王士禎故里位於山東省桓台縣新城鎮，距縣城駐地索鎮15公里。此地因其深厚的文化沉澱及有王士禎這一偉人而聞名于海內外，遊人眾多，特別為文化界人士所看重，他們為能到此瞻仰先賢，欣賞各類珍貴文物而樂在其中，樂而忘返。王士禎故里歷史悠久，古蹟文物不勝枚舉，主要旅遊景點有：王士禎紀念館、王士禎故居、王士禎墓、戲馬台、四世宮保坊等。
基本介紹
- 中文名：王士禎故里
- 地區：山東省桓台縣新城鎮
- 相關人物：王士禎
- 類型：遺址
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概述
王士禎故里為山東省桓台縣新城鎮，距縣城駐地索鎮15公里。此地因其深厚的文化沉澱及有王士禎這一偉人而聞名于海內外，遊人眾多，特別為文化界人士所看重，他們為能到此瞻仰先賢，欣賞各類珍貴文物而樂在其中，樂而忘返。
四世宮保坊
四世宮保坊旅遊景點
王士禎故里原為桓台縣古縣城，有文物之邦之稱，歷史悠久，古蹟文物不勝枚舉，主要旅遊景點有：王士禎紀念館、王士禎故居、王士禎墓、戲馬台、四世宮保坊等。
王士禎紀念館
王士禎紀念館亦稱王漁洋紀念館，坐落在桓台縣新城鎮新立村。1986年桓台縣就忠勤祠掛牌建立王士禎紀念館並對外開放。1992年該紀念館被列為省級重點文物保護單位，1995年被定為山東省優秀社會教育基地，1998年公布為首批山東省愛國主義教育基地。紀念館占地1萬平方米，建築面積2600平方米，分東西主跨兩院，設7個展室和石刻園。其中，石刻展室展出國家三級以上刻石185塊，有王羲之、王獻之、柳公權、顏真卿、虞世南等的集字刻石，還有明代董其昌、邢侗及“吳中四才子”之一的祝允明等著名書法家的真跡刻石，囊括了自漢代至明以來的所有書法大家的精華之作，各種書家風格兼備，真、草、隸、篆諸體並容，琳琅滿目，海內知名，有碑林之稱。王士禎生平展室展出王士禎詩文著述、手稿、印章及康熙帝御賜王士禎的“信古齋”、“湘竹金扇”、“聖旨”等珍貴文物的照片。環牆列有當代名家所作《王士禎生平事跡圖》，從“家學淵源”、“秋柳結社”、“揚州從政”、“蜀道驛程”、“刑部任上”、“一代文宗”等十個方面，詳細介紹了王士禎歷仕及吟詠不輟的一生，為人們了解和研究王士禎提供了豐富、翔實、直觀的資料。石刻園是在忠勤祠東跨院舊址修建的。新建了“樵唱軒”、“池北書屋”、“長廊”等仿古建築，辟有大型魚池，園中有園，景有套景。載有唐代詩人李白及元代散曲家張養浩題詠的“蒼雲”、“振玉”的兩巨型太湖石和國家一級石刻“水月松風”亦在園中陳列，供遊人觀賞。
樵唱軒
樵唱軒館址忠勤祠原是明萬曆十六年（1588）為紀念王士禎的高祖王重光而建，歷時四百餘年。整組建築系磚木結構，保持了典型的明代建築風格。王士禎紀念館於一九八六年十二月九日建館並對外開放，一九九二年列為“省級重點文物保護單位”，一九九五年定為“山東省優秀社會教育基地”，一九九八年公布為首批“山東省愛國主義教育基地”，二00二年十月榮獲“國家AA級旅遊景區”。
王士禎紀念館占地1萬平方米，建築面積2600平方米，分東西主跨兩院，設七個展室和石刻室。其中石刻展室，展出國家三級以上刻石一百八十五塊。有王羲之、王獻之、柳公權、顏真卿、虞世南等歷代名家的集字刻石，還有明代董其昌、邢侗等著名書法家的真跡刻石，可謂“琳琅滿目，海內知名”。王士禎生平展室，展出王士禎詩文著述、手稿、印章、康熙帝御賜王士禎的“信古齋”、“湘竹金扇”“聖旨”等珍品的照片。從“家學淵源”、“秋柳結社”、“揚州徵集”、“蜀道驛程”、“刑部任上”“一代文宗”等方面，詳細介紹了王士禎歷仕及詩文的一生，為人們了解和研究提供了詳實、直觀的資料。石刻園是在忠勤祠東跨院的基礎上，與古代園林建築相結合修建的。園中有園，景中有景。元代禮部尚書散曲家張養浩的“蒼雲”“振玉”兩巨型太湖石和國家一級石刻“水月松風”亦在園中陳列，供遊人觀賞。
“忠勤祠”建於明代，原主院為三進院落，在建築中軸線上有大門、儀門、大廳、後廳。大廳前有東、西兩廂房，東跨院有接官廳，院內蒼松、古槐、白楊遮天蔽日。現在的“忠勤祠”，是1985年至1986年重修後的面貌。祠前的石像生和制門已不存，明代的古樹僅剩兩株，接官廳未復建。制門上的石匾尚存《忠勤報國》斗方，系明嘉靖年間的進士、禮部尚書吳山所書，吳山為政清廉剛直不阿，其字端莊混厚，宗蘇而具魏意。嚴崇子欲與吳山之女聯姻，山不可，崇子不悅而罷，帝欲用山內閣，崇密阻之並劾歸的故事，看其字聯想其人史跡是相通的。
“忠勤祠”內石刻共百數十種，琳琅滿目，海內知名，或砌室內壁上，或豎院中，從內容看多為王氏揚功彰德、少有詩詞，還有圖畫，但是書法藝術是不可忽視的，大部分為集歷史上的書法名家的字刻成。
王士禎故居
王士禎故居位於桓台縣新城鎮城南村漁洋路西首路北，亦即西城別墅古蹟所在地。王士禎故居原為住宅院落與園林二部分。南部住宅部分四進院落，有長廊，有花廳，木製隔扇，雕花門窗，建築物古樸、典雅。北部園林有假山，山上有亭，名喜雨亭，亭聯為清代書法家郝毓椿撰書，聯曰：“壘石為假山自存真氣象，構亭作新景仍照舊規模”。山下有洞，名如意洞。旁有大型魚池，池中塑一金蟾，口中有噴泉，水花四濺，清澈漣漪。園中茂林修竹，四時花香，清靜宜人，別有一番情趣。王士禎去世後，故居蒙受火災，至清代末年又淪為馮氏園產。馮氏在原址重新建設，雖不失豪華規模，但不免添加了一部分商人氣息。現王士禎故居仍然可觀，但原建築僅存其大門及西部牡丹祠等，其它正在整理與修復中，不日將對遊人開放。
王士禎故居，故址“長春園”。據《山東通志》載：“長春園，明尚書王之垣建，後王士禛及故址增葺，名西城別墅”；《重修新城縣誌》載：“西城別墅，在城內西南隅”。可見，王士禎故居，是在長春園故址上修砌而成的。
主體建築為四進院落，大門位於東南角，進大門過重門，即南花廳。花廳面寬3楹，木製隔扇，石砌台階，北為花牆，園門。園門內即前院。北為過廳，五級踏步，前廊5楹，木柱卷檐，雕花門窗。廳前砌有平直甬道，通道兩側建有魚池和東西廂房。廳後門可抵後院。後院正堂少抵於前廳，配有東西耳室，再後為北院，只有正堂，題額“奉先孝思”四字，主體建築的東側為廄院院門，院門題額為“望杏開口，瞻榆秉耒”八字。系清代張宏海書。院內除靠邊緣建有少數傭人住房和廄房外，余為花圃和菜園。
經“十年浩劫”，王士禎故居西北部花園部分已蕩然無存，現還存南部住宅，主跨兩套院落，計108間，其中跨院為歐式建築風格，應為馮氏所為。二十世紀末由新城鎮糧所轉交桓台縣文化部門管理。一九九八年被列為山東省重點文物保護單位。
四世宮保坊
在王士禎故里城南村，遊人還可看到舉世罕見的四世宮保坊，它是原城中72座牌坊中的倖存者，為宮殿式建築，複合式結構。其上有清代著名書法家董其昌的題額“四世宮保”四個大字，鐵劃銀鉤，嚴正大方。下部石獅雌雄而塑。雄獅抓繡球，昂首舉目，雄強豪放；雌獅撫幼獅，低首環視，含情脈脈。牌坊兩面均有裝飾圖案，具有很高的藝術觀賞價值。
四世宮保坊
四世宮保坊四世宮保坊，是新城七十二座牌坊的唯一倖存者，也是中國唯一的磚坊。該坊為磚石結構，以磚為主。坊高15米，寬9.2米，深3.3米，占地30餘平方米。為三門四柱一牌樓式，形式為中間高兩邊低的宮殿樣式。它融人文、建築、雕塑、書法、繪畫等藝術於一體，既有很高的觀賞價值，又有很重要的史料價值。
該坊自下而上的構造是：最下為方形巨石底座，分三層，每層四周均有精緻浮雕。底層雕有蓮瓣，中層雕有雲朵，上層雕有龍駒、麒麟、松鹿、奔獅、靈芝、浮雲等，姿態各異，栩栩如生。基座上開三拱門，中間大，兩邊小，對稱和諧。門楣上雕有二龍戲珠，活靈活現。尤其是基座上雕刻的八尊石獅，分踞前後，雌雄各4，形態生動。雄獅腳踏繡球，回首張望，雄姿勃發，雌的懷抱幼獅，俯首凝視，極盡母愛之情。大拱門之上，嵌有上下兩塊石匾，下為功德匾，鐫刻著王氏祖孫四代的名諱、職銜、和誥贈。上匾鐫刻著“四世宮保坊”四個大字，字型工整，筆力遒勁，相傳為大書法家董其昌手筆。四世宮保坊造型別致，氣勢雄偉，工藝精妙，古樸典雅而聞名遐邇，充分體現了中國勞動人民高超而精湛的建築技藝。該坊已被列為山東省文物保護單位。
王士禎墓
王士禎墓故址位於新城鎮城南村西二里，原梧河北岸王氏祖塋。《重修新城縣誌》有“在城西南二里梧河之陽，葬刑部尚書王士禛”的記載。 清康熙五十年（1711）五月十一日，王士禎病故。據《王氏家傳》載：“山人卒於五月十一日，即於是年十二月初七日，葬於系河北岸祖塋之次。”友人文淵閣大學士兼禮部尚書王掞作《皇清誥贈資政大夫經筵講官刑部尚書王公神道碑銘》碑文，緬懷王士禛一生的人品、文品與政聲，後勒石於墓前左側。墓前為吏部尚書加太子少師宋犖所作《資政大夫刑部尚書阮亭王公暨張宜人墓志銘》。此碑為稀世國寶蟬鳴石做成，石質特異，有紅點，蘭絲，風吹既有蟬鳴在耳。在《資政大夫刑部尚書阮亭王公暨張宜人墓志銘》碑左右，依次排有楊繩武、翁方綱、孫星衍等清代詩文大家為王士禛所撰墓志銘。
王士禎墓
王士禎墓二十世紀三十年代後期，王士禎墓遭到破壞，國寶蟬鳴石不知下落。六十年代後期，王士禎墓被挖掘。現王士禎墓故址夷為農田。1994年公布為市級重點文物保護單位。
王士禎其人
王士禎（1634—1711），原名士禛，字子真，貽上，號阮亭，又號漁洋山人，諡文簡。新城（今桓台縣）人，常自稱濟南人。清初傑出詩人。博學好古，能鑑別書、畫、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩為一代宗匠，與朱彝尊並稱。書法高秀似晉人。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創神韻說。早年詩作清麗澄淡，中年以後轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古余習，時人誚之為“清秀李於麟"（李攀龍）。然傳其衣缽者不少。
王士禎
王士禎一生著述達500餘種，作詩4000餘首，主要有《漁洋山人精華錄》、《蠶尾集》、雜俎類筆記《池北偶談》、《香祖筆記》、《居易錄》、《漁洋文略》、《漁洋詩集》、《帶經堂集》、《感舊集》、《五代詩話》。
