佛學術語，三雜染之一。見思之諸煩惱，能染污眾生之心識，而使不清淨。故云。
佛學術語,三雜染之一。見思之諸煩惱,能染污眾生之心識,而使不清淨。故云。1 ...... 佛學術語,三雜染之一。見思之諸煩惱,能染污眾生之心識,而使不清淨。...
佛教專有名詞 指善、惡、無記等一切有漏法。‘清淨’的對稱。音譯僧吉隸爍。《成唯識論》卷三(大正31·14b)︰‘雜染法者謂苦集諦,即所能趣生及業惑;...
三雜染是一種佛學術語,出顯揚聖教論。...... 一煩惱雜染煩惱雜染者。亦名惑雜染。謂身見邊見及貪嗔痴等一切煩惱。皆能染污心識。令不清淨故也。二業雜染...
南傳上座部《增支部·一法品》第6經雲:此心極光淨,而客塵煩惱雜染,離客塵煩惱而得解脫。(一譯:此心清淨,它是由客塵煩惱而被染污;……它是由客塵煩惱而...
雜施設建立:此明三種雜染,謂煩惱雜染、業雜染、生雜染。? 「有心地」和「無心地」:從五方面辨別有心與無心的不同。『行』從三摩呬多地到菩薩地,這八...
九無雜染心念佛之人。修習功行。種諸善根。心常遠離一切煩惱雜染。是名無雜染心。十起隨念心。十起隨念心念佛之人。雖觀如來相好。而不生愛著之心。於...
普於一切煩惱雜染諸業雜染諸生雜染。能作因緣根本依處。是名無明因緣殊勝。復言世尊。云何無明等起殊勝。世尊告曰。謂此無明。或愚當來苦諦所攝後有自體...
(九)無雜染心,謂念佛之人修習功行,種諸善根,心常遠離一切煩惱雜染。(十)起隨念心,謂念佛之人雖觀如來相好,而不生愛著之心,於無念之中,常念彼佛。(六...
然而,對這種煩惱雜染儘管不真實掛礙,而使其尚不成為實境,但是,它對不善之業必定造成轉移、潛流的侵害,故此謂之為魔,正因為它尚未成為真實之境,亦不真實掛礙,...
所依諸界,能依雜染,以是煩惱雜染則有三界所系,業雜染則身語意有三界所攝,生雜染則於三界設施,雜染與界故合為染。云何諦說六耶﹖成通別相故。通相世俗...
如幻,謂諸煩惱雜染皆是變幻而不實,與煩惱心所相應,不執為實有。 四者、能忍於他人瞠恨、怨怒而不加報復,菩薩得「內清淨平等智力」。內清淨,謂內心平靜於眾...
心常遠離一切煩惱雜染。是名無雜染心。十起隨念心。十起隨念心念佛之人。雖觀如來相好。而不生愛著之心。於無念中。常念彼佛。是名起隨念心。...
生決定心,念佛之人不執著世間之言論,於無上菩提之道,深生正信而畢竟不惑;9.無雜染心,念佛之人修習功行、種種善根,心常遠離一切煩惱雜染;10.起隨念心,念佛...