王侯在喪襲爵議，《通典》七十二
魏尚書奏以故漢獻帝嫡孫杜氏鄉侯劉康襲爵，假授使者拜授，康素服奪情議。案《周禮》：「天子公卿諸侯，吉服皆玄冕朱裹，玄衣裳；有喪凶則變之，麻冕黼裳。邦君麻冕黼裳。」雲麻冕者，則素冕，麻不加采色。又變其裳，亦非純吉，亦不純凶。漢氏承秦，改六冕之制，以玄冠絳衣一服而已。有喪凶之事，則變吉服，以從簡易。故諸王薨，遣使者拜嗣子為王，則玄冠衰，服素以承詔命，事訖然後反喪服。考之前典，則差《周書》，論之漢室，則合常制。王肅議，尊者臨卑，不制麻，故為之素服。今康處三年喪，在之中。若因喪以命之，則無復素服，若以尊崇王命，則吉服以拜授。案《尚書》：「康王受策命，吉服而受之。事畢，又以吉服出應門內，以命諸侯。皆出，然後王釋冕服。」故臣以為諸侯受天子之命宜以吉服，又《禮》：「處三年之喪，而當除父兄之喪服。除服卒事，然後反喪服。」則受天子命者，亦宜服其命服，使者出，反喪服，即位而哭，即合於禮，又合人情。詔從之。（《通典》七十二）
