玉靈觀

玉靈觀景區位於三清山景區風門以下至金沙、龍泉橋一帶，為東部登山的通道。景區內曲折盤旋的山道，迂迴於奇峰嶺嶂之間，穿行於青松綠竹林蔭之下，於攀登中覽賞，一路水月松峰，直叩風門雲關。

基本介紹

• 中文名稱：玉靈觀
• 地理位置：三清山景區
• 景點級別：世界自然遺產
• 別稱：玉零觀 

基本信息

玉靈觀 又稱玉零觀 ，位於世界自然遺產、國家重點風景名勝區三清山東部金沙吊橋福地山谷之中。始建於明景泰年間（1450—1456），原覆有鐵瓦，建制類似三清宮，為三清住庵。曾供奉過道教護法神王靈官，相傳其是宋代人，名王善，明宣德年間（1430年）封為“玉樞火府天將”。後遭火災。清乾隆十七年（1752）毛烘魁重建，後毀於水。嘉慶十九年（1814）毛如玉等重新募款修建，又毀於火。原址長50米，寬20米，面積1000平方米。今僅存柱礎、“吊橋福地”、“鷲嶺祗園”殘碑和石香亭。1995年由浙江衢州後溪鎮楊慶泉（1935.11— ）修復大殿，但原貌已改，現稱“玉靈觀”。

三清山玉靈觀

玉零觀和西華台，是三清山北部東、西兩個方向上山途中，等距離的對稱建置。東西相對而行，到風門合為一處，入玄關（陵道入口）到三清福地。

文化考釋

據葛洪《枕中書》稱：上古之時，元始天皇與太元聖母在玉京山通氣結精，生下天皇十三頭，號元陽父，住在碧海之中，宅地方圓三萬里，治三萬六千歲，稱為東王公。也有道經說，東王公就是後來的玉皇大帝，其聖號是：“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝。”

玉靈觀 鷲嶺祗園碑

玉零者，有雨澤沛零之義。也有飄零之意味，這是因為玉皇乃人間最高神，在道教神仙譜系中，卻屈居於元始天尊之下。據《百神圖解》：東王公亦稱木公、東華帝君、扶桑大帝，與配偶西王母共為道教尊神。在中國民間傳說中，他是男仙之首，主陽和之氣。據說生於碧海之上，理於東方，是中國的太陽神。說凡是升仙的，要先拜木公，後謁金母，受事既訖，方得升九天，入三清，拜太上而觀元始。

以上是從道教宗教方面解釋其含義。而據本人考辨，其掩蓋著的另一層重要信息是建文皇帝是以自己就是人間最高神，生於碧海之上理於東方的“昊天玉皇上帝”（見詹碧雲墓七級浮屠塔正面“昊天玉皇上帝”石刻銘文），把自己當成了普渡眾生脫離苦海的宗教領袖（見詹碧雲七級浮屠塔背面“十方敕苦天”銘文），在位於三清山的東部，重建三清宮的前期，修建了符合自己逃亡“飄零”身世的“玉零觀”，其實是供奉皇上（王善）和祭祀於能代表自己身份的日神、火龍、玉帝、東王公的大廟。太陽神和火龍的佐證見三清山龍虎殿石龍之上的石刻火龍珠及三清宮正門前“清淨”香盆右側壁的“火龍珠”石刻。而講玉零觀是大廟，也不是虛妄之說，因為根據遺址實測，玉零觀原址寬20米，進深50米，原建築面積有1000平方米。而三清宮正殿寬10.4米，進深19.82米，兩殿總面積僅為206平方米，可想而知，當年玉零觀之規模及建制已逾三清宮。只不過世事變幻難料，如今玉零觀調零敗落，三清宮欣逢盛世正興旺發達，故不可同日而語也。