王眾生,女,1946年2月出生,天津寶坻人,大學文化鞍山市檔案館副研究館員。
基本介紹
- 中文名:王眾生
- 出生日期:1946年2月
- 出生地:天津寶坻
- 性別:女
王眾生,女,1946年2月出生,天津寶坻人,大學文化鞍山市檔案館副研究館員。
王眾生,女,1946年2月出生,天津寶坻人,大學文化鞍山市檔案館副研究館員。主要學術成果:《保證重點工程檔案的完整準確》,刊《遼寧檔案》(1993年第8期),獲鞍山市檔案學會論文評選三等獎;《徵用土地信息匯集》,榮獲鞍山...
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仙王眾生 《仙王眾生》是連載於縱橫中文網的一本歷史傳奇類網路小說,作者是梵喆幻筆。內容簡介 生三生,死三生,云云重物三生死,唯有仙王得眾生。一個豪門世家公子,從凡境八段,修身,練力,垂體,聚氣,輕功,易得,清腦,環生到仙境,再到傳說中的天境。。。一步步的艱辛……
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在有情眾生輪迴的六道中,人有思惟之功能,如新譯《婆沙論》中說:“何故此趣,名末奴沙。答昔有轉輪王,名曼吠多,告諸人曰:汝等欲有所作,應先思惟,稱量觀察。爾時人即如王教,欲有所作,皆先思惟,稱量觀察。便於種種工巧業處而得善巧,以能用意,思惟觀察所作事,故名末奴沙。”在此世間,人所...
尊王的右尊手不停地轉動著慧傘,這樣能源源不斷地為眾生散布資糧;尊王的左尊手持著一隻吐寶鼠,據說從吐寶鼠的寶嘴中能吐出取之不盡用之不竭的寶物。在尊王的周匝,還有八位司財富的神,被稱為“八駿財神”。這八位司財富的神,緊緊環繞在財神朗色的周圍,和朗色的容貌十分相似,威武而不猙獰,右手都...
經中首述佛入涅盤時放大光明照閻羅國,閻魔王及十大王眾等來會。次說一切眾生有胎光業等三種魂識、雀陰等七種魄識。又說眾生命終之後,經秦廣、初江、宋帝、五官、閻魔、變成、太山、平等、都市、五道轉輪等十王廳,接受生前所造罪業之裁斷。其中,在敘述閻魔王之文中,兼述地藏菩薩的發心因緣及其本願,並謂閻...
(九)天大將軍應,若諸眾生愛統鬼神、救護國土,即現此身而為說法。(十)四天王應,四天王為東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。若諸眾生愛統世界、保護眾生,即於彼前現此身,而為說法。(十一)四天王太子應,若諸眾生愛生天宮,驅使鬼神,則於彼前現此身,而為說法。(十二)人王應,若諸...
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十大行願,一者禮敬諸佛,二者稱讚如來,三者廣修供養,四者懺悔業障,五者隨喜功德,六者請轉法輪,七者請佛住世,八者常隨佛學,九者恆順眾生,十者普皆回向。菩薩為何稱名普賢 梵語輸跋陀,或三曼跋陀,漢譯普賢。菩薩因何名為普賢?《悲華經》說:‘我行應當勝諸菩薩。寶藏佛言,以是因緣,今改汝字...
地藏菩薩發大願的象徵,地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重“地獄不空,誓不成佛”,所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。也叫大願菩薩。四大菩薩簡介 菩薩是古代印度語的譯音,意思是大士,即是指發大心愿的人。菩薩是立誓:『以智上求佛道,以悲下化眾生。不為自己求安樂,但願眾生得...