內容簡介
本書是大變革時代中的一個人文知識分子在日常生活中的思想實錄,以日記體記述十餘年中作者的思想變化歷程。其中涉及歷史與文化、政治與哲學、文學與藝術、思潮與社會、旅行與人生感悟等諸多方面,作者力求運用自己的學理資源,來思考與解釋現實中產生的種種疑惑與問題。
“理解一個時代,不能單憑檔案館裡的枯燥統計數字,更重要的是當時的人字裡行間活生生的思想記錄,後人通過這些資料,能了解我們在那個大轉變時代在思考什麼,了解我們的問題意識、喜怒哀樂與心境,我們這一代人的追求、失望、苦惱、快樂、希望與思考。”通過這樣一位飽含激情與智慧的知識分子的思想日記,讀者可思索歷史,可感悟生
圖書目錄
2002
浪漫主義對生命的意義:我年輕時的萬里旅行
今天上第一堂“中國文明史”導論課
與歷史系研究生新生一席談
下一代人比我們更幸運
回憶我的一個忘年交朋友
學術判斷力來自對歷史的感悟
給有志於學術的青年人的幾點建議
一個陌生讀者來訪
什麼是真正的知識分子:我心目中的三個標準
與墨子刻教授討論知識分子的作用
如何看待知識分子的“自戀”傾向
2003
回憶導師韓儒林
曹禺與知識分子的“去自我化”
想起了當年在峨眉山頂與老和尚對話
知識分子克服人生困境的辦法
想起了在人生關鍵時刻幫助過我的人
我在新校區的一次史學講座
在自我邊緣狀態中獲得自得之樂
我的幸福觀
知識分子的孤憤人格為什麼會產生?
2004
近來常為一些小事而發火
工廠生活對於我成長的意義
青年時代我曾有過一場精神危機
回憶鄭天挺先生
人生的轉折不能只憑幸運
在世俗時代,我們更需要內心的銅牆鐵壁
我是一隻快樂的豬
我們生活在一個幸運的時代
與朋友夫人越洋通電話
思想如何改變人類命運:見到水晶棺中的列寧
墨子刻談“讓海水溫度升高”來解決問題的比喻
2005
叔本華說精神勞動能享受更多幸福
思想只有在交流中才能煥發活力
我對自己的心理解剖
自居心理的積極功能
人生中的兩個同心圓:為什麼我很幸運
歷史比小說更有魅力
人沒有本質,只有歷史
悶鍋效應:華夏文明是如何形成的
從《士兵之歌》想到俄羅斯民族的苦難
與學生討論大歷史觀的重要性
為什麼思想者是複雜的存在
2006
我就是我,一個特立獨行的思想者
“思”之力
看《鋼琴家》:納粹軍官身上的人性
湘湖人的性格
一次難忘的台北購書經歷
做決定時,要有定力
北京學術討論會上見到劉小楓
顧準思想中的兩難矛盾
只有放棄世俗的考慮才能寫出好書來
我的生死觀
天堂就是越飛越高:我的樂觀主義哲學
他坐在那高高的山頂上:懷念摯友陳文喬
2007
天人合一觀可以避免悲觀厭世
為什麼我會轉向歷史學
俄羅斯戰爭電影中的詩意美
看日本電影《野火》所想到的
什麼是歷史學家的機遇
俄羅斯文學傳統對我的影響
“隱居”式的學術生活為什麼重要
在求知中自得其樂
為什麼命運青睞樂觀者
在南京大學講演
我對易中天的印象
從《神風特攻隊》看日本封閉的民族性
《男人的大和號》:戰爭中的女人
崑崙關訪問記
2008
歷史學中的求證派與解釋派
想起了叔本華的一段話
我慶幸自己生逢其時
想起了明代一位儒者的故事
家庭文化對人的影響
從電影《集結號》所想到的
期待中國文化的未來復興
從歷史中獲得洞察生活的思想力
大學問家都有“貴在自得,為而不有”的人生態度
只有通過理性反省,一個民族才能真正成熟
一個日本留學生對戰爭的看法
2009
小學生活的回憶
不要扼殺每個孩子身上都有的那顆勇敢的種子
與研究生討論中西人生哲學
一個青年朋友對我上課的印象
邊緣狀態對思想者的意義
2010
歷史學的人文價值
只有在矛盾張力中,知識分子才會活出意義來
聽《羅馬尼亞狂想曲》
對虹口區小閣樓的回憶
我的思想受哪些文化傳統影響
民族主義具有多重意義
參加社會思潮討論會
學者要有語不驚人心不休的學術勇氣
中國人為什麼容易在文化上走回頭路?——對兩難矛盾心理的解剖
新權威主義理論的提出,讓我成為思想界的弄潮兒
我曾認為我們是歷史上最孤獨的一代
我與李澤厚的交往
2011
超越極端,理性中道,在經驗與試錯中走向未來
浪漫主義對於人生的價值
一個離科學聖殿那么近的人
有人說我是儒家型的讀書人
為什麼嚴復晚年內心苦悶與不甘心
20年只是一秒鐘
2012
近代思想家的問題意識給我的啟示
批判政治浪漫主義與制度決定論:中道理性思潮的崛起
嚴復是我的思想引路人
為什麼知識分子要拒絕浪漫主義
我要學會自省
讀叔本華有感:人生幸福主要取決於主觀因素
我們需要具備“理解事物複雜性的頭腦”
2013
我們都是人生道路上的競走者
林毓生教授的真性情
從一件小事想到的:為什麼我們要樂觀
解構主義是人類應對巨大困境的一種手段
從現代保守主義獲得抵制世俗化人生態度的啟示
福利民粹主義:西方的後現代社會的困境
如何讓我們走向精神成熟:在文匯講堂做嘉賓
我的自畫像:做一個有方向感的經驗主義者
作者簡介