《玄墓山探梅》是明末清初陳子升創作的一首詩。作品原文寒浦入輕舟，春山引孤策。煙開見飛鳥，雪澹無行跡。仄徑援山臂，高根逗泉脈。旁臨鄧尉卑，回望閶門窄。日照寺微紺，湖涵梅盡白。諸天恣花供，大地成香席。石壁張丹青，茶山啜雲液。...
詠贊 詠贊是一個漢語詞語，讀音是yǒng zàn，是指頌揚，出自《民眾的表情》。解釋 1. 歌頌讚美。2. 吟詠讚頌。出處 詳細解釋 許傑 《民眾的表情》：“民眾的自發運動，那還是值得寶貴，值得詠贊的。”明 文徵明 《玄墓山探梅倡和詩敘》：“矧能發為歌詩，品目詠贊，以深領其勝耶！”
洞庭梅花不比這兩座山差，而且又在偏遠的洞庭湖之中，很少有 遊人到達那裡。所以啊我年來都會避開玄墓、光復這兩個地方，專門到洞庭湖中觀賞梅花。庚子正月八日，乘船送崑山出發，第二天渡過洞庭湖，在山南路便的蘇生家居住。這時梅花還沒有開放，我也就做些畫畫寫字之類的事，到了正月十五後才開始準備遊玩的事...
玄墓山蟠香寺與古福勝院 水仙庵與水仙祠 天齊廟與東嶽廟 地藏庵與地藏殿 第三章 風俗隱紅 過會與賽會 鬥草與斗花 餞花辰與花朝節 社火花燈與五社燈筵 祭祀斗香和中秋斗香 掏促織與鬥蟋蟀 放晦氣和放斷鷂 第四章 人物隱紅 寶玉與洪昇 大觀園姐妹與蕉園姐妹 第五章 語言隱紅 《紅樓夢》中的西溪方言 ...
鄧尉山位於蘇州城西南30公里處，吳中區光福鎮西南部，因東漢太尉鄧禹曾隱居於此而得名。鄧尉山一帶是江南著名的探梅勝地，名為“香雪海”。地理位置 鄧尉山位於吳中區西部，光福鎮西南部。地名典故 相傳東漢太尉鄧禹曾隱居於此，故名。唐《吳地記》：“光福山，山本名鄧尉山，屬光福里，因名。……其玄墓山，亦...
明·文徵明《玄墓山探梅倡和詩序》：“雖有古剎名藍，歲久頹落。”元·方回《瀛奎律髓·梅聖俞》：“承平時省試諸公，例有倡和，於考校兩不相妨……南渡以後，此風頹落，知舉監試官，用從官言路之長，小試官四十餘人。”清·顧炎武《序》：“問其恆產，而亦皆支撐以不至於頹落。”老舍《趙子曰》...
為佛教南宗發祥地，清康熙、乾隆到光福探梅多次駐足於此。至正九年（1349），江南名僧千岩元長禪師之高足萬峰時蔚禪師從杭州入吳，卓息玄墓山。由於萬峰的到來，信徒漸多。明洪武九年（1376）闢地建觀音閣及諸殿室，聖恩寺初顯規模。歷史沿革 清康熙、乾隆年間，是聖恩寺的鼎盛時期。成為全國五大名剎之一。曹雪芹...
為佛教南宗發祥地，清康熙、乾隆到光福探梅多次駐足於此。至正九年（1349），江南名僧千岩元長禪師之高足萬峰時蔚禪師從杭州入吳，卓息玄墓山。由於萬峰的到來，信徒漸多。明洪武九年（1376）闢地建觀音閣及諸殿室，聖恩寺初顯規模。大雄寶殿前有巨柏三棵，樹齡一千八百餘年，最粗一棵腰圍5.2米，挺拔勁秀 活...
明·文徵明 《玄墓山探梅倡和詩敘》：“斷雲殘雪，下上輝煥。”2、指光輝；光彩。唐·蘇鶚 《杜陽雜編》卷中：“夜明犀，其狀類通天，夜則光明，可照百步；覆繒千重，終不能掩其輝煥。”3、照耀，映照。《太平廣記》卷三○九引 唐·薛用弱 《集異記·蔣琛》：“且足下亡 吳 霸 越 ，功成身退，...
石壁的摩崖石刻堪稱一絕，刻於清末民國初，據李根源《吳郡西山訪古記》記載，摩崖題名分七段：一隸書，道光庚子春二月十日，元和韓崇自石樓探梅至此，登覽竟日，題名壁間；二行書，道光庚子初秋，南海吳榮光解組歸里，道出吳郡，游木瀆靈岩，光福香雪海、玄墓山，登蟠螭山，西望太湖諸勝，同游者有烏程王漁、長洲...
為佛教南宗發祥地，清康熙、乾隆到光福探梅多次駐足於此。至正九年（1349），江南名僧千岩元長禪師之高足萬峰時蔚禪師從杭州入吳，卓息玄墓山。由於萬峰的到來，信徒漸多。明洪武九年（1376）闢地建觀音閣及諸殿室，聖恩寺初顯規模。大雄寶殿前有巨柏三棵，樹齡一千八百餘年，最粗一棵腰圍5.2米，挺拔勁秀 活...
