燭燈，辛夕汀的第一部詩集。1939年由《人文社》發行。
燭燈，辛夕汀的第一部詩集。1939年由《人文社》發行。燭燈，辛夕汀的第一部詩集。1939年由《人文社》發行。作品明顯地具有初期的那種冥想性、田園性、牧歌性詩風，而且具有超脫現實同自然共歡樂的那種純粹性。但是，它又不同於東洋式的...
西晉越窯系青釉燭燈底座為一圓形托盤，中有柱，雙面對稱安有一對蘭花型托和套環，通體施青釉，釉層較薄，但青綠可人。高14.4厘米，盤口徑13.8厘米。過去多統稱此類器物為燈，其實應為燭台，蘭花為托，雙環用以固定燭身，底部托盤...
陰陽燭燈人是一部靈異類型網路小說，作者是採花公子。內容簡介 爺爺離家後，留下了一封古舊的羊皮書卷。那一天我偶然翻到，發現原來是一本陰陽燭燈道術。修習以後，就得煉製一盞本命陰陽燭燈。當晚，村子前挖出一具母子同棺。從此，我...
《陰燭燈》是一部連載於百度小說的靈異類型網路小說，作者是霧夢醉。內容簡介 一塊神秘詭異的血紅勾玉，一本古老泛黃的牛皮書冊...在這張地圖上，每個人的命運絲線，錯綜複雜，撲朔迷離。羅盤指引的方向，是通向地獄還是天堂？華夏五...
《燭燈月影》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是西湘月。內容簡介 對她而言，這是份遲到的愛。三年前，她愛他，愛到骨子裡。而三年後，她飽經風霜，已不是最初的她，……他愛她。“我願為她付出一切，哪怕是...
醉燭燈 《醉燭燈》是一部連載於17k小說網的小說，作者是貝利亞。內容簡介 話說,越變態看的人越多,對於一個22歲的我來說,這是第一次寫都市,後面一定會好的,第一個就是拉出來扯淡的……
教區大主教主禮儀式時用7個燭台。在四旬節齋期和受難節時用沒漂白過的蠟燭，平時則用漂白過的蠟燭。1549年祭壇上的燭燈在英國被禁止使用，直至1890年解禁。許多聖公會教堂在主禮儀式上使用祭壇燈的方式與公教會相似。
《周禮、司恆氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見，周朝就有了燭燈。到了戰國，燈的製造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈製作的鼎盛時期。《西京雜記》載：“漢高祖入...
主法法師先從佛前供燈處點燃明燈，眾僧從法師手中的明燈續燃，並依排次傳至居士手中，點燃燭燈後居士手中的燈與法師的燭燈互換，於此，法師手中的燈始終是新點燃的，依順序點燃，直到此法師負責的排次居士手中的燭燈全燃，歸位。
（1）隨著時代的發展，過去的燭燈、油燈已一去不復返，如今的花燈多用電燈取光，既方便美觀，又安全可靠。對於田村花燈產生極大地衝擊。（2）隨著許多老藝人的去世，許多花燈製作工藝和技巧正漸漸失傳。（3）缺少新一代的傳承人來繼承...
龍燈內裝燭燈，龍頭前有龍珠舞動，為搶龍珠上下翻滾，在滾動中拼成吉利的字眼。拼字龍燈舞的藝術特色得益於它的獨特結構。龍頭、龍尾與龍身分開，各自成一節。龍身一般為9檔（也有7檔），由30米長（或25.5米）的遍布鱗甲彩布連成。...
清燭台是青銅器類文物，現收藏於湖南省博物館。文物尺寸 高35厘米。文物特徵 燭台下有三足支架呈鼎立之勢，裝飾意味較強。支座上安放一瓶形器作為燭燈握手，瓶口內插一枝盛開的花朵，作為燈盤。文物鑑賞 造型簡潔，新穎別致，為清代銅燭...
此後油燈的發展下接外來的洋油燈，直至電燈的出現，一個有著幾千年技術文明的歷史在20世紀終結。現代 中國的燈具就使用的燃料而言，分膏燈和燭燈，即後世所言的油燈和燭台；就功用而言，分實用燈（照明用）和禮儀燈（宗教儀式用）；...
隨著時代的變遷，工藝的進步，燈具從單一的石燈開始向青銅燈、玉燈、陶瓷燈演變。在劉登武的藏品中，不乏銅燭燈、景泰藍灌頂燈、青花盒式燈等造型別致的燈具。文獻記載 明《遵生八箋》載：“高麗石者為佳，角者絕不可。有日月雙石，...
西漢 人形足高柄燈 說明：保利藝術博物館收藏 通高27.2厘米，徑17.3厘米，重2.48千克 西漢。圈形燈盤，直壁平底，分內圈和外圈兩部分分別為燭燈盤和油燈盤。內圈有燭托，外圈有龍首嘴，放置燈捻，柄中空，底座盤形，直壁線圈底...
《周禮、司恆氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見，周朝就有了燭燈。到了戰國，燈的製造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈製作的鼎盛時期。《西京雜記》載：“漢高祖入...
萬長會上,張煜拿著辰曜院的燭燈來這裡,要確認復妍是否有神力,如果復妍有這神力,張煜表示可以帶她走,此時燭燈在復妍的碰觸下真的將蠟燭熄滅,連復妍自己都不敢相信,張煜對所有家族的人表示兩人已成親。 第3集 張煜(李宰旭 ...
四、隋唐宋——彩燈顯現、燈市繁華………20 五、明清——燭燈齊放、宮燈獨尊………22 小結………24 第二章 中國古燈演進的內外規律………27 第一節 古燈演進的內在規律………28 一、自然成形………28 二、象類器形………28...
