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地理位置
王莽嶺景區,位於山西省晉城市
陵川縣東南部古郊鄉境內,因西漢王莽趕
劉秀到此地安營紮寨而得名。包括王莽嶺、錫崖溝、崑山、劉秀城四個景系,總面積150多平方公里,由晉城市蘭花集團2003年開始經營開發。
王莽嶺景區,是南太行的最高峰,最高海拔1700餘米,最低處僅800米,風光秀 麗,景色誘人。這裡的雲海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅岩大峽谷、立體瀑布,形成了八百里太行最著名的自然景觀,素有 “清涼聖境”、“避暑天堂”“世外桃源”、“太行至尊”之美譽。
毛澤東生前秘書、當代詩壇領袖李銳暢遊景區後稱讚道:“不登王莽嶺,豈識太行山。天下奇峰 聚,何須五嶽攀。”
近 年來,隨著山花椰菜集團傾巨資和高規格開發建設,王莽嶺景區已成為具有集高、中、低檔,度假、會議接待功能為一體的綜合性景區,曾先後迎來原國家副主席曾 慶紅、全國人大常委副委員長韓啟德等黨和國家領導人。如今,王莽嶺景區已被北京大學、國務院參事室、太行藝術大聯盟等多家單位指定為夏令營基地、攝影基 地、外景拍攝基地、休閒基地、渡假基地及療養基地等。
自然環境
地理
王莽嶺景區屬於典型的喀斯特地形,地處山西高原與中州平原斷裂帶之最險要處,由高低錯落的五十多個山峰組成,是太行山風光的典型代表。最高海拔1665米,最低處僅800米。
氣候
王莽嶺景區暑期氣溫保持在18℃—20℃之間,素有“清涼聖境”之美譽。
景區狀況
景區特色
王莽嶺景區主要有五個特色:一是地貌奇特,屬於典型的喀斯特地形,且地理位置條件優越,親臨王莽嶺,既可環視“群峰筆立太行頭”,又能遠望千里平原一眼收,還可體會一覽眾山小,峽中田園游的心靈意境;二是天象奇特,與泰山、海邊相媲美的日出,與黃山見高低的雲海,與長白山敢對比的霧凇冰掛,以及只有在佛教勝地都難得一見的佛光,千姿萬態,與眾不同;三是生態優良,氣候涼爽,動植物資源豐富,20世紀60年代種植的5000餘畝成林油松,遍地的中草藥,將使大家身臨花香鳥語,天、地、人和諧合一的畫中游;四是歷史文化積澱深厚,這裡是王莽、劉秀兩代皇帝鬥智鬥勇的地方;五是築路精神驚天動地,錫崖溝村民不甘閉塞,向大山宣戰,3代人艱苦奮鬥30年,用原始的方法、簡陋的工具,在懸崖峭壁上鑿通了一條“之”字形掛壁公路。這被《人民日報》稱為中國鄉村築路史上的奇蹟,2009年錫崖溝掛壁公路成功入選“新中國60大地標”。
王莽嶺旅遊風景區包括王莽嶺、
棋子山、
掛壁公路和
錫崖溝等。相傳西漢王莽追趕劉秀到此安營紮寨,故名王莽嶺。王莽嶺是八百里太行山自然景觀的典型代表。暑期氣溫保持在18℃―20℃之間,素有“清涼聖境”之美譽。山上由下氣候迥異,氣象變化萬千,一年四季皆為旅遊勝地,總面積約150平方公里。
洞中鐘乳石形成的奇特造型千姿百態、韻味發出聲音,或如宏鐘,或如琴瑟,悠悠深長,不絕於耳。還有一條深800多料、延伸15公里、深邃幽長的
大峽谷穿村而過,谷中風光旖旎,清泉飛瀑,氣勢恢弘,堪稱一絕。
此外,王莽嶺景區的錫崖溝
掛壁公路,它被譽為中國鄉村築路史上的一大奇蹟。
景區景觀
綿綿八百里太行,以巨龍騰飛之勢由黃土高原的東南部自東北向西南逶迤而下,在
太行山末端的山與山的間隙中,山與中原的對接處,形成了一個大氣磅礴、美妙絕倫的勝地,這就是著名的世界圍棋發源地——山西省晉城的
陵川縣。王莽嶺就坐落在陵川縣東部崇山峻岭之中,她巍峨挺拔,雄偉壯闊,山勢崢嶸,絕壁如削,險峰幻迭,雲海浩瀚,蒼柏翠綠。
山西省晉城市陵川縣是
華北平原和黃土高原的“分水嶺”,屬斷層地質帶,形成了罕見的地質景觀,既有北方山水的雄闊壯偉,又有南方風光的文靜秀美。加上長期閉塞,原始氣息濃郁,是一塊自然生態園,原始
植被覆蓋率達90%,珍奇的鳥類隨處可見,山光水色,田園風光、
人文景觀構成了一方神奇的人間仙境,來過此地的畫家、攝影家及文人墨客無不感慨:“八百里太行,此處才是真正靈魂所在”,這一未開墾的
處女地,是廣大攝影家及攝影愛好者的又一新去處。“千峰萬壑爭攢聚、雲山幻影瞬息變”。王莽嶺由於獨特的地理位置,形成了極為罕見的自然景觀。逢雨天雲霧迷漫,遠山近峰時隱時現,山巒起伏,氣象萬千。晴天間藍天白雲,千溝萬壑草木郁翠,群峰連綿盡收眼底。王莽嶺最美的是那些千姿百態的奇峰
石林,它們座座拔地而起,猶如一根根頂天立地的石柱,又象一片片玉筍聳立,在霧靄
雲海中爭奇競險。在這些石峰之巔,均有參天的松柏覆蓋,在絕壁石隙間,亦有喬灌凌空飛旋。還有珍禽異獸,百鳥爭鳴。
王莽嶺的山是險峻的,座座的山峰並立於雲間,象駱駝、象垂體、象座座的巨人立於眼前。如果不是有心計的人,連路也難找到。在爬山觀景的過程中,一塊塊調皮的石頭不時地打在人的腳趾上、腳面上,甚至腿上。狹窄的小路人不得不小心翼翼,最窄處僅僅容一個人側身通過,因此一不小心就有墜入深谷的可能性。沒有走多遠,翠兒就已經成了三條腿走路了(外加一根木棍當作拐杖)。這些雖然難度不算很大,但光爬山的強度,也不是一般嬌弱的女孩所能承受的。 王莽嶺的山是清秀的,比起
萬仙山,它沒有峽壁的陡峭和裸露的
石岩,但漫山遍野的樹卻讓人心曠神怡。在山的頂峰時,看著低處的山在群霧環繞下,朦朦朧朧,似天宮瑤池般,又象仙女下凡時的絕美。
景區升級
2016年10月,王莽嶺景區投資1億元左右進行升級改造,其中索道運輸由原來的每小時280人到現在的1000人,基礎維護,新建特色步行街等。
旅遊資源
自然景觀
紅岩大峽谷
紅岩大峽谷,中國的典範國內罕見,與美國大峽谷相似,觀賞震撼且規模宏大,絕壁深約130多米,總長40多公里,如刀劈斧剁,岩石色澤赤紅直立90度而下,大部分峽谷景觀在山西王莽嶺景區,被稱為【紅岩絕壁大峽谷】。景色壯觀,氣勢宏偉!
錫崖溝
錫崖溝景區位於王莽嶺景區南端四周落差1000多米的深谷之中,錫崖掛壁路被稱為世界奇觀。總面積約15平方公里。自古以來,因周圍地勢險要,溝里人幾乎於外界隔絕,60年代,他們不甘閉塞,向大山宣戰,經過30年的不懈努力,終於在懸崖峭壁上鑿出了一條長7.5公里的“之”字形
掛壁公路。
在人們驚嘆“
錫崖溝精神”的同時,發現這裡還是一個神話般的世外桃源。在錫崖溝的大山谷中,從北到南分布著17個自然村。溝內阡陌縱橫,氣候涼爽,雞犬相聞,民風淳樸。清一色紅石板壘成的屋子、籬笆牆、水轆轆、石碾子,詩一般的田園風光,清新宜人。壯美的山川與優美的歷史傳說,使人流連忘返。
王莽嶺
王莽嶺之東崖,俗稱
天柱關,由高低錯落的56個山峰組成。大者,峰頂可跑馬,小者狀如筆尖聳立,有“駝鳥峰”、“一柱擎天峰”、“
姊妹峰”、“天官賜福峰”、“龍泉寶劍峰”、“
蓮花峰”、“
仙女峰”等等,巍峨崢嶸。山南部千仞峭壁,如一石削成,“千峰爭攢聚,萬壑絕凌歷”。北部巍岩相迭,青蓮秀出,群峰連綿。仰瞰之間,怪石嶙峋,濃綠淺翠,流泉飛瀑。晴日,千奇百怪的峰岩,青中帶紫,近看山形勾勒分明,遠眺如畫中寫意,朦朧如幻。
王莽嶺壯觀之處,莫過於日出。每逢晴日,峰巒沉浸在魚鱗般茫茫雲海中,從灰濛濛至五色染雲至金鱗閃耀,一輪紅日冉冉升起,一時間霞光萬道,群山盡染,其磅礴輝煌之勢,一如泰頂。王莽嶺的山腳下,坐落著美麗的
錫崖溝,因傳說仙人道士曾在這裡冶錫煉丹而得名。在錫崖溝的周圍,有四大山系,東有馬東嶺,西有樺山,南有青峰圍,北有王莽嶺,“四山夾隙之地名曰錫崖溝。因地形險要,無行路之便,溝人多自給自足,自生自滅,偶有壯俠之士捨命出入。”
響水河
響水河,發源於王莽嶺南麓。百丈深的峽谷之上,龍王橋橫空臥波;橋下十幾丈高的瀑布如一條條彩練,直瀉而下,落入深不可測的
龍王潭中。透過瀑布,隱約可見那神秘幽深的青黃二龍洞。打在石子上的水珠,如落入玉盤,清脆悅耳。 倒生柏,生長在離龍王橋200米的懸崖上。頭朝下,根向上,陰差陽錯地生長在岩縫間,向世人展示著它神秘的生機。爽身淮,是一座天然的浴池。每臨夏日,峽谷中的山風送來陣陣涼意,人們在爽身淮上撿美石,浴泉水。泉水經大山靈氣的浸染,富含各種礦物質,浴之,飲之,舒筋活血,養顏益壽。美人峰,位於
錫崖溝東面的馬
東嶺山。。
黃巢洞
位於錫崖溝東南三公里處,相傳是唐末農民起義軍“沖天大將軍”
黃巢兵敗後的避難之地。此外,還有
西蓮寺、東蓮寺、後晶宮、祖師頂,這裡的每一處地方都蘊含著大自然的獨特恩賜,流傳著美麗動人的傳說。
棋子山
棋子山,又名謀
棋山,位於距
陵川縣城10公里的
侯莊鄉東北。棋子山山勢平緩,主峰海拔1488米。山上松樹成林,山清水秀,風景優美。經國家有關部門考察論證, 陵川棋子山均為中國圍棋發源地。棋子山方圓數十里之內,顏形成酷似班固《奕指》及《圍棋辭典》所稱的天然棋石俯拾即是。該區主要景點有
箕子洞和象天枰。箕子洞是陵川縣“棋子山旅遊度假區”規劃中的重要景點之一,相傳是圍棋鼻祖商代箕子推演天文、占卦卜筮、謀棋消閒之所。
陵川縣文為流傳的葦水村李老爹觀棋“爛柯”的故事就發生在這裡。該洞洞深約10米,高4米左右,洞內岩石上有一處極似圍棋棋盤線條的痕跡並有像圍棋棋子印了去的凹痕。洞內清泉四季奔流,洞外壁上刻有中國棋院院長陳祖德題“箕子洞”。象天枰也是陵川縣“棋子山旅遊度假區”,規劃的重要景點之一,主體工程長42米,寬33米,建築面積1386平方米粉,棋盤為21米×21米,號稱“天下第一枰”。1998年7月13日,中國棋院院長陳祖德和中國圍棋總教練、“棋聖”聶衛平為“象天枰”進行了揭幕,並在巨型棋枰上進行了圍棋表演。
人文景觀
臥龍場
龍是皇權的象徵,這裡的龍就是指王莽。
《王莽傳》是《漢書》中最為精彩的一篇,班固極為生動地描述了王莽的一生。王莽年輕時勤奮好學,艱苦質樸,謙虛謹慎,禮孝仁德,博得公認,登上高位後,關心下屬,愛惜百姓,制禮作樂,大義滅親,自古以來,凡周公,文王,霍光等賢德之人不過如此。而當王莽篡位後,則筆峰突然翻轉,論定他是漢代中期長出的毒瘡。罵他不仁而有佞邪之材,放縱邪惡,而成篡盜禍,滔天虐民,窮凶極惡,毒流諸夏,自書傳載亂臣賊子無道之子,考其禍敗,未有如莽之甚者。後世有多少人讀了班固的文章而無限慨嘆,詩人白居易則用深沉的詩句寫到周公恐懼流言後,王莽謙恭未篡時,向使當初身便死,一生真偽有誰知,就如同將王莽駕上高山之巔又推入萬丈深淵。也就是說,只要王莽不稱帝,他就會象周公,文王一樣流芳百世,但他卻做了皇帝,即便他勵精圖治,銳意改革,以利天下,也只落得個身後罵名滾滾來。
崖眼眼
站在王莽嶺能看到一列山——崑山,山下就是河南。山壁上一排一排的窟窿,老百姓叫崖眼眼,意思就是山崖的眼睛,這些眼睛是人給山鑿出來的,眼睛裡頭是路,是山西通往河南的路,河南人稱登天路,山西人叫下界路,我們叫它是掛壁路,在這裡還可以看到懸崖上掛的那一道豎梯路,每階長不過一尺,寬不過五寸,直上直下,長過800米,它是崖眼眼掛壁路開通往前當地百姓走的路。
不了情
很久以前,王莽嶺景致宜人,氣象萬千,朝輝夕陰,萬物成精。
一日天降大雨,一個採藥青年從山崖上摔下,被一隻千年靈羊所救,這隻靈羊化成采靈女,每日集朝露為水,采靈芝為藥,精心呵護著採藥青年,經過九九八十一天,小伙子醒了,以後他們情投意合,兩情相悅,終日廝守,後來,被在此修煉的一位高僧宗臬發現,宗臬認靈羊為妖,執意拆散二人,二人誓死不從,宗臬終以法力將其變為眼前石峰,名曰“不了情”。
宗臬面壁
宗臬將靈羊的人間情緣化為不了情後,仍在此修煉,每日吸日月之精華,納萬物之靈氣,功在不捨,卻終不得圓滿。後頓悟,只因錯毀了一段天地好合之情緣,於是終日在此面壁思過。
采靈女
大家都聽過阿詩瑪和阿黑哥為爭自由不畏強權的愛情故事,也聽過白娘子崑崙山上盜靈芝草救許仙的故事,那么眼前這位身著彝族服飾的姑娘是誰,她站在懸崖上挎上籃子做什麼?有人說是阿詩瑪,我看她就是阿詩瑪,大概是為阿黑哥來此采仙草吧,這裡的靈芝和崑崙山上的同樣神奇,當然,仁者見仁,智者見智,大家也可展開想像的翅膀,在神話傳說,童話故事的天空中翱翔。
龍脈龕
王莽於公元前八年任大司馬,輔政十六年,這段時期是西漢末年極端腐敗,沒落,混亂的年代,他輔佐的四位皇帝,或昏庸無能,或荒淫無度,或年幼無知,加上天災不斷,使得政局動盪,禮崩樂壞,民不聊生,戰事頻起。但王莽象周公一般,制禮作樂,勵精圖治,雖無力回天,卻贏得了朝延上下的共識,王莽稱帝勢在必行,於是,力主王莽登基的人大造王莽乃真命天子的輿論,宣稱在龜鴕山發現一龍脈神像,天書四字:“王莽登基。那么龍脈石是如何被毀的,又是被誰毀的,這裡我們又必須講到漢光武帝劉秀,劉秀乃皇族血統,曾在太學讀書,後在南陽起兵,在長安一戰大敗,逃至潼關,被吳漢抓獲,吳漢母強兒子殺了妻子玉蓮公主,跟著劉秀跑出潼關,京劇斬經堂,上黨梆子殺妻演的就是這段歷史,劉秀跑出潼關後,帶領軍隊奔太行山而來,因為王莽的龍脈在此,他必毀之,這就是我們眼前看到的被毀壞的龍脈石,後來王莽親率大軍趕來,劉秀在劉秀城與王莽對峙,公元23年,劉秀在昆陽城被王莽的42萬大軍包圍,昆陽城內駐守的起義國不足萬人,劉秀力主堅守,並親自突圍出城搬來八千援兵,劉秀自為先鋒,帶領3000人馬直搗莽軍中帳,他身先士卒,衝鋒在前,手中長劍,上下長劍,上下飛舞,左衝右突,縱橫敵陣之中,最後42萬大軍山崩海嘯般潰退,相互踐踏,死傷無數幾乎全軍覆滅這就是歷史上著名的以少勝多的昆陽之戰,之後起義軍勢如破竹攻占長安,王莽被殺,公元25年劉秀登基,史稱漢光武帝,在位33年,堪稱一代中興之主,正所謂,天授龍脈,王莽稱帝,一朝被毀,重歸漢位。
高僧布道
肖像石,乃天然之作,如精雕極品,觀之形態端莊,五官飽滿,眉宇傳神,嘴唇翕動,如佛使高僧向眾生萬物講經說法。名曰高僧布道。要知其中奧秘,還得從我們陵川的一句民謠說起,先有崇安營紮寨,後有陵川。崇安指的就是縣城西邊的崇安寺,這座寺院建於東晉十六國的後趙時期,距現在一千六百多年,後趙的開國皇帝叫石勒,是武鄉縣人,石勒死後,他的侄子石虎繼承了皇位,將石勒埋在這裡,並建起寺院守護陵墓,當時叫福慶院,僧人眾多,香火很旺,傳說一代高僧智元和尚曾在此做主持,高僧頭戴僧帽身披迦裟,手持念珠,菩提打坐,神態安祥,金聲振,正在向眾生講經布道。
百變靈石
一面看是弼馬溫與太白金星,另面看是觀世音,下面看是精靈小丑,其實石頭是靈性而有生命的。《紅樓夢》說得就是青埂峰下那塊石頭來到人間的經歷,也許百變靈石有更美妙的故事。
幽徑聽濤
王莽嶺方圓四十平方里,生長著數不清的奇樹異草,傲雪開入的寒柳,有秋霜之下滿山彩霞的黃櫨,有可與人參媲美的野黨參,至於各種中草藥更是數不勝數,這裡特別要向大家介紹一下被列為國連勝一級保護植物的太行白菊。採菊東籬下,悠然見南山,菊花多半是家花。載桿於庭前籬笆邊,而太行白菊卻生長在高山之巔,懸崖之罅。只要有一丁點兒土層,它就能生根發芽。冒著冰雪,沖寒開放,不僅給隆冬的懸崖峭壁增添了生氣,更給人們一種不畏艱險的精神啟迪。 我們晉城有一位詩人,叫柏扶疏,他寫下一首歌頌太行白菊的五言絕句。不妨贈送給大家。西風吹正急,朔氣帶霜來。三兩懸菊,從容獨自開。白菊的精神多么值得人們學習啊!王莽嶺還生長著許多珍奇的動物,有金錢豹,有黃羊,有松鴉,像野雞,野兔,小松鼠就更常見了。
神龜峰、仙鴕峰
2000年金秋時節,王莽嶺上來了一群特殊的遊客,其中不乏知名的詩人、墨客,毛主席生前秘書、詩人李銳老先生也在其中。他站在這裡看到群峰聳立,多資多彩,簇簇秀峰爭奇鬥豔,當即呤詩道:不登王莽嶺、豈識太行山;天下奇峰聚,何須五嶽攀。那么,天下奇峰怎么會聚於此呢?盤古開天地,派神龜、仙鴕把海中奇珍、天上異寶搬到這裡,打造一處人間美景。龜鴕二仙完成使後看到風景這邊獨秀,便化成神龜峰和仙鴕峰,永久地留了下來,自時便稱龜鴕山。直到西漢末,王莽的龍脈在此出現,才改叫王莽嶺。
天授兵書
王莽與劉秀會戰,不分勝負,天帝念及王莽立志改革,以利百姓,便派三位天使授予王莽一部兵書。因戰事吃緊,王莽沒有來得及研讀兵書,等到休戰回營,急忙打開兵書閱讀,才恍然大悟,原來應如此如此.可是為量已晚,無可奈何,留書於此。
新生門、撐傘人
過去黃淮地區經常水患,有一年下了七七四十九天大雨,黃淮地區變成一片汪洋,人們背井離鄉,向太行山逃荒而來,這一日來到太行山腳下,這時大雨傾盆,道路泥濘,好多災民在這雨夜裡飢餓疲乏到了極點,紛紛倒在山下。這時一道閃電劃天空,只見一位仙人身披衣,左手撐著雨傘從天空而降,雨傘揮動,災民們頭頂上頓時撐起了一把巨傘,他右手向著陡峭的山坡指去,一道光束在山間閃動,人們順著光走去,來到了山上,又一道絕壁橫在面前,這時一聲驚雷,絕壁上開了一道門,人們順門而入。
第二天,雨過天晴,人們看到陡峭的山坡上多了一條“之”字型的路,人稱“逃生路”,原來的絕壁處開了一道門,稱之為“新生門”,門邊山崖上站著一撐傘的人,大家知道那就是昨天晚上救他們的那位神仙,有人說是太上老君派來的,後來就建了一座老君堂,以表感恩。
三猩峰
傳說那就是當年給王莽傳授兵書的三位天使。他們把兵書送到後,看到山上雲蒸霞蔚,風光無限,就自顧賞景去了。後來王莽兵敗,三位使者感到沒有提示王莽及時研讀兵書,未盡到責任,於是變成三猩,仰天長嘆。
劉秀城
當年劉秀被王莽趕到這裡,憑著四面都是懸崖絕壁的這座孤山,築城下寨 ,與王莽對峙。劉秀城周圍三十華里,險勢天成,北面雖然和王莽嶺相接,但有溝壑相隔,叫“城壕溝”。山間只有一條小路可通向山頂,在山頂上還有房基斑斑和殘瓦片片。劉秀被圍困時,曾對天祈禱,山崖陡然開了一條小路,叫“掰破梯”。劉秀用“懸羊擂鼓、餓馬嘶鳴”的緩兵之計,順此路逃往昆陽,為公元23年發生的昆陽決戰埋下伏筆。
佛光嶺
什麼叫佛光呢?按佛教文化說,釋迦牟尼修盛典正果,把天地日月精華全部吸收到他的體內,又通過他的眉宇放射出來,這就叫佛光普照。但實際上是一種自然現象,是物理學上的折射道理,就像海市蜃樓一樣。當雨過天晴,空中尚餘一些水分,形成薄薄的雲霧,太陽的七彩光線通過這些雲霧反射出來,就出現了各種形體的光環。解釋這種現象,隨著角度的不同便出現了各種文化形態。佛教稱它為“神光”。事實上,這種現象不是到處都有的,也不是隨時可遇的。在王莽嶺也只有這一處偶爾可以碰上。如果遇到這種情形,站在這裡,你的身影就會出現在空中,身後和頭部就會前彩色的浮光出現。從心理學的角度講,也可以解釋為吉祥神之兆。願王莽嶺佛光帶給每位遊客吉祥如意。阿彌陀佛!
神龜探浴
山腳下有一池清澈甘潤的山泉水,仙女們經常來此洗澡,後來山上一隻成精的神龜總躲在山崖邊的樹叢中偷看,被仙女們發現了,所以每到洗浴時,仙女們就撒來一抹雲彩讓老龜看不到,因而說這裡經常有雲海出現,是因為仙女們總在此洗澡。如果出現雲海時,大家不要只是在山上看雲海,趕緊跑到下面去,說不定能看到仙女沐浴吶。
方知崖
2004年4月,韓國資深棋手曹熏鉉先生與中國資深棋手、前棋院院長陳祖德先生在此對弈。當天天氣很好,春風習習,高天流雲,尤如仙山論道。弈畢,陳老心曠神怡,欣然命筆題詞:“到了王莽嶺,方知世上美”。
太行觀日台
日出之象,是最偉大的天體運動,可以說天下遠處不觀日。由於地理環境的不同,氣候變化的差異,各處有各處的觀法,各處有各處的感受。海濱觀日、泰山觀日、黃山觀日、峨眉觀日,都會是氣象萬千。惟有王莽嶺觀日,集各處觀日之最,呈多種奇異之象,既有雲霞捧日之麗,又有紅日噴薄之勢,尤其太陽初升時忽一忽二、忽扁忽圓形態的變化,還有那無數奇峰怪石在朝陽中映現出的恢宏雄偉之狀,是在其它觀日處不容易看到的。曾經擔任過毛主席秘書的李銳老人在這裡暢懷吟詠道:“不登王莽嶺,豈識太行山。天下奇峰聚,何須王岳攀。”其中就包含著觀日出的奇景。
散花台
這裡懸崖峭壁直陡而下三千尺,崖下經常由暖空氣形成上升氣流,遇峭壁成迴旋氣流,使得飄落的花瓣、樹葉落入氣流中,如蝶飛鳳舞,又似仙女散花。
奇石苑
據考證,王莽嶺十七億年前為大海,後經過喜馬拉雅造山運動、燕山造山運動,形成王莽嶺的地形山勢,後在長期的地質年代經過長期的地質作用,形成這種典型的岩溶峰叢地貌。這片怪石是如何形成的呢?寒武紀灰出露山頭,經過風蝕、水蝕、冰蝕等侵蝕作用後,形成了這片奇形怪狀,渾然天成的奇石苑。
寒柳
“春風楊柳萬千條”,柳樹本來是春天的象徵,而王莽嶺卻恰恰生長出寒柳,每到北風呼號,大雪紛飛之際,正是寒柳生機盎然,神態得意之時。寒柳的學名叫中國黃花柳。冰晶裹花蕾,雖沒有傲雪寒梅的風資,卻也算是異樹奇葩。
琴台
“琴台”這個名子並非近代才有的,而是古代流傳下來的。還流傳著一個故事:春秋時期,楚國琴師俞伯牙學琴於成連先生,三年不成,於是尋名山大川,訪名師高人,當時晉國有位盲人王琴師,叫師曠,他彈奏的《陽春白雪》美妙極了。伯牙便千里迢迢來太行拜訪師曠,二人神交已久,相見恨晚,站在這太行之巔,龜鴕山峰,伯牙鼓琴,師景聽之,琴藝大進,後成就名曲《高山流水》,與《陽春白雪》美妙極了。師曠聽之,琴藝大進,後成就名曲《高山流水》,與《陽春白雪》齊名,流傳至今。
斷劍石
王莽與劉秀在太行山對峙數日,劉秀用緩兵之計,從一條小路溜走,跑到了昆陽。而對王莽來說,劉秀走脫無疑是放虎歸山,從此一敗塗地,丟了江山。王莽非常懊悔,他悶悶不樂,一天夜裡,月明星稀,呆坐在琴台上,思前想後:我王莽布衣出身,自幼喪父、憑著好學、憑著知禮、憑著勤奮、憑著謙恭,在眾望所歸之下,登上皇位,嘔心瀝血,實行改革,以利天下,怎么到頭來落到這個地步!再想到俞伯牙琴台遇師曠,後來又在楚地遇到鐘子期,我的一番改革之心怎么就不會有人理解呢?蒼天啊!為何亡我?一氣之下,舉劍就劈,劍斷石破,群山回聲震耳.正所謂:《高山流水》有子期,琴台峰前更知音,王莽斷劍恨天處,自有今日同情人。
八仙峰
在上古時代,華北大平原是滄海而不是桑田。精衛填海、八仙過海,指的就是這個海。八仙過海之後,非常得意,各自收了寶器,坐在這裡休息,談笑風生,悠哉悠哉,都覺得龜鴕山是個好地方,遠離塵寰,風光無限,何不就在此安身。於是,各自點化,依次排座。這就是“八仙峰”的來歷。
所獲榮譽
一、 2005年9月,獲得國家地質公園稱號,屬於典型的
喀斯特地貌即岩溶峰叢地貌,境內奇峰林立,2000年,正如曾任毛主席生前秘書,當代詩壇領袖
李銳老先生題詩:“不登王莽嶺,豈識太行山,天下奇峰聚,何須五嶽攀。”
二、1997年底,被評為省級森林公園,屬於太行
第一山林場的重點林區之一。森林覆蓋率達90%以上。
三、
王莽嶺景區是省級風景名勝區。是山西省改變古建單一形象推出的重點自然風光景區,是晉城市旅遊業的龍頭。
五、2005年4月,中宣部和國家旅遊局確定的中國精品紅色旅遊示範點,是青少年德育教育基地。
六、 2005年9月,成為中國農業旅遊示範點
八、2007年4月,
王莽嶺景區在“中國縣域旅遊品牌景區”評選活動中被評為“中國縣域旅遊品牌百強景區”。
九、2005年6月,王莽嶺被山西省晉城市文明委授予“市級文明旅遊景區”稱號。
人文歷史
一、它是遠古神話傳說《愚公移山》的發生地。
二、它是道家始祖
老子西行路過並創作《道德經》的地方。
四、它是愈伯牙創作古代十大名曲《
高山流水》的地方。
五、它是唐代大詩人
白居易經羊腸坂登太行賦詩的地方。
交通路線
1、北京(京珠高速)-河南輝縣(輝陵二級公路)-陵川-景區;
2、北京(太舊高速)-太原(二廣高速)-高平(陵沁高速)-陵川-景區;
3、天津-保定-石家莊-邯鄲(高速)-長(治)陵(川)二級公路-陵川-景區;
4、西安(一級公路、風運高速)-山西運城-陽城(陽晉高速)-晉城(晉陵一級公路)-陵川-景區;
5、鄭州(京珠高速)-焦作(焦晉高速)-晉城(晉陵一級公路)-陵川-景區;
實用信息
門票
門票110元((包含錫崖溝景區),門票全價66元(不包含錫崖溝景),持學生證或滿足其他優惠條件享受55元半價;景區內小交通50元,索道單程50元,滑索20元。當地人持身份證可免費參觀。
開放時間
08:00~18:00
地理位置