王夫之《春秋稗疏》研究

王夫之《春秋稗疏》研究

《王夫之研究》作者招祥麒博士,現任香港名校培僑中學校長,兼任珠海學院中國文學系副教授、香港大學亞洲研究中心訪問學者。祥麒早歲畢業於珠海學院(1980),其後獲授珠海學院文學碩士(1983,論文題目:《明初對安南之經略及棄守》)、文學博士(工995,論文題目:《劉勰詩論之研究》)、香港大學哲學碩士(2002,論文題目:《潘尼賦研究》),復從余游,以《王夫之研究》為題,獲香港大學頒授哲學博士學位(2008),《王夫之《春秋稗疏》研究》即為其博士論文。

基本介紹

  • 書名:王夫之《春秋稗疏》研究
  • 出版社:上海古籍出版社
  • 頁數:606頁
  • 開本:32
  • 品牌:上海古籍出版社
  • 作者:招祥麒
  • 出版日期:2010年5月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787532554997, 7532554996
內容簡介,圖書目錄,文摘,後記,序言,

內容簡介

《春秋稗疏》為王夫之考證《春秋》之學的重要著作,所舉一百二十二個條目,內容涉及“書法”、“典制”、“名物”、“天文曆法”、“地理”五類。本書就王夫之《春秋稗疏》全書條目,逐條深入研究,涉流探源,辨析駁正。既修正《四庫提要》論其內容之說法,又指出《稗疏》有“補苴杜《注》,糾正其失”、“廣覽博採,淵源有自”、“創立新說,增益經解”三大特點,亦有“好疑高論,未得其當”、“引文不確,影響論斷”兩大缺失。

圖書目錄


第一章 導論
第二章 本論
第一節 隱公
1.春王正月
2.戎
3.向
4.贈
5.紀履蝓
6.曰有食之
7.杞
8.暈帥師
9.濮
10.觀魚於棠
11.艾
12.垂
13.郎
14.防、郜防
第二節 桓公
1.孔父
2.郜大鼎
3.鄧
4.會於酈
5.祭
6.燕、谷邱
7.八月壬辰陳侯躍卒
8.葛
第三節 莊公
1.單伯逆王姬
2.大水無麥苗
3.公次於滑
4.子糾
5.乘邱
6.荊
7.莘
8.扈
9.郭公
10.洮
11.墉
12.新延廄
13.蜚
14.鄣
15.山戎、狄
第四節 閔公
1.閔公
2.季子、仲孫、高子
3.陽
4.棉於莊公
第五節 僖公
1.聶北、夷儀
2.夫人姜氏薨於夷
3.下陽
4.江、黃、貫
5.陘
6.弦
7.天王崩
8.緣陵
9.沙鹿
10.厲
11.鸛
12.頊
13.梁
1.鹿上
15.踐土
16.翟泉
17.四卜郊
18.敗狄於箕
19.隕霜不殺草李梅實
第六節 文公
1.躋僖公
2.六
3.蘇子
4.諸及鄄
5.新城
6.有星孛入於北斗
7.莒弒其君庶其
第七節 宣公
1.平州
2.崇
3.黃、垂
4.舒蓼
5.根牟
6.夏四月丙辰曰有食之
7.必B
8.稅畝
9.宣榭
10六月癸卯曰有食之
第八節成公
1.作邱甲
2.茅戎
3.新築
4.新宮
5.三望
6.瑣澤
7.壬申公孫嬰齊卒
8.正月庚申晉弒其君州蒲
第九節 襄公
1.次於郵
2.九月辛酉天王崩
3.善道
4.莒人滅郵
5.邢邱
6.已亥同盟於戲
7.租
8.毫城北
9.澶淵
……
第三章 《王夫之春秋學引用書目》
參考書目

後記

文摘

《左氏》作“單伯送王姬”,杜預以單伯為王臣,天王將嫁女於齊,使魯主其昏,故單伯來送之也。《公》、《觳》皆以為單伯者,吾大夫之命於天子者也,按杜預所以推單伯為王臣者,蓋見《左氏》作“送王姬”,于是之時,王姬猶未至魯,既言送女,則決非魯臣也。又魯之大夫死,皆書卒,其不書者,其有所見,而翠伯之卒,不見於《經》,又無不當書卒之跡;內臣未嘗書字,而單伯書字若蔡伯、毛伯之類是也。故杜預因此數事,推為王臣一也。然單伯於此見《經》之後,莊十四年,書齊人、陳人、曹人伐宋,單伯會伐宋;冬又會諸侯於鄄。春秋王臣而會諸侯,但序諸侯之上,不若內臣而書其會也,惟內臣會諸侯,則曰會某。由此觀之,則單伯內臣,非王臣也。王姬未至於魯,不當稱“送”,此當從二《傳》作“逆王姬”為是也。然內臣而稱單伯者,二《傳》所謂吾大夫之命於天子者,是也。天子命之畿內之邑,使之歸國為大夫,故書氏、書字,同之天子大夫也。鄭祭仲、陳女叔之類是也。卒不見《經》,或有大惡,或舊史所無,未可知也。書曰:“逆王姬”者,天子之女下嫁諸侯之國,尊卑不敵,必使同姓之國主之,魯之主王姬之婚,蓋同姓,亦常事耳。天子之女且至,使大夫者逆而為之主亦常事耳,皆不當書而書之者,蓋威公見弒於齊,仇讎未復,而莊公又在衰絰之中,天子乃於是時使之主王姬之婚,下嫁於齊,居喪主婚,非禮也;又與仇讎之國為禮,失禮之甚者,書曰“單伯逆王姬”,以見天子不當,使居喪者主婚,魯不當交仇讎,而單伯不當逆也。《公羊》曰:“何以不稱使?”按內臣外出未嘗有言使者,《春秋》省文耳,何獨於此始發例子?《敕梁》曰:“其義不可受之於京師也。”按“逆王姬”則是,如京師可知也,不須曰如京師也。惟曰君弒於舂,箕墨不可淨。此裁,是邊。

後記

一九八五年乙丑孟秋,余於香港珠海書院攻讀文學博士課程,從游於邃加室蘇師文擢教授。某曰,伴邃加師早茗,論及研究題目,師謂有兩題可予探究,其一為“《文心雕龍》與唐代文學關係之研究”,其二為“《左傳》威儀定命之研究”。余畏難於經學,遂擇前者。邃加師積學深閎,而妙擅辭章,時在研究所講授陶詩,發揚傳統詩學詩德。一室之內,春風扇微和,聽者得所啟而興,於是組織詩學小組,蒙邃加師出任顧問,一月兩會於市樓,品詩論學,創作聯吟,樂也無極。其後邃加師高血壓消渴並發,不欲耽誤余學,乃商陳師耀南教授予以指導,幾經轉折,終得竣業。
二。。三年,歲次癸未,仲春之月,余擬從事經學研究於香港大學,間道於文農師單周堯教授。文農師曰:“為汝導師可矣。惟汝須自訂研究題目。”余以文農師精研《春秋》、《左傳》,乃上下求索,遍查《春秋》三傳諸論文索引,前修研治已多,越三月,終定“王夫之《春秋稗疏》研究”為題;又三月,始擬就研究計畫及參考書目。
論文寫作期間,余逐章逐節呈文農師批閱,承悉心指導,細微有及於字詞修改潤飾者。論文通過之曰,文農師鼓勵出版,承鄭明博士推介,上海古籍出版社惠允印刷。

序言

本書作者招祥麒博士,現任香港名校培僑中學校長,兼任珠海學院中國文學系副教授、香港大學亞洲研究中心訪問學者。祥麒早歲畢業於珠海學院(1980),其後獲授珠海學院文學碩士(1983,論文題目:《明初對安南之經略及棄守》)、文學博士(工995,論文題目:《劉勰詩論之研究》)、香港大學哲學碩士(2002,論文題目:《潘尼賦研究》),復從余游,以《王夫之研究》為題,獲香港大學頒授哲學博士學位(2008),本書即為其博士論文。

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