玉帶是一種由數塊乃至十數塊扁平玉板鑲綴的腰帶,是古代官品位的標誌。玉帶有方形、長方形、桃形等,表面常雕琢各種圖案的玉帶始見於北周,一直沿用至明代,清代廢除玉帶制度。
基本介紹
- 中文名:玉帶板
- 描述:由數塊塊扁平玉板鑲綴的腰帶
- 意義:是古代官品位的標誌
- 形狀:方形、長方形、桃形等
- 廢除玉帶時期:清代
- 別稱:帶跨
簡介
各朝玉帶
由於歷史的原因,出土玉帶較為集中的地區有南京、北京、江西。南京是明太祖削平群雄,驅逐蒙元的根據地,也是從洪武初年到永樂遷都北京前五十餘年間(1368-1420年)的明朝統治中心。在明代考古中,南京眾多的王公、貴族、功臣墓葬中大多都有玉帶出土。永樂十九年(1421年)二月,明成祖朱棣遷都北京,此後北京一直作為明、清兩代帝都。定陵墓中出土了萬曆皇帝使用的多條玉帶。另外,在北京地區發現的一些外戚、宦官的墓葬中也出土了玉帶。明代共封親王62位,受封並建立藩國者50位,王府遍及河南、山東、山西、陝西、甘肅、四川、湖南、湖北、廣西、江西等地,其中江西的藩王墓發現較多,出土了相當數量的玉帶。此外,一些明代墓葬中還出土了非玉質帶板的革帶,帶板質地有金、銀、銅、木、凍石等。
唐至元玉帶板
唐代玉帶板,銙多製成方形,其雕琢方法多採用壓地隱起的方法,圖案邊緣用細而短的密集陰刻線整齊排列雕刻,然後自邊緣向內緩緩凹下,使中部紋飾凸起,與邊緣同高,再用較粗的陰刻線勾勒出輪廓,有如淺浮雕。唐代帶板一般都較厚,有的帶板還鑲以金邊,或以玉為緣,內嵌珍珠及紅、綠、蘭三色寶石。帶板素麵的較少,一般均為淺浮雕人物、花鳥、動物紋飾。帶板上的圖案以西域胡人形象最具特色,人物高鼻深日,著裝奇異。據載,此類玉帶板應屬西域產品或中土仿品。
宋、遼、金、元四朝皆雕造玉帶板,在此期玉雕中占有重要地位。帶挎或方或矩,製作規整,四角方正,面底同大,與唐代已明顯不同。帶板上雕刻的紋飾以雲龍、花草、人物、鳥蟲為主,尤其遼金更用具有山林情趣的自然場景入畫,所刻山林熊鹿、花鳥魚水風格寫實,自然生動,具有很高的藝術價值。唐代盛行的西域題材紋飾已經不見,宋代現了道裝人物帶板。如江西上饒南宋建炎四年(1130)趙仲湮墓出土的即是典型。在雕刻技法上,此時期多採用深層鏤雕方法來琢刻紋飾,所刻花鳥雲龍,數層疊壓成立體狀,細部用細陰線勾勒,花草葉脈也能刻得井然有序。帶板的形制在這個時期也發生了變化,帶挎除原有的方形、長方形外,新出現了桃形銙。元代帶銙還新出現了四角內凹成海棠瓢狀形的。
明代玉帶板
明代玉帶板早期的雕刻多是立體的深層鏤空,可以看出明顯的元代手法。明中期出現了分層鏤雕的琢法,先用減地法留出上層圖案,在降低的地子上再鏤雕底層圖案。這種風格與同期的雕漆特點相一致,具有很強的裝飾效果,但也失去了宋元時期自然寫實、生動逼真的特點,成為一種程式化的、呆板的圖案化紋飾。此期玉雕的刀法也變得硬直險峻。江西南城明益王朱祐檳墓出土的玉帶板可作為此時的典型代表。明晚期在雕工上呈現出粗獷簡略的風格,與早期有所不同。玉帶多數為20銙,圖案雖有定製,但頗為靈活。
明代玉帶板的框線比元代玉帶板窄,紋飾以龍紋為多,此時期還出現了嬰戲圖紋飾的玉帶板。明代最具特色的雕琢技法是先減地留出主題紋飾,在降低的地上透雕所需輔助紋飾,然後再加工主題紋飾,使得整體紋飾起伏感很強。