牛載坤（1886－1934年）字厚澤，漢族，狄道西鄉八松莊人（今康樂縣八松鄉八松村人）。自幼勤奮好學，長成考中狄道（臨洮）廩生，1905年中童子試，後領附生。1907年考人甘肅省文高等學堂，後被校方以母不丁憂予以除名，遂去新疆探望長兄秉坤。1909年新疆巡撫保送，以優異成績考取了北京京師大學堂，學習測繪等。民國建立，復入北京簿記講習所攻會計學。畢業回到甘肅後，他積極實踐“教育救國”、“實業救國”之路。他應周務學之邀，赴青海玉樹搞勘界測繪。後辦起了臨洮八松莊“樹風學校”。
基本介紹
- 中文名：牛載坤
- 出生地：狄道西鄉八松莊
- 出生日期：1886
- 逝世日期：1934年
個人簡介,個人成就,
個人簡介
他與水梓等邀集甘肅教育界人士，成立了“甘肅省教育會”。又在蘭州小西湖辦起“隴右公學”，後來校址遷到中山林，又辦起中學部，中國小統稱“隴右中學”。期間，到南通師範、無錫師範、上海中學、中華職業教育社、南洋中學、申報館、商務印書館求教。結識教育界名流蔣夢磷、黃炎培諸先生。與上海商務印書館簽訂契約，籌建蘭州正本書社，盛章盛訂印甘肅各級學校教科書，自任書社經理。1913返回故里，籌募教育基金興辦地方教育。1914年與胥應魁、蘇效湯等籌措資金創辦“樹風學校”，並制定“艱苦自立，忠實不欺”的校訓。為解決經費，將附近山林，劃為學林，科學經營，勤加撫育，使青山常在，永續作業。隨後，創設風化初級國小十餘所。同時提倡婦女放足，男子剪辮，傳播世界進步思想。牛載坤還去上海、日本學習毛線編織，回甘肅後，親自帶著紡車、梳機等，在轅門前（今中央廣場）示範操作，進行宣傳。還到蘭州師範，向學生講授毛線編織技術。他還在蘭州辦起“手工傳習所”，請人講授編織、地毯、製革等技術。
同年秋，甘肅省政府派安肅道尹周務學調查處理王樹25族疆界糾紛及隸屬問題，牛為隨員，負責測繪輿圖，前往青海高原，翌年完成堪界任務。
個人成就
1916年任甘肅省教育會會長，建議省府核准分設師範學校9所，並對甘肅臨洮教育發展作出規劃。
1917年在蘭州萬壽宮創辦“手工傳習所”。傳習毛編、製革、地毯技術。次年5月去上海出席教育部召開的全國實業學校校長會議。路經山西大同時，採購瑞典式人力紡線機。準備仿造推廣。會後赴日本考察實業教育。與高抱誠草擬《發展甘肅實業教育計畫書》，回省後提倡發展毛紡業及蓄水造林，改良羊種等振興甘肅經濟之措施。
1919年，蘭州工藝學校改為省立工業學校（現蘭州理工大學），任校長。與鄧隆出面，動員停辦的甘肅織呢局工人復工，改稱“甘肅織呢有限公司”，後任副經理。
1920年應《申報》主持人史量才之邀，為《申報》50周年撰寫論文。
1922年4月，再次東渡日本，重點考察毛紡織業，為織呢公司選購器材。途經華北，考察當地毛業概況。
1924年被任命為甘肅省銀行協理。並與水梓、楊思、張維創辦“隴右公學”。
1925年國民軍入甘肅，派員向銀行提取“隴右公學”教育基金，被拒付，得罪劉郁芬，迫於形勢，遂辭去銀行協理職務。回臨洮創辦新民水利工程，後因地方變亂被迫停工。是年冬遭劉郁芬逮捕入獄。監禁40天經水梓等社會名流呼籲營救獲釋。在獄中，寫成《振興甘肅羊毛計畫書》一文。
1928年，“河湟事變”起，遂去蘭州，受劉爾忻之聘，在城內戒燥良捉辦“惟救工廠”。
督造腳踏紡毛車百餘台，招收貧民婦女紡線織農、織地毯、做肥皂。
1929年全省大旱，民不聊生。與水梓作為災民代表赴南京、上海呼籲救災，中央政府終於撥出賑款10萬餘元回省督促發放，賑濟災民。
在南京請賑期間，結識教育家陶行知先生，欽佩行知創辦之“曉莊師範”。遂動員石德安、台和中，牛孝威煮屑盛等入學學習。結識國醫館館長焦善堂，拜國醫大師施今墨為師，請教醫理，回蘭州後籌國醫館蘭州分館。為取得焦善堂協助，再去南京。行至平涼，被匪徒搶夜拔潤劫一空返蘭州，設廈碑任省圖書館館長。
1930年留京期間，受蒙藏委員會委員長馬福祥之委派，赴內蒙處理蒙漢糾紛，圓滿解決而歸。
1931年，牛載坤曾拜施今墨為師，學習中醫。他在蘭州籌辦了“甘肅國醫分館”，邀請柯與參、權愛棠等醫師，開展醫療活動和醫務人員培訓。
1932年中央國醫館蘭州分館在省城天齊廟正式成立，自任館長，聘請名醫權愛棠，柯與參，牛孝威為醫師，門診治病。
1933年春，應甘肅綏靖主任鄧寶珊之請，赴寧夏與馬鴻逵聯絡感情，歸途中經一條山遭匪徒截殺，幸被民眾掩護，遂免於難。同年6月，出任民勤縣長。任職期間，振興教育，借“杜公祠”作校舍，創辦師範傳習所；督建西外鄉、中外鄉、泉山鄉3所國小，興修水利，從蘭州聘請能工巧匠仿黃河水車，監製“水刮子”在全縣推廣；重視綠化，設立苗圃，制定造林防沙計畫。引進榆、槐樹種，發動學生和市民種植城垣大街小巷。興辦實業，創辦毛紡織傳習所，邀請外地技工，購買機器，就地加工羊毛、駝毛，為以後的惠民工廠初奠基礎；重視救災，在縣疊市城建立義糧倉，組織駱駝隊，雜糧入倉，平價祟出，解決人民生活；重視醫療衛生：當時民勤天花流行，死者甚眾，發動在蘭子女親友緊急購買牛痘疫苗，親自種痘，撲滅天花；宣傳新思想，大力提倡剪辮放足，移風移俗，革除陋習。
剛正不阿，同情民愚企主祝眾。馬步青駐民勤部屬技扶派差，遭載坤痛斥“要拉就將我的馬車拉去”。1934年5月晉省述職，經武威將民勤駐軍蠻橫之情俱實告於馬步青。遂致積怨於心。6月5日4時，轎車行至皋蘭縣哈家咀，為仇家狙擊，身受4彈殉命，年49歲。噩耗傳至民勤，人民哀痛如喪考妣，立“牛公祠”，額題“愛遺甘棠”祀之。遺著有《五十年來中國之毛業》、《水利之研究》等。牛載坤不僅是甘肅進步書刊發行的開拓者，也是甘肅近代史上“教育救國”、“實業救國”出名的實踐者，還是一位著名的清正而不畏強暴的廉吏。
1929年全省大旱，民不聊生。與水梓作為災民代表赴南京、上海呼籲救災，中央政府終於撥出賑款10萬餘元回省督促發放，賑濟災民。
在南京請賑期間，結識教育家陶行知先生，欽佩行知創辦之“曉莊師範”。遂動員石德安、台和中，牛孝威等入學學習。結識國醫館館長焦善堂，拜國醫大師施今墨為師，請教醫理，回蘭州後籌國醫館蘭州分館。為取得焦善堂協助，再去南京。行至平涼，被匪徒搶劫一空返蘭州，任省圖書館館長。
1930年留京期間，受蒙藏委員會委員長馬福祥之委派，赴內蒙處理蒙漢糾紛，圓滿解決而歸。
1931年，牛載坤曾拜施今墨為師，學習中醫。他在蘭州籌辦了“甘肅國醫分館”，邀請柯與參、權愛棠等醫師，開展醫療活動和醫務人員培訓。
1932年中央國醫館蘭州分館在省城天齊廟正式成立，自任館長，聘請名醫權愛棠，柯與參，牛孝威為醫師，門診治病。
1933年春，應甘肅綏靖主任鄧寶珊之請，赴寧夏與馬鴻逵聯絡感情，歸途中經一條山遭匪徒截殺，幸被民眾掩護，遂免於難。同年6月，出任民勤縣長。任職期間，振興教育，借“杜公祠”作校舍，創辦師範傳習所；督建西外鄉、中外鄉、泉山鄉3所國小，興修水利，從蘭州聘請能工巧匠仿黃河水車，監製“水刮子”在全縣推廣；重視綠化，設立苗圃，制定造林防沙計畫。引進榆、槐樹種，發動學生和市民種植城垣大街小巷。興辦實業，創辦毛紡織傳習所，邀請外地技工，購買機器，就地加工羊毛、駝毛，為以後的惠民工廠初奠基礎；重視救災，在縣城建立義糧倉，組織駱駝隊，雜糧入倉，平價祟出，解決人民生活；重視醫療衛生：當時民勤天花流行，死者甚眾，發動在蘭子女親友緊急購買牛痘疫苗，親自種痘，撲滅天花；宣傳新思想，大力提倡剪辮放足，移風移俗，革除陋習。
剛正不阿，同情民眾。馬步青駐民勤部屬技扶派差，遭載坤痛斥“要拉就將我的馬車拉去”。1934年5月晉省述職，經武威將民勤駐軍蠻橫之情俱實告於馬步青。遂致積怨於心。6月5日4時，轎車行至皋蘭縣哈家咀，為仇家狙擊，身受4彈殉命，年49歲。噩耗傳至民勤，人民哀痛如喪考妣，立“牛公祠”，額題“愛遺甘棠”祀之。遺著有《五十年來中國之毛業》、《水利之研究》等。牛載坤不僅是甘肅進步書刊發行的開拓者，也是甘肅近代史上“教育救國”、“實業救國”出名的實踐者，還是一位著名的清正而不畏強暴的廉吏。
