率志委和說,中國古代文論的重要觀點之一,探索關於創作的直接性。劉勰《文心雕龍·養氣篇》說:“率志委和,則理融而情暢,鑽礪過分,則神疲而氣衰。”率,遵也,循也。委,屬也。“率志委和”,就是循心之所至,任氣之和暢的意思,即作家從事創作活動的時候,必須清和其心,調暢其氣,優柔自適,舒懷命筆,而不能陷於壅滯,流於蹙迫。只有克服了人工補綴的方式,完全浸潤在喜悅的激情裡面,自然而然地抒懷命筆,才能寫出成功的作品。
率志委和說,中國古代文論的重要觀點之一,探索關於創作的直接性。劉勰《文心雕龍·養氣篇》說:“率志委和,則理融而情暢,鑽礪過分,則神疲而氣衰。”率,遵...
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》:“率志委和,則理融而情暢;鑽礪過分,則神疲而氣衰。”(3).猶志向。 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷四:“恭以某官,率志...
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》:“率志委和,則理融而情暢;鑽礪過分,則神疲而氣衰。”唐 劉禹錫 《故荊南節度推官董府君墓誌》:“迷邦縱性,委和...
那些“鑽礪過分”的行為,主要就是指這種“牽課才外”的“攻奇飾說”、“辭務日新”、“爭光鬻采”的為文之法。創作者為文時,不能“率志委和”、“從容...