【王漁洋體】指清代詩人王士禛的詩歌風格。語見日人澤田總清的《中國韻文史，序論》：“王漁洋體，清王士禛的詩。”王士禛是清初最著名的詩人，詩壇領袖，他的“神韻說”影響清代詩壇近百年之久。“神韻說”出自司空圖的“韻味說”、嚴羽的“興趣說”，主要是指詩的意境“以清遠為尚”(《池北偶談》)，要求筆調清幽淡雅，富有情趣、風韻和含蓄性。王士禛提倡“神韻”，有助於糾正明末詩風的弊病，但片面追求藝術意境，導致忽視對現實的反映，走向形式主義。王士禛的詩，雖有些詩氣勢豪壯，格調蒼勁，近乎杜詩，但總的來說，多是流連山水、應酬贈答之作，題材狹窄，內容單薄。所以，趙執信批評他的詩是“詩中無人”(《談龍錄》)，缺乏真情實感，袁枚則說：“阮亭(王士禛的號)一味修容飾貌，所謂假詩是也。”
