王益庸

王益庸（1977.3—），浙江富陽人。現為中國水滸學會副會長、杭州三國水滸文化研究會會長、杭州紅樓夢文化研究會會長、杭州西遊記文化研究會會長、浙江省三國演義學會常務副會長、浙江省孫權研究會常務副會長、富春江名人名勝研究會會長、富陽市中庸書畫院院長、富陽市文化交流促進會副會長和書畫委員會主任。中國書畫藝術家協會常務理事、杭州古都文化研究會書畫委員會委員。

基本介紹

• 中文名：王益庸
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生地：浙江富陽洞橋
• 出生日期：1977年3月
• 畢業院校：嚴州師範學院
• 代表作品：《孫權大帝》、《孫權文選》、《水滸與杭州》、《水滸爭鳴》

人物生平

1977年3月生於浙江杭州富陽市洞橋鎮，畢業於嚴州師範學院

王益庸

個人著作

編著有《孫權大帝》、《孫權文選》、《水滸與杭州》、《水滸爭鳴》等近20部，700多萬字。

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個人書法作品賞析

橫幅類：

對聯類：

墨跡尋訪

王益庸墨跡尋訪記

早在三年前，我就知道王益庸這個名字了，但不知道他長得如何，經好友介紹，才真正認識了王益庸。王益庸，1977年3月生，浙江富陽人，為現代優秀作家、書法家。現為中國水滸學會副會長、杭州三國水滸文化研究會會長、杭州紅樓夢文化研究會會長、杭州西遊記文化研究會會長、浙江省三國演義學會常務副會長、浙江省孫權研究會常務副會長、富春江名人名勝研究會會長、富陽市中庸書畫院院長。中國書畫藝術家協會常務理事、杭州古都文化研究會書畫委員會委員。編著有《孫權大帝》、《孫權文選》、《水滸與杭州》、《水滸爭鳴》等近20多部。

為了真正了解王益庸，我們對王益庸的墨跡進行了尋訪。無論是城鎮鄉村，亦或是山林人跡所至之地，都能尋見王益庸的墨跡，其遒勁厚重、氣沉雄渾的墨筆在不斷地演繹著精彩的書法神話。記者一行人開始了一段尋訪王益庸墨跡的奇妙旅程，起初我們鎖定的目的地是杭州市周邊地區。

殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐

7月19日，晨光微亮，杭州下起了綿綿細雨，街道兩邊的樹在雨水的沖洗下顯得精神抖擻。人行車輛來往不斷，紛紛在路上街道上排起了長長的隊伍，記者一行人懷揣著忐忑而又興奮不已的心情，不由地抱怨起這令人無奈的路況，實在是尋訪心切，只好按捺住滿心的雀躍，佯裝鎮定，而心神卻早已飛去王益庸墨跡之所。

雨點放肆地擊打車窗，似乎在催促我們加快速度，漫長的路程，加之急切的心情，變得更漫長了。行至數里，終於到達第一站——位於富陽市東山村的延壽院。在我國，寺廟講究內斂含蓄，所以也就有了“深山藏古寺”一說，延壽院雖不算居於深山，但其地理位置高，依山傍水，環境清雅宜人 。現今，寺廟既是人們宗教信仰的皈依之地，又是歷史文化的匯聚之所。其中，書法是構成寺廟文化的一個重要因素。正對著延壽院的大門，顯眼的是兩側牆壁上的題字，“南無觀世音菩薩”，這是尋到的第一個王益庸墨跡。如此質感的書法，有一句話可以形容：空靈性至墨無語，古道禪清意更濃。入院後，只見一石塊上刻著碩大的“佛”字，仍舊出自王益庸之手，其中溢出的正氣和陽剛之氣，不免令人嘆服。煙亦氤氳，雨亦纏綿，幾多朦朧，多少期盼。約摸竹林深處，記者欣喜地發現一石碑上刻著的分明是王益庸的落款。書法氣大意深，雄闊豪放，惹得記者一行人興致更高漲，連忙驅車前往尋找下一個驚喜。

愈行，天氣竟慢慢放晴了，不知是地區差異呢，還是天氣本來就多變。一路尋到新登淥渚鎮，我們收穫了多處墨跡，花港大酒店前的“花港”、 “富陽市淥渚鎮蓮橋村”、“大螺山公園”、“富陽市新登鎮第二國小”、廊橋“八仙橋”。“一水中兮疑是人間仙境，二橋飛架宛如天半長虹”，這是題在八仙橋上的詞，字句犀利，洋洋灑灑幾個字，已將眼下所見盡收其中。據了解，淥渚鎮為弘揚孝道文化，結合歷史和民傳，成立了“周雄研究分會”和“周雄紀念館”， 人們總是念念不忘周雄的重孝精神，代代相傳著許多動人事跡。在“周雄紀念館”內，有許多國內外的書畫名家留下的珍貴墨跡，王益庸便是其中的一位，“大宋敕建周公雄大孝子坊”、“周顯靈王殿”，為周雄孝道事跡，為傳統孝道文化讚頌題詞，增光添輝。

藝術似酒，聞之則迷，飲之則醉

陶醉於書法世界中的我們繼續尋覓，行至富陽洞橋鎮，略有領會到當地的山水之奇、人文之美。洞橋鎮是唐朝大詩人、道學理論家、氣功養生家施肩吾故里，在147平方公里行政區域範圍內，有著“三山三泉三莊二寺一島一湖一館”自然人文景觀，相傳乾隆皇帝下江南曾駕臨，宛若藏在富陽西北山區的一顆明珠。據了解，同是洞橋人的王益庸還主編了一本《施肩吾集》，以此來弘揚並研究施肩吾。可以說，王益庸在感懷先人藝術成就的同時，將中國漢字這一造型藝術發揮到了極致。在洞橋鎮的省道旁，“政通人和”四個字赫然醒目，其筆法豐實，精氣內斂，以凝重為追求，更顯力量。這“政通人和”，不僅是王益庸對於故鄉的熱愛，更是對於故鄉人文精神的抒發，政事通達，人心和順，頗具幾番韻味。

生活中的一切體味，心靈深處的感受，都有可能通過敏感的書法藝術家，將其貫注於柔軟的筆毫。極天地大觀，得山水清氣，眼前的景象：河流輕淌，江邊幾人垂釣，一亭名曰“五鳳亭”立於江邊，與山色映襯，這不，引來了人們駐足停歇。聯想到當初王益庸行至於此，也為眼前景象傾心，故為之書名。翰墨鑄情 ，寧靜致遠。富有文氣的書法與山水清氣，兩者是相得益彰，引人入勝。

多年來，一直致力於孫權研究的王益庸，也為孫氏宗祠作畫題詞。據了解，孫氏宗祠於2004年已被列為市級文物保護單位，這與研究者付出的辛勞是分不開的。走進孫氏宗祠，濃濃的文化歷史氣息撲面而來，映入眼帘的是大廳樑柱上金燦燦的題字。再前行至內堂，則能看到王益庸為致敬先人留下的畫作。這些是精妙的心靈痕跡，是一個藝術愛好者在用自己的方式來為歷史事跡、為先人謳歌。

流連於書畫世界一整天，恍然發現暮色漸濃，天色暗了，我們只好收住內心那意猶未盡的好奇，宣布王益庸墨跡尋訪暫時告一段落，但其墨跡遠遠不只這些。藝無止境，情系丹青。我想，這正是王益庸的寫照，他對於書法藝術的酷愛以及付出都是很單純的，也因此能夠全身心地投入創作中。

（記者楊曲 徐茂超報導）知名作家王益庸60萬字著《孫權大帝》為孫權正名　孫權（182-252）即吳大帝。吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人。建安五年（200），繼其兄孫策據有江東六郡，曹操表其為討虜將軍，領會稽太守。他招賢納士，鎮撫山越，逐步增強實力。建安十三年（208），聯合劉備，打敗曹操於赤壁。建安二十四年（219），襲奪荊州，擒殺關羽，全據長江之險。黃武元年（222），大敗劉備於夷陵。黃龍元年（229）稱帝於武昌，國號吳，旋即遷都建業。【摘自《三國演義大辭典》第141頁，沈伯俊、譚良嘯編著，中華書局2007年7月出版】

王益庸，浙江富陽人，是新時代嶄露頭角的書畫家、現代優秀作家，致力於孫權研究多年，如今已成果顯著，於2005年推出了他的首部長篇歷史小說《孫權大帝》第一卷《赤壁之戰》，該書60萬字，由作家出版社出版。

“作為富陽人，有責任宣傳孫權。”王益庸說，國內對於三國人物的研究，比如曹操、劉備的小說、傳記已經是遍地開花，但有關孫權的研究資料卻是少之又少，小說、傳記更是不知從何提起。“孫權既是歷史名人，又是富陽人，我覺得每個富陽人都有責任和義務去宣傳他，再現他的生活，使之成為富陽旅遊文化的一張品牌。”王益庸如是說。

2001年，王益庸開始收集整理有關孫權的資料。他出去採風考察，首先就想到了孫權的墓葬地——南京；他常常去每個圖書館、檔案館，借閱關於孫權的書籍；他還委託全國各地的朋友，購買、收集孫權的資料。

2002年7月，他開始著手創作《孫權大帝》。他制訂了一年的計畫表，規定自己每天起碼寫3000字，否則寧可整晚不睡。他的這份執著，得到了當時富陽市委主要領導的大力支持。於是，《孫權大帝》的創作開始緊鑼密鼓地進行著。

有人說，成功的先決條件，是不變的信心，堅強的意志。歷時三年半，2005年12月，由王益庸著的《孫權大帝》第一卷終於問世，這是多少個日夜的堅守。或許，作為旁人，我們不能很透徹地理解那份心情，但是品讀著《孫權大帝》，我們卻可以很深刻地體會到字裡行間的用心。

為大眾普遍認知的孫權，是羅貫中筆下的孫權。然而，王益庸認為，羅貫中的《三國演義》，主觀的東西、假的東西、移花接木的東西太多，誤導後世的東西太多：劉備是正統；關羽缺點很多，卻能成神；諸葛亮沒那么本事，可“草船借箭”、“借東風”等都到了他的身上······王益庸強調說，寫這本書的目的是：正說歷史，糾正羅貫中的觀點。

《孫權大帝》內容提要中說：三國是一個轟轟烈烈、人才輩出的時代。孫權在三國時期扮演了一個極為重要的角色：鼎立三國主角；政治謀略一流；外交最出色；軍事不遜色；開發夷洲（今台灣）影響最久遠。然而，孫權的這些特質在羅貫中的筆下似乎表現的有些許隱晦。

“孫權作為歷史文化名人，我希望其他人能通過富陽了解孫權，通過孫權來了解富陽。我是富陽普通市民中的一員，只希望為孫權文化做點事情。”王益庸說。

王益庸著《孫權大帝》這本書，就是在為孫權正名。（文/楊曲）三年半熬出60萬字小說《孫權大帝》為孫權正名　多年來，一直致力於孫權研究的富春江名人名勝研究會會長王益庸，日前推出了他的首部長篇歷史小說《孫權大帝》第一卷《赤壁之戰》。該書60萬字，由作家出版社出版。

作為富陽人，有責任宣傳孫權

王益庸說，國內關於曹操、劉備的小說、傳記都已經出版，但有關孫權的研究資料卻很少，小說、傳記也還沒有問世。“孫權是富陽人，我覺得每個富陽人都有責任和義務宣傳他，再現他的生活，使之成為富陽旅遊文化的一張品牌。”王益庸說。

2001年，王益庸開始收集整理孫權的資料。他和妻子去採風旅遊，首先就想到了孫權的墓葬地——南京；他常常去各個圖書館、檔案館，借閱關於孫權的書籍；他還委託全國各地的朋友，購買、收集孫權的資料。

2002年7月，他開始著手創作《孫權大帝》。他制訂了一年的計畫表，規定自己每天起碼寫3000字，否則寧可整晚不睡。

他的創作想法，也得到了當時富陽市委主要領導的支持。

寫書目的：正說歷史，糾正羅貫中觀點

《孫權大帝》內容提要中說：羅貫中誤導後世的東西太多：劉備是正統；曹操梟而*；孫權是配角；關羽缺點多，卻能成神；諸葛亮沒那么本事，“草船借箭”、“借東風”等都到了他的身上......

王益庸說，孫權在三國時期扮演了一個極為重要的角色：鼎立三國主角；政治謀略一流；外交最出色；軍事不遜色；開發夷洲（今台灣）影響最久遠。

“孫權作為歷史文化名人，我希望其他人能通過富陽了解孫權，通過孫權來了解富陽。我是富陽普通市民中的一員，只希望為孫權文化做點事情。”王益庸說。

王氏觀點：利用風勢火攻其實是周瑜的主意

王益庸說：“赤壁之戰，大家都認為是諸葛亮借東風火燒烏林，其實不然。的確，風造就了赤壁大戰，但風從何而來呢？”

他認為，東南風形成的真正原因是：赤壁烏林一帶在十一月中下旬，每年都會出現數日溫度較高的大晴天，加上赤壁一帶是長江的急轉彎處，其地理又是在東吳水師基地鄱陽湖的正西方。鄱陽湖的湖面相當寬廣，水又有調溫的功能。依天氣原理，兩地氣溫達到一定的差距時，鄱陽湖湖面上的冷空氣就會向氣溫較高的赤壁方向移動，就形成臨時性的東南風。周瑜在鄱陽湖訓練水師之時得孫權急召，就已預計到了東吳水師溯長江而上，逕自到達赤壁，等候曹操到來，就可以把跟曹操決戰拖延到十一月中下旬，從而利用突發的東南風進行火攻。赤壁一帶有臨時的東南風，這對曹操、諸葛亮等北方人來說，距離長江有數千里之遙，是不太可能知曉的。諸葛亮在赤壁之戰中的主要作用其實只是幫劉備促成了孫劉聯盟。

“孫權、周瑜要想打敗勢如破竹的曹軍和有軍事才能的曹操，這東南風，可是惟一的秘術了。”王益庸說