《狂惑》是連載於百度小說的一部現代言情類網路小說，作者是瀟湘非傾城。
狂惑，讀音為kuáng huò，漢語詞語，意思是精神錯亂、瘋癲；不明事理，糊塗；狂妄昏惑；用為自謙之詞。解釋精神錯亂；瘋癲。不明事理，糊塗。用為自謙之詞。狂妄昏惑。1出處《荀子·榮辱》：“人之有斗，何哉？我欲屬之狂惑疾病...
《狂惑》是連載於百度小說的一部現代言情類網路小說，作者是瀟湘非傾城。作品簡介 林蕾蕾，傳說中的天才嬌女，時尚界的弄潮兒。 一次陰謀，遊輪的爆炸，令她與父親同時喪生。 — 季沫兒，豪門之內公認的花痴草包千金大小姐。 過的是紙醉金迷的生活，不務正業，荒廢學業。 看見帥哥口水往外飆，人人避而遠之，不屑...
《重生之絕色鋒芒：狂惑》是由作者瀟湘非傾城創作的一部言情小說。內容簡介 曾經的她過的是紙醉金迷的生活,不務正業,荒廢學業。看見帥哥口水往外飆,人人避而遠之的花痴草包千金大小姐,重生的她搖身一變,金光閃閃,風起雲湧。遊走時尚之巔,昔日唾棄她的如粉蝶撲面而來。她卻雲淡風輕、笑看人生,一身榮光照耀四方...
《槓上草包千金大小姐：狂惑》是瀟湘非傾城創作的網路小說。內容簡介 曾經的她過的是紙醉金迷的生活,不務正業,荒廢學業。看見帥哥口水往外飆,人人避而遠之的花痴草包千金大小姐,重生的她搖身一變,金光閃閃,風起雲湧。遊走時尚之巔,昔日唾棄她的如粉蝶撲面而來。她卻雲淡風輕、笑看人生,一身榮光照耀四方……
故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，於俗不信，適足取辱耳。要之，死日然後是非乃定。書不能悉意，故略陳固陋。謹再拜。注釋譯文 詞句注釋 1.太史公：太史公不是自稱，也不是公職，漢代只有太史令一職，且古人寫信不可能自稱...
狂蠱，讀音是kuáng gǔ。意思是①猶狂惑。②蠱疾。患此疾者神志惑亂，故稱。③指蠱惑眾人的惡毒言論。解釋 ①猶狂惑。②蠱疾。患此疾者神志惑亂，故稱。③指蠱惑眾人的惡毒言論。出處 ①猶狂惑。漢 揚雄 《太玄·止》：“關其門戶，用止狂蠱。”司馬光 集註：“蠱，惑也。”②蠱疾。患此疾者神志惑亂...
而狂惑戇陋之人，乃始率其群徒，辯其談說，明其辟稱，老身長子，不知惡也。夫是之謂上愚，曾不如相雞狗之可以為名也。詩曰：“為鬼為蜮，則不可得，有靦面目，視人罔極。作此好歌，以極反側。”此之謂也。我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學乎。彼學者，行之，曰士也；敦慕焉，君子...
對於狂惑的人，若告訴他君臣之義、父子之理、貴賤之分，他非但不相信聖人的話，反而加以傷害。所以聖人是不肯告訴他的。所以說：“毋告不知。”同不肖者共同舉事，則事敗；使人做力所不能及的事情，則命令失效；把事理告知狂惑之人，則身受其害。所以說：“與不可，強不能，告不知，謂之勞而無功。”常常用...
故且從俗浮湛，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進士，無乃與仆之私指謬乎。今雖欲自雕瑑，曼辭以自解，無益，於俗不信，只取辱耳。要之死日，然後是非乃定。書不能盡意，故略陳固陋。譯文 像牛馬一樣替人奔走的僕役太史公司馬遷再拜。少卿足下：從前承蒙您給我寫信，用謹慎地待人接物教導我...
魏晉間人，大若看破世間紅塵，與時俯仰，通其狂惑（如阮嗣宗），故亦卮言曼衍，“以天下為沉濁不可與莊語”，此皆莊書所稱。若老子則有積極要求，潛藏雖有之，卻並非“不譴是非以與世俗處”者。乾令升《晉紀》總論云：“學者以莊老為宗而絀《六經》”，不言老莊。太史公以莊釋老，遂取莊書中不甚要各...
許世勛（Sai Fun）：創惑、燦惑、計惑、精惑、綺惑、狂惑、涌惑、迷惑、嘉惑、策惑、誘惑、估惑、醒惑、鋒惑、星惑、卓惑、權惑 許晉強（Chung Keung）：必永勝、必穩勝、必得勝、必易勝、必長勝、必勁勝、必全勝、必連勝 許晉奎（Victor）：神劍金剛、神龍金剛、神箭金剛、神彩金剛、神威金剛、神鑽...
---狂惑 ---煩躁 ---多眠 ---消渴 ---遺精夢泄 ---溲數遺尿 ---小便血 ---強中 ---大便燥結 ---脫肛 ---痔漏 ---瘀血 ---積聚症瘕 ---諸蟲 ---腸鳴 ---心腹痛 ---脅痛 ---腰痛 主治第四卷\百病主治藥 ---痛風 ---
(2)、外空者外法，外法空。外法者，所謂外六入色聲香味觸法，色空者無我、無我所、無色法，聲、香、味、觸、法亦如是。行者既知內身不淨，觀外所著亦復如是，俱實不淨。愚夫狂惑為淫慾覆心故謂之為淨，觀所著色亦如我身淨相不可得，是為外空。(3)、內外空者內外法，內外法空。內外法者，所謂...
林雲銘《古文析義》卷十三：此篇以“忍小忿而成大謀”一句，發由黃石授書之意。雖未必合於當日事情，但能忍不能忍之間，實為劉、項成敗之案。說得中寲。且以黃石為秦之隱君子，卓識不刊。可喚醒世人狂惑。文字之佳，又其餘事耳。吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷十：人皆以受書為奇事，此文得意在且其意不...
身苟不狂惑戇陋，誰睹是而不改也哉！然後百姓曉然皆知修上之法，像上之志而安樂之，於是有能化善、修身、正行、積禮義、尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽，然後賞於是起矣。是高爵豐祿之所加也，榮孰大焉？將以為害邪？則高爵豐祿以持養之，生民之屬，孰不願也。雕雕焉縣貴爵重賞於其前，縣明刑大辱...
《酸酒歌》是明代楊爵創作的一首詩 。作品原文 君家有酒酒頗酸，壺斝不輕設簟莞。昨日偶侍幾席側，一樽將來啟大觀。世人往往喜黃流，豈知酸味是仙丹。平生歲月酩酊里，況此犴狴風雪寒。要向酸中通大道，茹飲略不以為難。自笑狂惑乖至理，滿室流作赤血灘。幸此餘生尚未滅，肯把宿昔酸興闌。安得滌腸酌大...
若夫要離滅家以效功，紀信赴燔以誑楚，陳賈刎頸以證弟，仲由投命而葅醢，嬴門伏劍以表心，聶政感惠而屠葅，荊卿絕臏以報燕，樊公含悲而授首，皆下愚之狂惑，豈上智之攸取哉！“蓋祿厚者責重，爵尊者神勞。故漆園垂綸，而不顧卿相之貴；柏成操耜，而不屑諸侯之高。羊說安乎屠肆，楊朱吝其一毛。僥求...
嗟子真機久未開，狂惑速禍自天來。還幸此日成良晤，彷佛樂趣散愁懷。世上紛紛苦幽滯，困亨誰解昔人意。幾時各得歸山林，毋忘爾我自相遇 。作者簡介 楊爵（1493—1549），明陝西富平人，字伯珍，一字伯修。二十歲始讀書，常邊耕邊讀。同郡韓邦奇錄為弟子。嘉靖八年進士。授行人，擢御史。奉使湖廣，見饑民...
而狂惑戇陋之人，乃始率其群徒，辯其談說，明其辟稱，老身長子，不知惡也。夫是之謂上愚，曾不如相雞狗之可以為名也。詩曰：“為鬼為蜮，則不可得，有靦面目，視人罔極。作此好歌，以極反側。”此之謂也。我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學乎。彼學者，行之，曰士也；敦慕焉，君子...
故人之情，口好味而臭味莫美焉，耳好聲而聲樂莫大焉，目好色而文章致繁、婦女莫眾焉，形體好佚而安重閒靜莫愉焉，心好利而穀祿莫厚焉；合天下之所同願兼而有之，皋牢天下而制之若制子孫，人苟不狂惑戇陋者，其誰能睹是而不樂也哉！欲是之主並肩而存，能建是之士不世絕，千歲而不合，何也？曰：“人...
狂惑戇陋之人。――《荀子·儒效》然陵少戇，陳平可以助之。――《史記·高祖本紀》》甚矣，汲黯之戇也。――《史記·汲鄭列傳》戇頭戇腦gàng tóu gàng nǎo [act stupidly] 楞頭楞腦；傻頭傻腦 另見zhuàng 2、戇zhuàng 憨厚而剛直 [blunt and tactless]益戇由來未覺賢，終須南去吊湘川。――杜牧...
曩聞有狂惑小生，依託門下，或乃飛文陳愚，醜行無賴，而論者以為言，謂陽公過於納污，無人師之道。是大不然。仲尼吾黨狂捐，南郭獻譏；曾參徒七十二人，致禍負芻；孟軻館齊，從者竊屨。彼一聖兩賢人，繼為大儒，然猶不免，如之何其拒人也？俞、扁之門，不拒病夫；繩墨之側，不拒枉材；師儒之席，不...
比之狂惑疾病乎，則不可面目人也，而好惡多同，人之斗 誠愚惑夫道者也。詩云：‘式號式呼，俾晝作夜’，言斗行也。”子路持劍，孔子問曰：“由，安用此乎？”子路曰：“善，古者固以善之；不善，古者 固以自衛。”孔子曰：“君子以忠為質，以仁為衛，不出環堵之內，而聞千里之外；不善以 忠化寇...
主治：風邪。中風邪，狂惑 名稱：商陸丸 組成：商陸、川芒消、甘遂、芫花、蕘花、麝香、豬苓 用法：上為末，研入麝香令勻，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服三丸，食前以粥飲送下 主治：利小便 名稱：商陸丸 組成：商陸、川芒消、甘遂、川大黃、芫花、蕘花 用法：上為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服三丸，食前...
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋劉攽《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”沙堤 (1). 唐 代專為宰相通行車馬所...
古有列土分封之制，“周處封之七十一國，姬姓獨居五十三焉，周之子孫苟不為狂惑者，莫不為天下只顯侯”；在官職任命方面，秦有“葆子之法”，漢有《任子令》：“吏二千石以上者視滿三年，得任同產若子弟一人為郎”。[38]清代也有給現任官吏父母、妻子封贈爵位或俸祿的制度；在刑罰處斷方面，親屬容隱、上請...
不住狂惑黐膠屋宅。亦不樂說可愛樂事。增長無明五賊痴愛。是故諸佛不動舌識。五者意寂不動。不起淫心不念淫事。不想淫樂不動淫根。淫識不轉如解脫心。住寂滅處處常樂城。安隱無為隨學佛心住真如際。一向入於十八大空九種涅槃。佛及菩薩得五功德。身形清淨常生蓮花。身淨無垢心亦淡泊。是故諸佛說不淫戒...
雲東徙，狀何如？”奉對曰“昔成王徙洛，般庚遷殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有聖明，不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑，唯陛下裁赦。”其後，貢禹亦言當定迭毀禮，上遂從之。及匡衡為丞相，奏徙南北郊，其議皆自奉發之。奉以中郎為博士、諫大夫，年老以壽終。子及孫，皆以學在儒官。
