玄學發源地

玄學， 中國魏晉時期出現的一種崇尚老莊的思潮，一般特指魏晉玄學。“玄”這一概念，最早見於《老子》：“玄之又玄，眾妙之門。”王弼《老子指略》說：“玄，謂之深者也”。玄學即是研究幽深玄遠問題的學說。

竹林七賢（三國時期曹魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮鹹七人，先有七賢之稱）隱居於河南省焦作市修武縣雲台山百家岩20餘年，七人是當時玄學的代表人物，在雲台山隱居期間對玄學的發展起到了重大的推動作用。玄學發源於此。

基本介紹

• 中文名：玄學發源地

玄學又稱新道家，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產生於魏晉。玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學以一種新的表現方式，故又有新道家之稱。其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。與世俗所謂玄學、玄虛實有不同。“玄”這一概念，最早出現於《老子》：“玄之又玄，眾妙之門。”揚雄也講玄，他在《太玄？玄摛》說：“玄者，幽摛萬類，不見形者也。”王弼《老子指略》說：“玄，謂之深者也。”玄學即是研究幽深玄遠問題的學說。魏晉時人注重《老子》、《莊子》和《周易》，稱之為“三玄”，而《老子》、《莊子》則被視為“玄宗”。魏晉玄學的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。

魏晉玄學思潮深刻地影響了一代士人的生活方式、人生理想、審美心理、審美情趣，進而影響了他們的文學創作。作為魏晉易代之際的玄學大家嵇康等人，其玄學思想影響了其詩歌創作，詩思與玄理相融，開闢了一個與眾不同的新境界，即玄遠境界。

雲台山百家岩是中國山水園林文化從宮廷走向民間的發祥地，自古山水秀麗，魏晉時期，史稱“竹林七賢”的劉伶、向秀、山濤等七位名士曾隱居百家岩竹林二十餘年，是當時玄學的代表人物。他們相與友善，廣交天下名士，游於雲台山竹林，競事“清談”，留下了“嵇康淬劍池”、“劉伶醒酒台”等遺蹟。在雲台山眾多的歷史文化現象中，影響最深，價值最高、最大者，首推這七位賢人的遺蹟。它為雲台山抹上了一層奇光異彩，對玄學的發展起到了重大作用。玄學發源於此。