劇情簡介 公元七世紀初,羅馬帝國崩潰,各部落割據英格蘭,愛爾蘭國王乘機進犯,英格蘭部落領袖馬克王意欲實現統一大業。從小失去雙親的特里斯坦被叔叔馬克王悉心撫養長大,兩人情同父子。成人後的特里斯坦瀟灑帥氣、英勇善戰。在一次抵禦愛爾蘭的戰鬥中,特里斯坦殺死了愛爾蘭人軍隊的首領莫洛德,而他自己也身負重傷,宮廷御醫竟也想不出救治辦法。傲氣過人的特里斯坦決定聽天由命,他躺在一艘木船上隨波而下,由命運來決定他的最終歸屬。小船一路漂到了鄰國愛爾蘭,被正從河邊經過的愛爾蘭公主伊索爾德發現。
特里斯坦與伊索爾德 奄奄一息的特里斯坦得到了伊索爾德公主的照顧,很快便康復了。但特里斯坦並不知道,在與愛爾蘭人的那場激戰中,他殺死的莫洛德正是伊索爾德的未婚夫。事實上,伊索爾德早已發現眼前的騎士便是自己的殺夫仇人,可是特里斯坦可憐的神情和迷人的眼神屢屢令伊索爾德不忍心下手,特里斯坦就此逃過一劫。更令人無法預料的是,兩人之間竟燃起了炙熱的愛情火焰。不久後,傷愈的特里斯坦不得不回到馬克王身邊,為國家繼續戰鬥。
為分裂英格蘭各部落,愛爾蘭國王決定以自己美麗的女兒為獎品,舉辦全英騎士大賽。馬克王命令特里斯坦代替自己參加比武招親。經過連場決鬥,英勇無敵的特里斯坦不負期望,為馬克王贏得了公主,挫敗了敵人的陰謀。然而,當看到公主的真面目時,特里斯坦如遭雷擊,原來公主就是他深愛的伊索爾德!不管是為了國家和平還是為了養育之情,特里斯坦和伊索爾德都無法再繼續戀情,愛情的魔力在壓抑之下越發澎湃。
之後的日子裡,康沃爾城堡外的花園便成了特里斯坦和伊索爾德時常約會的聖地。一天夜裡,隨著號角聲的響起,馬克王和眾人出外打獵的聲音漸行漸遠,伊索爾德滿懷欣喜地等待著特里斯坦前來約會。兩人終於見面,恍如隔世,互訴衷腸,深情相擁。此時充盈在二人全身的愛情力量已覆蓋了所有死亡的意識。就在這時,馬克王突然出現了,眼見為實的馬可王在既震驚又失望的情形下,令隨從拿下亂倫的特里斯坦。在搏鬥中,幾名對特里斯坦忠心耿耿的手下將受重傷的特里斯坦掩護回了住處。傷勢嚴重的特里斯坦整日掙扎於長時間的昏迷與短暫的清醒之間,但無論是在夢裡還是在現實之中,伊索爾德的笑臉總縈繞在這位往日威風的騎士眼前。而正當他垂危之際,竟傳來了至高無上的馬克王已經原諒了這對勇破世俗的情侶的訊息,但此時到來這樣的訊息顯然為時已晚。悲痛欲絕的伊索爾德更是在萬般悔恨之中,轟轟烈烈地直奔黃泉路追隨摯愛特里斯坦去了。
影片《王者之心》是一部中世紀黑暗的冷兵器時代的戰爭愛情史詩大片。《特里斯坦和伊索爾德》是在西方流傳了近1000年的古老傳說,和“羅密歐與茱麗葉”幷稱西方兩大愛情經典。
影片的背景是18世紀之前的歐洲中世紀,被定位於一個“黑暗時代”的框架中,如何再現那個時代?影片的潑墨重點先是放在了冷兵器鏗鏘碰撞的戰鬥場面上,為此,製片方特別請來了著名的特技指導尼克·鮑威爾,他曾指導《勇敢的心》、《角鬥士》、《最後的武士》等多部史詩大片。
職員表 導演 Director
凱文·雷諾茲 Kevin Reynolds
編劇 Writer
Dean Georgaris .....(written by)
幕後製作 創作背景 雖然
華格納 的基本素材來自13世紀德國詩人戈特弗列特·馮·施特拉斯布格的同名敘事詩,與法國學者貝迪耶編訂的小說體傳奇來源基本一致。但是當華格納的歌劇最終完成時,它所留諸世人的已經是一部面目全非的全新創作。這是華格納全部戲劇作品中最符合他成熟時期藝術觀念的,結構是嚴謹的三幕劇,詩與音樂體現了最高的古典完善。
華格納的這個音樂劇不論從故事結構還是人物關係,乃至悲劇根源及最終結局,都已偏離了法國中世紀騎士傳奇的軌道。當遵循傳統的法國人還在將這本傳奇小冊子置於枕邊、反覆誦讀之時,我們長期以來只是不斷地為德國的特里斯坦或者華格納本人的遭遇唏噓不已,拋灑熱淚。
劇作簡介 《特利斯坦與伊索爾德》(Tristan and Isolde)共三幕,第一幕的情節發生在浩瀚大海中獨行的孤船上,特里斯坦奉康沃爾國王、自己的叔叔馬克之命,接來了愛爾蘭公主伊索爾德,公主將成為康沃爾王國的皇后,而特利斯坦與伊索爾德很早就已相識並相戀。此刻,一個青年水手正唱著一支壯麗的驪歌,船離康沃爾越來越近了,洶湧的大海是一對戀人激憤心情的象徵,伊索爾德祈願天神將船毀滅,於是,他們決定以毒藥來結束這一切。然而,侍女布蘭甘妮卻以迷藥代替了毒藥,暗戀頓然化作了不可遏制的熱戀,這對戀人的眼中閃爍著奇異的光輝,任何約束都不復存在了……
第二幕,暮色籠罩下的宮中花園,馬克國王同隨行武士梅洛特打獵未歸。晝盡夜至,瘋狂的愛戀在夜的黑暗中激漲,伊索爾德不顧布蘭甘妮的勸阻,來到花園同戀人私會。她按照約定熄滅了手中的火把,特里斯坦來了,一對被愛所點燃的情侶緊緊擁抱在一起,在黑暗中,一切都消失了,唯有極樂的幸福在閃爍。特利斯坦與伊索爾德的充滿了狂喜和柔媚的、蕩漾著情慾的、具有致命誘惑力的二重唱,使全劇達到了異常激動人心的高潮,二重唱在“情死”的動機中達到高潮,沉浸愛河的這對戀人忘記了時間,黑夜已漸逝,白晝已重現。他們的戀情被歸來的馬克國王發現,梅洛特的劍刺入了毫不躲避的特里斯坦的身體。
第三幕,高崖上俯視蒼茫大海的特里斯坦堡,一棵菩提樹下,瀕死的特里斯坦正期待伊索爾德的到來。牧童吹奏著一支淒婉的悲歌,在昏迷與清醒之間,特里斯坦產生了幻覺,他大喊著:“船來了!船來了!”。……不知過了多久,他終於聽到了他所渴念的熟悉的聲音,他爬了起來,搖搖欲墜地奔向正張開雙手朝他而來的伊索爾德,在伊索爾德的溫柔懷抱中,特里斯坦注視著她,滿懷內心的喜悅而死去。這時,馬克國王得知迷藥之情,宣布饒恕他們。此刻,伊索爾德凝視著死去的愛人,她心馳神搖,滿懷情死的歡樂,“伊索爾德的情死之歌”輕輕地升起,慢慢地,注入了狂悅的激情。一曲終了,伊索爾德倒在特里斯坦的懷裡,沉入到永恆的黑暗之中,也沉入到永恆的愛之夜中。
作者簡介 托馬斯·曼,德國作家。 1924年長篇小說《魔山》的發表,使作家譽滿全球。30年代初,托馬斯·曼預感到法西斯的威脅,發表了中篇佳作《馬里奧與魔術師》(1930),對法西斯在義大利製造的恐怖氣氛做了生動的描述。因《布登勃洛克一家》獲諾貝爾文學獎。
1923年發表《特里斯坦與伊索爾德》一文。
製作發行
製作公司
ApolloProMedia GmbH & Co. 1. Filmproduktion KG (I) [德國]
Epsilon Motion Pictures [瑞士]
Franchise Pictures [美國]
QI Quality International GmbH & Co. KG [德國]
Scott Free Productions [英國]
Stillking Films [捷克]
World 2000 Entertainment
發行公司
20世紀福克斯義大利分公司 20th Century Fox Italia [義大利] ..... (2006) (Italy) (all media)
20世紀福克斯公司 20th Century Fox [新加坡] ..... (2006) (Singapore) (theatrical)
Ascot Elite Entertainment Group [瑞士] ..... (2006) (Switzerland) (theatrical)
Benelux Film Distribution [荷蘭] ..... (2006) (Netherlands) (theatrical)
Gemini Film [俄羅斯] ..... (2006) (Belarus) (theatrical)
Kinowelt Filmverleih [德國] ..... (2006) (Germany) (theatrical)
Kinowelt Home Entertainment [德國] ..... (2006) (Germany) (DVD)
PlazaVista Entertainment [瑞士] ..... (2006) (Switzerland) (DVD)
20世紀福克斯電影公司 Twentieth Century-Fox Film Corporation [美國] ..... (USA)
華納兄弟公司 Warner Bros. [菲律賓] ..... (2006) (Philippines) (theatrical)
特技製作公司
Cine Image Film Opticals Ltd. [英國] ..... (digital front and end titles) (subtitles)
發行時間
2006年
國家/地區
美國/德國/英國/捷克
電影評論 就音樂而言,華格納在歌劇《特利斯坦與伊索爾德》中對半音和聲的運用開創了音樂歷史的新紀元,它不僅增強了這部劇作的表現力,更重要的是發展了和聲理論,而且其影響一直延伸到二十世紀的音樂創作之中。就內容而言,從一方面看,《特利斯坦與伊索爾德》的悲劇性主題深受叔本華思想的影響,有著強烈的悲觀色彩(《眾神的黃昏》也是如此),它給予我們這樣的一種意識:唯有像特利斯坦與伊索爾德那樣沉入到無知無覺的死亡中,才是最幸福的,而像馬克國王那樣依舊活在人世,才是最不幸的。
華格納 的崇拜者、著名哲學家和詩人
尼采 對《特利斯坦與伊索爾德》一劇極為傾倒,他曾經寫下這樣的評論:……對於那些病得還不夠重,還不能享受這種地獄中的歡樂的人來講,人世間是多么可憐。華格納也曾經這樣說過:這部樂劇“充滿了最強烈的生命力,而我情願把自己裹在結局飄揚的黑旗中死去。”從另一方面看,與
叔本華 有所不同的是,華格納相信愛情可以拯救靈魂,並使靈魂獲得解脫。——這部樂劇以特利斯坦與伊索爾德在死亡中幸福地結合作為終局,也由此證明了這樣一點:作為精神的愛情在肉體死亡之後依舊永遠地活著,它不會因表象世界的消亡而消失,而是以另一種形態繼續存在於一個純粹意志的精神世界之中,愛情也正因此而得以不朽。