狗年月

《狗年月》是德國作家君特・格拉斯創作的長篇小說，首次出版於1963年。

《狗年月》全書分為三個部分，分別由三個敘述者在約定期限內從不同的敘述角度講述。第一篇“早班”，是礦主布勞克塞爾的敘述，講敘1917年至1927年期間，有部分猶太血統的阿姆澤爾（童年時代的布勞克塞爾）與馬特恩少年時期的友誼。第二部分是木工師傅的兒子哈里·利貝瑙寫給表妹圖拉的多封情書，內容涉及阿姆澤爾與馬特恩之間後來發生的故事。哈里還回憶了自己與少女圖拉和燕妮一起成長的經歷。第三部是馬特恩講述戰後德國的經濟騰飛，他自己由戰場受傷歸來，著手反納粹主義的復仇行動，最後以與“黃金小嘴”（阿姆澤爾成年之後的綽號）重逢結尾。

基本介紹

• 作品名稱：狗年月
• 外文名稱：Hundejahr
• 文學體裁：長篇小說
• 作者：君特·格拉斯
• 字數：525000
• 首版時間：1963年

內容簡介

第一部

這一部分的故事發生於1917年至1927年，由一個名叫布勞克賽爾的敘述者講述。

阿姆澤爾的父親是猶太人，作為德國士兵參加一戰時不幸身亡，阿姆澤爾由母親獨自帶大。當阿姆澤爾還是個孩子時，他就擅長對自己的經歷、童話故事、普魯士歷史等素材進行加工，從中塑造出一個個人物。他將這些人物製成漫畫，還成功地將其賣給農民作稻草人用。

七歲的馬特恩是磨坊主的兒子，同阿姆澤爾的年齡一樣大。一次，馬特恩在那些稻草人巾發現了自己毆打阿姆澤爾的漫畫。從此，馬特恩便和他的狗森塔時刻不離地跟著阿姆澤爾，兩人成了結義兄弟。

13歲那年，他倆一塊兒去但澤上中學，一次偶然的機會，兩人發現了學校地下的一條秘密通道。阿姆澤爾想把在通道中發現的人頭帶回去，以便裝扮自己的稻草人．卻遭到馬特恩的棍棒毆打。在老師的勸說下，阿姆澤爾停止了稻草人的製作。之後．兩人又換到但澤的一所寄宿學校學習，在一次班級出遊中，他們和老師一同發現了一個吉卜賽人的棄嬰。參議教師布魯尼斯領養了這個孩子，取名燕妮。

第二部

這一部分的故事發生在1922年至1945年間，以哈里·利貝瑙寫給其表妹圖拉的情書的形式展開。

在但澤郊區，哈里和圖拉一起度過童年。一次，圖拉在農戶看門犬哈托斯的家中住了七天。1935年，在德意志人民和但澤市的名義下，一條取名“親王”的牧羊犬被作為生日禮物獻給了希特勒，這隻牧羊犬恰好就是馬特恩的狗森塔和其幼犬哈拉斯的後代二這個荒唐的禮物幫助哈里的父親加入納粹黨，也使哈里在學校備受關注。

高中畢業後，馬特恩加入了納粹的隊伍，阿姆澤爾則重新做起他的稻草人。起初，馬特恩參軍是為了給阿姆澤爾的稻草人找納粹衝鋒隊的軍裝，但後來他忘記了自己的初衷．從共產黨員逐步變成納粹的追隨者。1937年冬，他和八個納粹士兵一起在花園裡暴打阿姆澤爾，還把他滾成一個雪人。冰雪溶化後，阿姆澤爾肥胖的身體競變苗條了，人也變得好看起來。

燕妮比圖拉大半歲，由於行動不便，燕妮備受身材瘦削、動作靈敏的圖拉的欺侮。快到十一歲時，藉助降雪奇蹟，燕妮也突然變得苗條修長、身輕如燕，並成為著名的芭蕾舞演員。阿姆澤爾逃到柏林後建立了一個芭蕾舞劇團，劇團將燕妮招了進來。

馬特恩在衝鋒隊沒有得到重用，想到當初將友誼拋到腦後、對昔日好友下毒手的行為，他倍感懊悔與自責，遂離開衝鋒隊。但是後來，他被迫到東部前線參軍，二戰結束前夕被英國人俘虜。

第三部

1946年，也就是馬特恩29歲那年，他從戰俘營被釋放。同到德國後，他醉心丁二報復從前的納粹分子，並努力尋找阿姆澤爾的蹤跡。1949年後，他來到西德，在他父親的磨坊里主事。

1953年，馬特恩在杜塞道夫的一家廣播電台找到一份工作。然而，當他的過去成了電台公共討論的話題之後，他義逃往柏林，準備去東德定居。馬特恩到達柏林火車站之時，阿姆澤爾已在那裡等候他了。闊別多年之後，老友重逢，馬特恩開始向阿姆澤爾講述他的故事。

在小說的結尾，兩人一同前往漢諾瓦參觀布勞克賽爾公司。在這裡，稻草人被規模化流水線製造出來，並銷往世界各地。至此小說點名，第一部分的敘述者布勞克賽爾就是主人公阿姆澤爾。

作品目錄

《狗年月》
譯本序	第一篇 早班	第一個早班	第二個 早班
第三個 早班	第四個 早班	第五個 早班	第六個 早班
第七個 早班	第八個 早班	第九個 早班	第十個 早班
第十一個 早班	第十二個 早班	第十三個 早班	第十四個 早班
第十五個 早班	第十六個 早班	第十七個 早班	第十八個 早班
第十九個 早班	第二十個 早班	第二十一個 早班	第二十二個 早班
第二十三個 早班	第二十四個 早班	第二十五個 早班	第二十六個 早班
第二十七個 早班	第二十八個 早班	第二十九個 早班	第三十個 早班
第三十一個 早班	第三十二個 早班	最後的早班	第二篇 情書
第三篇 馬特恩故事	第一個馬特恩故事	第二個馬特恩故事	第三個至第八十四個馬特恩故事
第八十五個馬特恩哲學故事	第八十六個馬特恩懺悔故事和第八十六個馬特恩懺悔故事	第八十七個蟲蛀的馬特恩故事	第八十八個沒有結果的馬特恩故事
第八十九個愛好體育運動的核第九十個有酸啤酒味的馬特恩故事	第九十一個差不多可以理解的馬特恩故事	第一百個公開討論的馬特恩故事	一次公開的討論會
第一百零一個逃跑途中動盪不安的馬特恩故事	第一百零二哥不怕火煉的馬特恩故事	第一百零三個地下最深處的馬特恩故事

創作背景

格拉斯在二戰後初期輾轉在德國多個地方待過，也曾打算重新參加中學畢業考．然而第一天上課時，歷史教師提到了埃姆斯電報——俾斯麥的欺騙伎倆和普法戰爭的導火線。這讓經歷了二戰的格拉斯覺得非常反感和無聊。格拉斯決定輟學，再也不進任何中學學習。之後他從事過各種職業：農民、礦工、石匠等。多年後，格拉斯把他在井下的礦工經歷融入了他的小說《狗年月》中。

在一般的德語辭典中是找不到“狗年月”（Hundejahr）這個詞的。在三十三卷本的格里姆德語辭典，準確含義是“極為糟糕的年代”。君特·格拉斯（Gǜnter Grass）用它來命名其代表作“但澤三部曲” 《鐵皮鼓》、《貓和鼠》、《狗年月》中的最後一部，並以此來暗示第三帝國的納粹時代。

主要人物

布勞克斯

布勞克斯是位礦主，他主管著一座礦山，這座礦山卻不開採任何能源。布勞克斯僱傭了一百來個工人和職員，還成立了一個寫作班子。而事實上，布勞克塞爾在小說中承擔的絕不僅僅是這兩種角色，他還以另外一種身份出現，即作為小說中的人物、事件參與者的身份出現。

布勞克斯以第三人稱全知角度，講述阿姆塞爾與馬特恩少年時期的友誼。阿姆塞爾與馬特恩分別住在魏塞爾河口兩岸的村子裡。阿姆塞爾的父親是個猶太商人，主要經銷漁具和五金商品，在阿姆塞爾出生前兩個月，作為普魯士的預備役少尉陣亡於凡爾登戰役。阿姆塞爾從五歲半開始製作稻草人，其目的不是為了驅趕小鳥，而是用此模擬人的樣子。他的同齡好友馬特恩出身於磨坊主家庭，身邊總是跟著一條名叫“森塔”的黑母狗，狗的先輩是立陶宛的母狼。馬特恩與阿姆塞爾八歲時用小刀割臂結義，可謂情同手足。在城裡上高中時，兩人同住一室，用暗語交談，城市的下水道成為他們常去玩耍的地方。有一次，他們在下水道里發現一具屍骨，阿姆塞爾要把頭骨帶走，馬特恩粗暴地沖他說出了辱罵猶太人的話。他們跟隨一位叫布努尼斯的老師去森林玩遊戲，在靠近波蘭邊境的地方，發現吉普賽人拋棄的女嬰，布努尼斯收養了她，起名燕妮。

里布瑙

里布瑙是圖拉的表哥。他根據布勞克塞爾的建議進行寫作，以向表妹圖拉寫情書的方式講述納粹時期發生的事情。利貝瑙是阿姆塞爾與馬特恩的同鄉。里布瑙圍繞三條線索講述納粹期間發生在但澤的事情。第一條線索是阿姆塞爾與馬特恩的關係：阿姆塞爾頗有藝術天賦，母親去世後變賣了家產，在但澤的朗格富郊區租了一棟別墅，用草紙、棉花、布等材料，製作像真人般大的稻草人。馬特恩的身份是大學生，但並沒上學，而是在城市劇院演戲。隨著納粹勢力在但澤地區的膨脹，阿姆塞爾一心想模擬衝鋒隊員的樣子製作假人。阿姆塞爾是“半猶太人”，買不到衝鋒隊制服，便懇求馬特恩幫忙。馬特恩本是共產黨人，家裡掛著盧森堡的畫像, 但“出於友誼和好奇”，也報名加入了衝鋒隊。政治鬥爭畢竟不是兒戲。馬特恩既然加入了衝鋒隊，也就不可避免地在政治上與納粹同流合污。當他發現阿姆塞爾穿著褐色制服夾雜在集會的人群中時，氣憤地把他拉出來罵了一頓。尤其是在阿姆塞爾的別墅里看見製作的假人穿著衝鋒隊的制服，滑稽地操正步和行禮，他不再認為阿姆塞爾製作假人是出於藝術的目的。在大雪紛飛的冬天，幾個蒙面漢衝進阿姆塞爾家的院子裡，把阿姆塞爾毒打一頓，牙齒全打掉了，下毒手的不是別人，正是馬特恩。不僅如此，阿姆塞爾還被堆成雪人，幸好雪化得快才沒有死去。阿姆塞爾被迫離開家鄉，他冒名“赫爾曼·哈塞羅夫”，拿著假護照去柏林，鑲了一口金牙。從此以後，他得了個外號，叫“小金口” 。一段時間後，他成了柏林著名的芭蕾舞演員。而馬特恩則因酗酒失去劇院的工作，並由於偷衝鋒隊的錢被開除出隊。他到處受人唾棄，在杜塞道夫被秘密警察拘留，打斷幾根肋骨，只是由於表示“自願當兵”才獲得釋放。在前線，他腿部受傷成了瘸子，回到家鄉後加入了防空服務團。第二條線索是敘述者里布瑙與燕妮、圖拉三人的關係。里布瑙比阿姆塞爾年輕十歲，出生於木匠家庭，與圖拉是表兄妹。在人性喪失的年代，16歲的圖拉為了要孩子而與男性濫交，以致懷孕流產。她歧視和殘害吉普賽出身的燕妮，在寒冬里把燕妮堆成雪人，使她幾乎喪命，而且以為前線士兵獻血的名義，讓年幼單純的燕妮把螞蟥放在自己的身體上吸血，以致失血昏倒。在圖拉的告發下，燕妮的養父布努尼斯被關進集中營而死去。燕妮失去養父後，跟隨哈塞羅夫到柏林，也成為芭蕾舞演員。在排演舞劇“稻草人”時遇到空襲，燕妮的腳被倒塌的屋樑壓住，經過搶救保住了生命，但雙腳的腳趾被切除了，再也不能跳舞。

與燕妮相愛的里布瑙得知訊息後，收拾行李上了前線。第三條線索是狗的家族史：馬特恩的母狗“森塔”，生下了“哈拉斯”，被裡布瑙父親買回家豢養。“哈拉斯”是一隻登記在冊的公狗，在它配種生的狗中，有一隻名叫“ 親王”，被但澤的納粹組織選送給了希特勒，而且成了“元首最喜愛的狗” 。為此，里布瑙一家不僅得到元首親筆簽名的照片，並且成為新聞界採訪的對象。但澤市也因此出了名。1945年，德軍戰敗，“親王”當了逃兵，泅水西渡易北河，重新尋找新主人。以上三條線索, 互相穿插，由里布瑙以第一人稱觀察者的角度敘述。

馬特恩

行動分子馬特恩有過輝煌，也沾染著罪惡，他在政治上左右搖擺，是個徹頭徹尾的變色龍。馬特恩思想遲鈍、性情陰鬱、心地狹隘，但他體格強壯，有仇必報。

在第三部分，馬特恩講到了被解僱的真實原因：“我到什卡林劇院工作，因侮辱元首之類的事被立即解僱。”在戰後，馬特恩尋找當事人報復，馬特恩的女兒瓦莉戴上“認識眼鏡” 進行觀察，舉行公開討論會，馬特恩與“黃金小嘴”重逢交談後，整個事件的來龍去脈才得以呈現：原來，馬特恩那時已與納粹在政治上同流合污，他看見阿姆澤爾製作的假人穿著衝鋒隊的制服，滑稽地操著正步和行禮，他不再認為阿姆澤爾製作假人是出於藝術的目的，就與自己的幾個衝鋒隊隊員一起對阿姆澤爾下毒手，把他牙齒全部打光，而下手最重的正是馬特恩。馬特恩從英國“反納粹營”里釋放出來時，面對審訊，他再次提到狗的譜系。小說中，狗的譜系之所以一再被重提，是因為“親王”被但澤的納粹組織選送給了希特勒，而且成了“元首最喜愛的狗”，為此，利貝瑙一家不僅得到元首親筆簽名的照片，並且成為新聞界採訪的對象，但澤市也因此而出名。

作品鑑賞

主題思想

《狗年月》的主題思想即反思德國黑色歷史。作者在小說中通過刻畫獨樹一幟的典型，促使人們從個人的選擇的角度來反思歷史。格拉斯對歷史問題的介入與觀照痛切而令人警醒，特別是他對德國歷史的反思與書寫犀利而饒有耐人深思的意味。創作中他直面歷史，不倦懺悔，譴責納粹反猶罪行，對遭受浩劫的猶太人深表同情。文本充溢著其人道主義理性與高尚激情相交織的人格魅力，喚起了世人對歷史的記憶，提醒世人以史為鑑。

格拉斯1963年發表的《狗年月》是反思納粹橫行時期小市民表現的傑作。格拉斯認為由於法西斯主義思想的激發，加上人性惡的因素的驅動，給人間造成嚴重的損害，是近乎於毀滅性的打擊。這一思想主要是通過是敘述《狗年月》中希特勒那隻寵物狗“親王”的故事，以及敘述納粹統治時期，馬特恩式的普通人人性之惡膨脹的“狗年月”。作者在談到法西斯統治下的德國時多次用上“狗年月”這個詞一樣，仔細分析起來，這一看似荒謬絕倫的邏輯倒並不荒謬，因為非理性作為“狗”與法西斯之間的共同點，把兩者緊緊結合在一起。在這種非理性勢力支配下，荒唐的事與暴行都會發生。真正可悲的不僅僅在於這些反常現象本身，更主要的是似主人公馬特恩式的“人們對待它的那種麻木不仁、隨聲附和甚至趨之若鶩的態度。”此外，作品敘述了戰後德國經濟在廢墟上的快速發展，揭露了部分人想掩蓋戰爭罪行的想法。《狗年月》中一大尖銳深刻之處是對掩飾、謊言和欺騙的細緻描繪。歷史證明，參與過納粹作惡的人，假若想耍手段遮蓋歷史，讓歷史剩下的只有謊言是不明智的。馬特恩式的掩蓋醜惡的心理，想用大橡皮擦去過去歷史的做法，又使曾參與納粹作惡的人們蠻橫地拒絕檢討自身作過的惡，並不希望後人知道他們過去的行為，這樣的人物戰爭結束後大有人在。想掩蓋、偽造歷史，希望新一代對長輩的納粹歷史懵然不曉。在時過境遷之後，妄想把所有一切責任推諉給納粹、時勢使然，個人往往不願站出來承擔責任的。作者通過塑造想捂住不光彩歷史的馬特恩這一藝術典型，表明一個理性的有良知的德國人應不斷檢討自身，在反思、懺悔中從根子上清除法西斯主義毒素。

敘事藝術

德國當代作家君特·格拉斯的創作打破了現代主義的文學框框，難以用“荒誕派”、“超現實主義”、“黑色幽默”等各種文學定型創作作性質上面的界定，然而他的創作體現了真正原創性的天才之作，凸顯了20世紀小說敘事學的創新之處。《狗年月》在內容上表現出作家對現實政治的關注，在寫作手法上具有現代性。

一、敘述者與敘述視角的動態多元性

敘述者是敘事文本的講述者，是體現在文本中的“聲音”，它具有用語言主體的性質，“敘述者不等同於作者，它只是敘述所發生的事件……作者創作出敘述者以及敘述風格亦敘述者的風格”。“說”出自於敘述主體，即敘述者，而敘述者的“說”又必然與“看”或者說“觀察”聯繫在一起。也就是說，在對敘事文本的情景、事件、人物等進行描述時，總有一個看待所有這一切的視角或者說觀察點，通過這一觀察點將所看到的一切呈現出來，並藉由同一個或不同的敘述者之口將“它們”說出來。具體到《狗年月》的創作中，小說的敘述者不止一個，而是三個，他們在約定期限內，以不同的敘述聲音和不同的敘述視角講述若干人物的故事。結構看似鬆散，然而各部分之間又有著內在的聯繫。

全書分為三篇，第一篇由布勞克塞爾敘述，以第三人稱全知視角講述了1917—1927年阿姆塞爾與馬特恩少年時期的友誼，以及參議教師布魯尼斯收養吉普賽人的棄嬰燕妮的經過，三十二個早班的故事，是礦主布勞克塞爾在礦井上早班所作。第二篇“情書”，敘述者是圖拉的表哥利貝瑙，他根據布勞克塞爾的建議進行寫作，以向表妹圖拉寫情書的方式講述納粹時期發生的事情。利貝瑙是阿姆塞爾與馬特恩的同鄉。敘述者此時參與到故事中，是故事中的人物，敘述者一方面儘量轉用利貝瑙的眼光來觀察事物，另一方面又保留了對事件進行描寫的自由。因此這一部分採用了第一人稱見證人的視角敘述，講述了故事發展的三條線索。第一條線索是阿姆塞爾與馬特恩關係的破裂：從小很有唱歌的藝術天分、擅長製作稻草人的阿姆塞爾由於他的父親是個猶太人，受到衝鋒隊九個人的毒打，牙齒全被打掉了，這九個人裡面就有他的好友馬特恩。阿姆塞爾不得不冒名“哈澤洛夫”離開家鄉，在柏林成了芭蕾舞演員。而馬特恩一年後因偷竊被除名離開衝鋒隊，他的內心充滿著對阿姆澤爾的矛盾與痛苦。第二條線索是燕妮與圖拉的關係：燕妮的養父由於圖拉的告發被關進集中營後死去，後隨“哈澤洛夫”去柏林跳芭蕾舞，在空襲中雙腿殘廢。第三條線索是狗的家族史：馬特恩的母狗“森塔”生下“哈拉斯”，被利貝瑙父親買回家，它配種生的狗中有一隻名叫“親王”，被但澤的納粹組織選送給希特勒，成了“元首最喜愛的狗”，狗的家鄉因此出了名。1945年，德軍戰敗，“親王”當了逃兵，泅水西渡易北河。第一人稱敘述者“我”在講述這一過程時，並不總是面對隱含讀者，而是經常轉向不在場的主人公，用第二人稱“你”與圖拉直接對話。當然，這種對話由於主人公的缺席只能是單向的，充滿主觀色彩的，但恰恰因為是單向的、主觀的，也就更凸現了回顧性敘事過程中敘述主體的自我意識。對於格拉斯來說，在揭露法西斯折磨和毀滅無辜者肉體的同時，著重表現了它對人們心靈的毒害與摧殘。小說的第三篇“馬特恩的經歷”，由馬特恩從第三人稱的固定性人物的有限視角敘述，述時間是1945年至1957年，情節緊跟上一篇：喪家狗“親王”找到了從英軍“反納粹營”里釋放出來的馬特恩，與他形影不離。馬特恩“帶著黑狗和刻在心、脾、腎上的名單”，尋找當年結下怨恨的衝鋒隊隊長、納粹軍官、戰地憲兵、特別法庭的陪審員，伺機對他們及其妻女進行報復，並美其名曰“非納粹化”。隨著“經濟奇蹟”的到來，人們開始忘卻過去，馬特恩買回一塊大橡皮擦，“動手把復仇名單上的所有名字擦去”。後來，他“對資本主的、軍國主義的、復仇主義的、滲透了舊納粹的西德感到厭倦”而想逃往東德，在西柏林遇見青少年時代的朋友阿姆塞爾原來 他就是“礦主”布勞克斯。布勞克塞爾利用一個舊 礦井，製作各種各樣國家政治生活、顯示人類情感的稻草人。小說的結尾是耐人尋味的：馬特恩跟隨布勞克塞爾在地獄般的礦井裡觀看了稻草人製作的過程，以及稻草人所重現的歷史和表演的鬧劇。回到地面上，兩人一起在盛滿鹼水的浴缸里浸洗自己，而曾經得到希特勒寵愛的“親王”則成了“礦井”的看門狗。縱觀小說的三個部分，代表不同身份和立場的三位敘述者用各自的經歷和眼光見證歷史，用不同的敘述聲音和讀者交流，促使人們從歷史中吸取教訓，在現實中辨別是非，用分析和反思消除文明社會的痴妄愚昧。

二、荒誕中的多重敘述

多重敘述，指的是一個事件只發生一次而被多次描述。傳統文本中的多重敘述不在於強調事件本身，而在於不同的人對同一事件的描述以及人物各自不同的看法。然而在《狗年月》中的多重敘述不僅不同於傳統文本中多重敘述的目的，而且還籠罩了一層荒誕的色彩。它不是簡單的重複，而是有所豐富，不是停留在情節的層面上，而是主體的升華。諸如馬特恩將阿姆澤爾送給他的小折刀扔入海里的故事，奧托·魏寧格的《性與性格》一書中關於猶太人沒有靈魂的描述在阿姆澤爾父子的書案上不斷再現，阿姆澤爾在一個融雪天氣里被九個蒙面的衝鋒隊員毒打的故事等情節在文本中被多次重複敘述。九個蒙面人襲擊阿姆澤爾時，讀者並不知道因為什麼，是何者為之，阿姆澤爾被埋在了雪人體內，他出來之後頓時變得苗條成了哈則洛夫“黃金小嘴”，這次事件的始末，直到戰後，馬特恩在國內到處報復，實行所謂的“非納粹化”接受審判，馬特恩的女兒瓦莉戴上“神奇眼鏡”進行觀察後，以及馬特恩與黃金小嘴重新交談之後這件事情才水落石出。情節的真相和意義是在多次的敘述中清晰起來的。當然，文學不是歷史，但是格拉斯作品通過看似荒誕,亦真亦幻、亦幻亦真得鮮活的感性形象，卻給出歷史難以企及的深刻而震撼人心的審美效應。馬特恩在納粹的影響下失掉了人性，對昔日的好友拳腳相加，讓讀者在荒誕的敘述中充滿了對阿姆澤爾的深切同情並為馬特恩的行為感到痛心。對魏寧格的那部書的引用更是如此，在他的著作中反覆強調猶太人不唱歌，不從事體育活動，沒有靈魂，然而阿姆澤爾的父親是一個優秀的青年，他在伯恩薩克組織體操協會，在唱詩班中當一名男高音，阿姆澤爾的藝術天分和善良的舉動更是深深打動讀者的心，可見格拉斯在這裡以冷峻的筆調, 不受任何道德規範的限制，不受政治信念的束縛，不動聲色地暴露納粹的暴虐和野蠻，以及德國社會生活中各種惡德敗行，對猶太民族對猶太人民寄予了深切的同情，充滿了人性的光輝。

除此以外，《狗年月》的敘述手法還跨越了文體的界限，比如採用書信體的形式，馬特恩被公開討論的故事採用公開討論的記錄方式敘述，“情書”的最後部分以相同的“從前有個……從前有個……從前有個……”作為每一段的開頭，在結尾作總結，另外還有“元小說”的跳入等等。元小說是後現代主義文學中另一藝術景觀，它被稱為是“關於小說的小說”，其特徵在於自反性，這類小說不斷將自身顯示為虛構作品，它的作者往往身兼敘述者、主人公和作者等多重身份，經常自由出入作品，對作品的人物主題、情節發表評論。如：“布勞克塞爾又可以在井上寫作了，二月四號這個日子只證實了一個優點：三部手稿全部按期完成。布勞克塞爾可以把年輕的哈里·利貝瑙的《情書》分類存放在他那捆《早班》上。他以後還要在《早班》和《情書》上面堆放演員的自白。如果後記值得寫的話，布勞克塞爾就會寫，因為他主管這座礦山和這個寫作班子，他支付預支的薪俸，他決定完稿日期，他還要審讀校樣。”“這樣，我們經過三次工作會議後達成協定，用一個過渡把布勞克塞爾的《早班6》和哈里·利貝瑙的《情書》聯繫在一起，下面就是這個過渡。圖拉，波克里弗克生於一九二七年六月十一日……”這些都是對已敘述故事內容的顛覆質疑，如果說傳統小說的敘述者儘量在作品中隱身自己而不露痕跡，那么現代主義和後現代主義小說則盡力展現自身的虛構性和荒誕性，還原小說虛構的本性。它要達到的目的是要從一個全新的層次上揭示小說和現實的關係，從而以特殊的方式提出了人類應該如何認識世界的基本問題。對應到格拉斯的《狗年月》中則在高超的敘事技巧背後引發讀者對社會、人性道德以及德國那段不堪光彩、恥辱歷史的反思。

神話意象

《狗年月》中使用了一系列象徵死亡、代表地獄魔怪的神話意象，目的首先在於隱喻那段“沉淪為惡魔的歷史”，揭露德國納粹統治下妖魔橫行、暗無天日的社會現實。神話的運用拓展了作品內涵，豐富了內容層次，催發人們重新審視歷史，反思罪惡形成的原因。此外，格拉斯也通過神話暗示，邪惡至今仍舊伴隨人類，作者以此警誡世人，不要再蹈覆轍。

作品評價

德國文學評論家海因里希·佛姆魏克：此書讀來讓人惱火，但這是部了不起的長篇小說，讓人想起拉伯雷和讓·保爾，作者通過藝術化和精巧而紛雜的敘事，再現了一個時代。

作者簡介

君特·格拉斯（Günter Grass），1927年生於但澤（今波蘭的格但斯克），父親是德國商人，母親為波蘭人。他十七歲被征入伍。1945年負傷住院。戰爭結束時落入美軍戰俘營。之後，他當過農業工人等。政治方面，是“四七”社成員，其政治態度和作品中過多的色情內容曾在國內外引起過不少批評。格拉斯的創作活動從詩歌開始，自1956年起發表3部詩集《風信雞之優點》、《三角軌道》等，1959年問世的長篇小說《鐵皮鼓》使他獲得世界聲譽，此外還有《貓與鼠》（1961）、《非常歲月》（1963，亦譯《狗年月》），合稱為《但澤三部曲》，成為一幅描繪德國社會生活的畫卷。格拉斯為當代聯邦德國重要作家，語言之新穎，想像之豐富，手法之獨特使他在當代世界文學中占有一定地位，曾多次獲獎，幾次被提名為諾貝爾文學獎的候選人。1999年獲得諾貝爾文學獎。