅伯。丞相 是封建官僚機構中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國政務的人。有時稱相國,常與宰相通稱,簡稱“相”。如...
嘉靖四年(1525)卒於家,年六十四。有《中丞集》。親屬成員 人物作品 《九日》三載重陽菊,開時不在家。何期今日酒,忽對故園花。野曠雲連樹,天寒雁聚沙。登臨無限意,何處望京華。人物評價 明朝思想家王守仁(世稱“陽明先生”)曾與文森交遊往來,對文森深為尊敬。正德六年(1511)秋,王陽明寫《白灣...
尚書令褚彥回檢宋以來左丞糾正而中丞不糾免官者甚眾,奏澄“謏聞膚見,貽撓後昆,上掩皇明,下籠朝議。請以見事免澄所居官”。詔澄以白衣領職。《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪 永明元年,累遷度支尚書,尋領國子博士。尚書令王儉謂之曰:“昔曹志、繆悅為此官,以君系之,始無慚德。”儉嘗問澄曰:“...
中丞台(李淶)以乘墉而攻,無弗勝者。竟奪於,清議咋舌,(李淶)自免去。”(董其昌《容台集·石居士詩選序》)湯顯祖《寄石楚陽(石昆玉)蘇州》稱:“初某公(李淶)以吳憲拜中丞治吳,而明公(石昆玉)亦以吳漕使守吳。南都人皆疑之,弟(石昆玉)稍為不然。或二相(申時行、王錫爵)亦欲得高品撫...
師說方正學孝孺、曹月川端、薛敬軒瑄、吳康齋與弼、陳剩夫真晟、周小泉蕙、陳白沙獻章、陳克庵選、羅一峰倫、蔡虛齋清、王陽明守仁、鄒東廓守益、王龍溪畿、羅整庵欽順、呂涇野、孟雲浦化鯉 孟我疆秋 張陽和元忭、羅念庵洪先 趙大洲貞吉 王塘南時槐 鄧定宇以贊、羅近溪汝芳、李見羅材、許敬庵孚遠 卷一 ...
風格獨特,書法藝術價值極高。它和“大伾山唐代銘文”、“大伾山後周準敕不停廢記碑”、“大伾山宋代唐顯候告碑”、“大伾山明代王陽明詩刻”被國務院公布為國保。這些石刻除露著珍貴的歷史文化內涵外,充分體現了中華書法文化的源遠流長和博大精深,展示了濬縣歷史文化的燦爛,是先人留下的一筆寶貴的財富。
又將有關儒、釋差異的言論匯集成《崇正編》,以抵制王陽明“心學”所提倡的儒、釋、道三教合一的主張。當時四川僉事張世則呈上自己著述的《大學初義》,詆毀程朱之學,並請求頒行天下。高攀龍極力反對,上疏駁其荒謬。這本書因而未能刊行。貶官外放 這一時期,明神宗已長期不理政務,朝中黨派紛爭、宦官橫行,...
復馬柳泉中丞書 寄魏師說書 與錢洪甫書(二首) 復應石門司丞書 復應南洲大參書 寄聞石塘大司寇書 寄王順涯祭酒書 與羅峰書 與聞人邦正提學書 答韓苑...主要從事中國哲學與浙江學術思想史(“浙學”)、傳統儒學與現代新儒學、王陽明與陽明學派研究。主持完成浙江省社科課題7項,出版有《劉基思想研究》《黃綰生平...
王陽明與道教 柳存仁 關索考 周紹良 略論禮典的實行和《儀禮》書本的撰作 沈文倬 蘇軾的文人畫觀論辨 阮璞 劉勰身世與士庶區別問題 王元化 說“屯(純)、鎮、衠” 朱德熙 論“入”字的音 李榮 朱仙鎮之役與岳飛班師考辨 徐規 北宋汴梁雕板印刷考略 宿白 說張楚——關於“亡秦必楚”問題的探討 田餘慶 《...
王陽明言:‘《原道》一篇,中間以數個古字今字,一正一反,錯綜震盪,翻出許多議論波瀾。其議論筆力,足以陵厲千古。’其實只從《孟子》之排調,而運《論語》之偶句,奧舒宏深,氣之鼓湯皿。而劉海峰謂:‘老蘇稱:韓文如長江大河,渾灝流傳,魚元黽蛟龍,萬怪惶惑。惟此文足以當之。’其實轉換無跡,只是...
晚明詩壇“後七子”(李攀龍、王世貞、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國倫、謝榛)之一的吳國倫在《報孫山甫中丞書》贊孫應鰲詩文云:“見答一章,詞旨溫逸,殆非鄙薄所能承。至於《華頂》八絕,意以象生,而率多無象無意處,使人誦之躍然,如所云‘春風不到亦開花’,則妙悟甚也。”(《黔詩紀略》卷八)任瀚...
遷尚書左丞、御史中丞。家藏書萬餘卷,遍覽群書、編撰有《十八州譜》、《百家譜集》、《東南譜集抄》、《兩台彈事》、《東宮新記》等著作,並行於世。王融(467-493),南朝齊文學家。琅邪臨沂(今屬山東)人,字元長。僧達孫。舉秀才,累遷太子舍人。欲興家業,上書武帝求自試,遷秘書丞。後竟陵王蕭子良...
致張小浦中丞書/83 重建白鷺書院記/84 重建滕王閣記/84 吳 覺/86 贈鄧生序/86 先器識而後文藝論/87 人說/88 說石/89 鷂說/90 蕭生詩序/90 論《字雲集》與夏容書/91 上舍阡表/93 髮妻楊氏墓志銘/95 鄧紉秋哀辭/96 記鄧生哀辭後/97 吳汝信公傳/97 吳嘉賓/99 釋學/99 釋道/100 王陽明論上/101...
但皇上初登寶位,才二年所,如尚書、如待郎中丞、如藩臬撫鎮諸臣,累纍槁街,血腥燕市,成何景象?老成守法,議獄緩死之意,非過也。是非從惻隱中流出,是為真心之是非,即方從哲滿朝以酖毒為言,臣謂姑待千秋者,亦是非不必太分明之一證也。”再疏乞歸,始允。未幾卒。逆奄追削為民,奪誥命。莊烈御極...
及掌留院,以御史王藩臣參三中丞不送揭帖為蔑視堂官,上疏紏之。清議以為脅持言官,逢時相之欲。顧涇凡作《客問》質之,先生無以難也。先生之學,不尚玄遠,謂“道之不可與愚夫愚婦知能,不可以對造化;通民物者,不可以為道,故費之即隱也,常之即妙也,粗淺之即精微也”。其說未嘗不是,而不見本體...
宋時,著名理學家朱熹曾遊學於此;明朝時,著名哲學家王陽明曾到大濟講學,有“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志與民游之,不得志獨行其道”的遺墨;清康熙(9—11)年間,大名儒當湖陸瓏琪(又名陸子清)慕名來大濟遊學,在“日涉園”書院講學三年(著入陸氏《南遊記》)受他理學啟發,清代...
宋神宗熙寧二年(1069年),御史中丞呂公著向神宗推薦張載,稱讚張載學有本原,四方之學者皆宗之。神宗召見張載,問他治國為政的方法,張載“皆以漸復三代(即夏、商、周)為對”。神宗非常滿意,想派他到二府(中書省樞密院)做事。張載認為自己剛調入京都,對朝廷王安石變法了解甚少,請求等一段時間再作計議,...
南京副都御史陳春,御史陳琳、王良臣,主事王守仁,又因救戴銑等人而被貶職或杖打。劉瑾權勢日益囂張,他吹毛求疵地挑官員們的細微過失,四處派出校尉,遠近偵探,還不許別人相救說情,他於是專作威福,把親信宦官派往各邊塞鎮守。在敘大同功時,他提升官校達一千五百六十餘人,還傳聖旨給數百人授予錦衣官。《...