牛頓革命

《牛頓革命》是1999年江西教育出版社出版的圖書，作者是(美)I.B.科恩。

基本介紹

• 作者：(美)I.B.科恩
• 譯者：顏鋒/等
• ISBN：9787539233413
• 頁數：389
• 定價：21.00元
• 出版社：江西教育出版社
• 出版時間：1999-10
• 裝幀：平裝

內容介紹

本書獨創性地闡述了標誌著近代精確科學產生的革命――牛頓革命。作者科

恩教授通過牛頓革命說明了牛頓力學在科學發展中的革命性的重要地位和作用：

通過牛頓風格概述了牛頓的科學研究方法和基本步驟。該書史料翔實，考證嚴密，

是一部集科恩研究成果之大成的著作，書中表達了作者經過長時間深思熟慮的一

些觀點。本書對物理學史、科學史和科學方法論的研究產生了重要影響。

作者介紹

I・B・科恩（JBernardCohen，1914），美國當代著名的科學史家、教育家，哈佛大學退休教授。科恩教授學識淵博，治學嚴謹，曾在美國國內和其他國家多所著名的學府執教。他的才華、學識和成就，使他不僅在美國國內，而且在國際學術界中都享有很高的聲望。他的主要著作除本書外還有：《富蘭克林與牛頓》、《新物理學的誕生》、《牛頓〈原理〉引論》、《班傑明・富蘭克林》、《科學中的革命》和《科學文選：從達・芬奇到拉瓦錫》等。五十年代起，科恩轉向牛頓，對牛頓潛心研究多年，成為研究牛頓的專家，尤以對牛頓《原理》一書的精湛研究著稱。仔細比較過《原理》第一版、第二版和第三版之間的異同，對牛頓科學思想的發展過程有比較深入細緻的了解。

作品目錄

目錄
總序
中譯本序
序言
第一部分 牛頓革命和牛頓風格
第一章 科學中的牛頓革命
第一節 科學革命的一些基本特點
第二節 科學中的牛頓革命：牛頓科學的多樣性
第三節 新科學中的數學（1）：數的世界
第四節 新科學中的數學 （2）：自然的精確定律
和原因的層次
第五節 科學革命中的因果性數學科學
第二章 科學革命和作為歷史概念的牛頓革命
第一節 革命的概念
第二節 引入革命的概念描述科學進步
第三節 科學中的牛頓革命
第三章 牛頓革命和牛頓風格
第一節 牛頓精確科學的一些基本特點：數學和
訓練有素的創造性想像力
第二節 牛頓精確科學中的數學和物理實在性
第三節 在《原理》中牛頓運用的想像體系和數
學構築
第四節 萬有引力和吸引：惠更斯對《原理》的
反應
第五節 想像的體系或構築與自然哲學的數學原
理相結合的牛頓之路：宇宙體系
對第五節的補充：牛頓的《宇宙體系》的最早版
本及事實上的和虛構的“數學方法”
第六節 數學體系或構築、《博學者雜誌》對《原
理》的評論
第七節 牛頓研究過程“三階段”：牛頓的構築同
笛卡爾模型及今天所使用的模型的比較
第八節 牛頓的第三階段及其續篇：萬有引力的
起因
第九節 牛頓的繼承者貝利、莫泊丟、克萊勞特
眼中的牛頓革命
第十節 歷史地看待牛頓革命
對第十節的補充：牛頓風格還是伽利略風格
第十一節 《光學》與牛頓風格
第十二節 不斷發展中的牛頓革命與牛頓風格：
數學和經驗
第二部分 科學思想的變革
第四章 科學思想的變革
第一節 牛頓的綜合？
第二節 科學思想的變革
第三節 科學思想變革的例子：達爾文和種內競
富蘭克林和電流體
第四節 牛頓所進行的思想變革：將衝力變為持
續作用力的變革及牛頓第三定律的公式
表達
第五節 牛頓的慣性：一個連續變革的例子
第六節 變革的一般概況
第七節 經驗的變革
第八節 科學創新的獨特性：弗洛伊德論創造
第九節 變革和科學革命
第五章 牛頓和克卜勒定律：走向萬有引力的
變革進程
第一節 克卜勒定律和牛頓原理
第二節 克卜勒定律在牛頓時代的地位
第三節 牛頓有關軌道運動的早期思想和克卜勒
第三定律
對第三節的補充：早期有關月亮“脫離的傾向”
的計算和行星平方反比定律
第四節 牛頓與1684年以前的天體動力學：
1679―1680年間同胡克的通信
第五節 牛頓對克卜勒面積定律的動力學意義的
發現：力的概念
第六節 從克卜勒定律到萬有引力
第七節 質量在牛頓天體力學中的地位
第八節 克卜勒定律、月球的運動、《原理》和牛
頓科學革命
補充：變革概念的歷史：我的說明

牛頓革命概念

(Newton's Revolution)：

牛頓革命主要包括三個部分：由於微積分的發現，牛頓引起了一場數學革命；由於《原理》開創了物理科學的一場革命；在力學方面，建立了以牛頓運動定律為基礎的理論體系，以牛頓運動定律為出發點來研究質點系統的運動，引發了一場力學革命。牛頓在化學、物質理論、物質論、光學方面取得的成績，雖然促進了這些學科的發展，但並不能冠以“革命”這一稱號。牛頓的科學成就並不像人們通常所說的那樣，只是實現了一種“綜合”，而是一場“革命”，是標誌著近代精確科學誕生的革命。 牛頓革命不是突然爆發的，也不是牛頓一個人發動了只與他的名字相聯繫的革命。革命是由牛頓的《原理》來完成的，而牛頓本人則把自己的成就歸功於前輩和同事。科學中的革命並不需要把前人都打到，而是接過科學的接力棒，邁進新的領域，開拓新的天地，正如隨後愛因斯坦的相對論，其實對於牛頓力學來說，是完成了新的革命。我們並不否認，牛頓出生在若干傑出人物之後，因而得到前輩們的一些恩惠，但這絕不意味著牛頓是將哥白尼、克卜勒、伽利略、笛卡爾、胡克以及惠更斯等人的理論堆積在一起，拼湊為一體。與此相反，牛頓深入了解前輩的研究成果，謹慎地選擇有價值的思想（概念、定理、定義、法則和假設），並且變革它們，賦予它們中的每一個新的形式。 牛頓的工作相對克卜勒、伽利略和惠更斯等人的工作而言，強調的是他們之間的區別，“革命”是指牛頓對他們的超越。這是一次時間短、參與人員少，但卻是影響深遠、讓人驚心動魄的革命。一次規模大、時間長、影響更久遠的革命則是包括了哥白尼、伽利略、克卜勒、惠更斯、笛卡爾、牛頓在內的，跨越16—17世紀的近代科學革命。在人類社會由中世紀轉向近代社會的過程中具有重要作用的偉大革命中，牛頓革命則是最明亮的那一環。

牛頓風格

（Newtonian style）：

牛頓風格是革命的直接產物，是牛頓革命的特徵，這一特徵體現在《原理》一書中。概括地說，牛頓風格分為三步：第一步，對自然現象的簡單化、理想化，建立一個與物理世界某些特點相一致的數學構築。利用數學技巧可推演出某些結論，然後把這些結論套用於可觀察到的物理世界。在第二步中，是在經驗數據和根據經驗得到的定規、法則之間進行比較和對照，使原來的數學構築得到修正，或者說形成了新的第一步，並依次導致新的第二步。如此反覆交替進行第一步和第二步，就會形成一種與自然界的複雜性非常接近的數學構築。第三步，是利用前兩步所得到的結果，以數學的精確性來演示自然界的運行過程，構建牛頓的“宇宙體系”。粗略地說，第一步和第二步相當於牛頓《原理》一書的第一編和第二遍，第三步則相當於《原理》的第三編。 牛頓風格在力學中獲得了成功（在徹底解決某些問題，如月球運動時也有失敗），而在光學中則並不成功。牛頓的《光學》一書與《原理》的寫法截然不同，並不明顯地體現出上述的牛頓風格。雖然，近一個世紀以來，精確科學又經歷了極其深刻的變化，出現了新的革命。然而，我們仍然能夠看到科恩所概括的牛頓風格的價值，它仍然能夠看到科恩所概括的牛頓風格的價值，它仍然是物理學的一種基本風格，甚至也是現代自然科學的一種基本風格。從這個意義上看，十七世紀在力學中出現牛頓風格，的確可以理解為科學史上一場影響深遠的革命，它體現了科學方法和思想方法的革命性的創造。

參考文獻