獻替

獻替，讀作： xiàn tì。“ 獻可替否 ”，省作“ 獻替 ”、“ 獻可 ”。 進獻可行者，廢去不可行者。

語出《左傳·昭公二十年》：“君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。”

基本介紹

• 中文名：獻替
• 拼音： xiàn tì
• 注音：ㄒㄧㄢˋ ㄊㄧˋ
• 繁體詞：獻替

基本解釋

“ 獻可替否 ”，省作“ 獻替 ”、“ 獻可 ”。 進獻可行者，廢去不可行者。謂對君主進諫，勸善規過。亦泛指議論國事興革。

意思：國君認為可以的，其中也包含了不可以，臣下進言指出不可以的，使可以的更加完備；國君認為不可以的，其中也包含了可以的，臣下進言指出其中可以的，去掉不可以的。

典故示例

原文

齊國子祭酒張雕，以經授齊主為侍讀，帝甚重之。雕與寵胡何洪珍相結，穆提婆、韓長鸞等惡之。洪珍薦雕為侍中，加開府儀同三司，奏度支事，大為帝所委信，常呼“博士”。雕自以出於微賤，致位大臣，欲立效以報恩，論議抑揚，無所迴避，省宮掖不急之費，禁約左右驕縱之臣，數譏切寵要，獻替帷幄，帝亦深倚仗之。

翻譯

北齊國子祭酒張雕，教授北齊後主經書任侍讀，後主對他很器重。張雕和得寵的胡人何洪珍相勾結，穆提婆、韓長鸞等對他很厭惡。何洪珍推薦張雕為侍中，加開府儀同三司，向後主上書奏報國家財政收支的事情，大受後主的信任，常常叫他“博士”。張雕意識到自己出身低賤，做到大臣，要立功報答皇恩，對別人議論褒貶，無所顧忌，節約宮廷中不急需的開支，制止約束後主周圍驕橫放縱的大臣，常常規勸責備寵臣顯貴，對後主議興議革，後主也很倚仗他。