牡丹賦(牡丹賦)

作品簡介

當代寫《牡丹賦》最具盛名的也是洛陽孫繼綱先生，其作品配音後曾在央視播出。當代寫《牡丹賦》最具感染力的作品當數王宇斌先生，其作品文采斐然，為《牡丹賦》之上品。

當代寫《牡丹賦》較早的是於茶先生，其作品創作於2004年，寫的牡丹賦也很有情趣。

背景資料

牡丹在達爾文在《物種起源》一書中就有介紹，作為“自然選擇與人工選擇學說”的論證材料。在八世紀，中國牡丹傳入日本，1330年傳入法國，1656年傳入荷蘭，1820年進入美國，至今已有20多個國家栽培中國牡丹。牡丹與中國文化密不可分。牡丹的別名（鹿韭、木芍藥、花王、洛陽王、富貴花）。古詩有“洛陽牡丹甲天下”，洛陽有“牡丹之都”之美譽。牡丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時就已有記載，到了唐宋，牡丹的栽培技術己有很大的發展。在唐朝，牡丹更是艷壓群芳，被譽為“花王，牡丹，端麗嫵媚，雍容華貴，兼有色、香、韻三者之美，讓人傾倒。歷史上不少詩人為它作詩讚美。如唐詩贊它：“佳名喚作百花王”。又宋詞“愛蓮說”中寫有：“牡丹，花之富貴者也”，名句流傳至名。武則天冬日醉酒，令百花開放，唯牡丹抗旨未發，被貶洛陽。倒使洛陽牡丹獲得了“天下第一”的美稱。由此也可看出，牡丹不懼淫威，不畏權貴，不為困苦逆境所折服的品性，正與中華民族特殊氣節相吻合。另外神話故事有呂洞賓戲白牡丹、秋翁得道、章叟成仙等傳說。

文體牡丹賦

於茶的《牡丹賦》

余觀前賢之賦草木者多矣，靡不言托之幽深，采斸之莫致，風景之妍麗，追賞之歡愉。至於體物，良有末盡。惟牡丹未有賦者，聊以狀之，曰：青陽既暮，鶡鴠已鳴。念蘭若之方歇，嘆桃李之陰成。惟翠華之艷爍，傾百卉之光英。抽翠柯以布素，粲紅芳而發榮。其也，碧海霄澄，驪珠躍出，深波曉霽，丹梓吐實，煥神龍之銜燭，皎若木之並日。其盛也，若紫芝連葉，鴛雛比翼，奪珠樹之鮮輝，掩非煙之奇色。攸忽吃摛錦，紛葩似織。其落也，明艷未褫，紅前如脫。朱草柯折，珊瑚枝碎。霞既皪而轉妍，紅欲消而猶粹。爾乃獨含芳意，幽怨殘春，將獨立而傾國，雖不言兮似人。觀其露彩猶泫，日華初照，曄其晨葩，情若微笑。色雖美而自體，類河汾之窈窕。逮乎的皪含景，離披向風，鉛華春而思盪，蘭澤晚而光融。情放縱以自得，凝若煥之冶容。既而華體恍惚，繁華遽畢，驚寶雉之乍回，想江妃而復出。望獻璫之玉；俄以蔽光；感懷佩之川，悵然如失。客顧余曰：勿謂淑美難久，徂芳不留。彼妍華之閱世，非人壽之可儔。君不見龍驤旱宏，池台御溝，堂挹山林，峰連翠樓。有百歲之芳叢，無昔日之通侯。豈暇當飛藿之時，始嗟零落。且欲同樹萱之意，聊自忘憂。