王乃棟

王乃棟，又名乃東，男，漢族，1946年4月生於上海。祖籍福建南安。1986年新疆大學文博專業畢業。現為中國書法家協會會員，新疆書法家協會理事，上海工藝美術職業學院書畫鑑定專業客座教授。

基本介紹

• 中文名：王乃棟
• 別名：又名乃東
• 出生地：上海
• 出生日期：1946年4月生
• 職業：書法家

人物簡介

王乃棟，又名乃東，男，漢族，1946年4月生於上海。祖籍福建南安。1986年新疆大學文博專業畢業。現為中國書法家協會會員，新疆書法家協會理事，香港東方文化中心書畫研究部委員，中國書畫函授大學石河子分校副校長，上海工藝美術職業學院書畫鑑定專業客座教授。著有《中國書法墨跡鑑定圖典》等一批書畫鑑定專著。1966年從上海支邊到新疆生產建設兵團工作，1992年移居廣東深圳。書法以行草和甲骨文為主，獨創寫意甲骨文書法，1990年香港雜誌《收藏天地》第11期曾專題介紹。1993年3月在北京中國美術館舉辦個人書法展覽，二幅作品入藏中國美術館。曾參與編寫《中國書法鑑賞大辭典)，發起舉辦中國新書法大展(1988年桂林)。有書學論文多篇發表於《書法研究)、《故宮博物院院刊》及入選全國、國際書學理論會交流。出版有個人書法集《王乃棟書法集》、《寫意甲骨文》、《寫意甲骨文書法》及專著《絲綢之路與中國書法藝術——西域書法史綱》、《書法題款藝術圖解》。少年時代即孜孜於書法篆刻，學書從唐楷入手複習“二王”及王鐸、傅山諸家行草，後喜《石門銘》、《石門頌》及《散氏盤》等。近年以行、草、篆、隸筆法書甲骨，行筆自如，氣勢縱橫，別有意趣。篆刻多仿先秦古璽格局。1983年起作品入選“全國第二屆書法篆刻展覽”及在南京、安陽、襄樊、福州等地舉辦的多種書法展覽，獲“首屆百事可樂海內外中青年書畫金杯大獎賽”優勝獎，撰有《談書法藝術的形象性與抽象性》、《康里子山的族屬及其書法藝術的探討》、《書法史中的康居、康里人》、《古絲道上的書法家對書法史的影響》、《絲綢之路的開拓與章草書體的發展》、《筆勢太極談》、《當代書風新變的必然與偶然——書藝演變規律探》等。書法以甲骨見長，致力於理論研究，作品入選“全國第二屆書法篆刻展覽”等，論文入選“全國書法新十年學術論辯會”，並在《書法研究》發表；王乃棟書《寫意甲骨文》由新疆美術攝影出版社出版發行。

社會評說

選擇落戶F518創意園，對王乃棟來說，是一種回歸，對寶安區乃至整個深圳文化而言，可能也是重聚力量、蓄勢待發的一種象徵。王乃棟1992年從新疆石河子市調入深圳寶安區文化局工作，2006年他離開深圳，應邀擔任上海理工大學藝術設計學院和上海工藝美術職業學院客座教授，講授書畫鑑定課程。而現在，王乃棟又回來了，他說，寶安區委宣傳部對他入住創意園給予了大力支持，這也說明寶安區乃至整個深圳市對文化的重視。走進王乃棟工作室，首先映入眼帘的是左側牆壁上懸掛著的近十幅王乃棟大字草書，這些書法作品尚未裝裱，王乃棟介紹，今年8月，寶安文化館準備舉辦王乃棟個人書法展，這些作品正是為個展所作的準備。工作室內有一張三米開外見方的大書桌，這就是王乃棟施展書藝的舞台。

學術研究的結晶

在中國當代書法藝術領域，王乃棟是一名拓荒者，從實踐到理論，再從理論回到實踐本身，數十年來，他沿著自己的思路不斷地探索著，而創庫8號王乃棟的工作室里，便擺滿了這些探索的結晶。

工作室內陳列著王乃棟所有續集出版的書法作品和學術研究成果，包括：《王乃棟書法集》、《絲綢之路與中國書法藝術西域書法史綱》、《寫意甲骨文》、《中國書法“鴛鴦對”鑑定圖典》、《鑒評本懷素自敘》、《中國書法墨跡鑑定圖典》、《中國書法三大體系圖典》、《中國書畫分類鑑定圖說》，等等。這些作品足以奠定王乃棟在中國當代書法界的地位。

王乃棟說，搞書法藝術，特別是搞學術研究，一定要能坐得住冷板凳，但是我們也不能一味地清高，藝術家也需要經受市場的檢驗。他說自己入住F518創庫，正是要藉助這方已經成熟的平台，把自己的書法藝術和學術研究成果推廣開來，以取得最大的經濟和社會效益。

不甘寂寞的開拓者

其實王乃棟是一個不甘寂寞的人，他自謂在當代書法藝術領域，自己是一位勤勞的開拓者。

王乃棟覺得，他的努力在許多方面填補了中國當代書法領域的空白，比如他開創的“寫意甲骨文”，比如他對敦煌書法史的研究，比如他目前專攻的草書創作，比如他為高校開設的書畫鑑定課程。

王乃棟與書法的緣分，是小時候在上海的書店裡結下的，那時他省吃儉用買了很多碑帖拓本，包括王羲之、蘇軾、米芾等人的字。1966年，20歲的王乃棟回響號召到新疆上山下鄉，他隨身帶的，就是一箱子碑帖。正是在新疆這片廣袤的土地上，王乃棟對書法妙道有了深刻的感悟，他的“寫意甲骨文”也由此誕生；正是因為入讀了新疆大學考古專業，王乃棟從此與書法鑑定及西域文化結緣，並寫出《絲綢之路與中國書法藝術西域書法史綱》這樣一部重要著作。

來到深圳後，王乃棟漸漸萌生一個念頭要在這座年輕的移民城市構建自己的古典書畫鑑定體系。在深圳呆了近20年，王乃棟說自己做學術研究的心態和幹勁，跟年輕時在新疆一個樣，他幾乎不參加社交應酬，業餘時間，除了出入書店、博物館、展覽館之外，他總是獨守書齋，潛心鑽研。

做研究需要博覽群書，需要廣泛蒐集資料。作為寶安區文化局的一名普通職員，王乃棟在這方面並不具備優勢，但他認為，條件好的人，容易淺嘗輒止，條件不好的人，才會執著追求。

無盡的探索

王乃棟將3000年中國書法現象歸納為三大體系：實用書法、藝術書法和偽異書法。他認為這是中國書法發展的三條主線，書法根基於實用，升華為藝術，衍生出偽異，三位一體，是中國書法區別於世界上其他平面造型藝術的基本特徵。

他還認為，書法教育、書法宣傳，要有兩個基礎：一是要有鑑賞能力，即有能力分辨作品的優劣，這是最基本的；二是要有鑑定能力，即有能力辨別作品的真偽，鑑定真偽是最難的，而只有識別真偽，才能進行高層次的審美。現在很多人講書法，不管作品美醜，不管作品真偽，只按照舊論陳說，往往以訛傳訛，為醜作宣傳，為贗品宣傳。

正因為如此，王乃棟為大學開設書畫鑑定課程，並精心編撰了教材。這份教材目前尚未出版，王乃棟將這份未刊的講義翻出來給記者看，向記者講解他是如何教學生鑑定書畫真偽的。

但是，王乃棟的開拓顯然遇到了阻力。由於各種原因，他在上海理工大學藝術設計學院和上海工藝美術職業學院開設的書畫鑑定課目前已經停了，王乃棟並沒有氣餒，他認為書畫鑑定是一門很好的課程，既然已經回到深圳，他希望南方能有高等學校開設這門課，他正在努力尋找著。