無言之教是一個漢語成語,讀音是wú yán zhī jiào。
基本介紹
- 中文名:無言之教
- 拼音:wú yán zhī jiào
- 性質:漢語成語
- 解釋:指身教
無言之教是一個漢語成語,讀音是wú yán zhī jiào。
無言之教是一個漢語成語,讀音是wú yán zhī jiào。指身教。...
天下最柔的東西,能騰躍穿行於天下最堅硬的東西中。空虛無形之物,能夠進入沒有縫隙的東西中。我因此而知道了順應自然無所作為是有益處的。無言的教誨,無所作為的益處,天下很少有人能做得到。出處 《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,...
不教之教是一個漢語成語,讀音是bù jiào zhī jiào,指不以直接的教育方式而進行的教育,亦指在日常言行中很自然地進行的薰陶。出自 《呂氏春秋·君守》。成語解釋 不教之教指不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。成語典故 出 處 《呂氏春秋·君守》:“不教之教,無言之...
宗與教 華嚴五教章卷一有“分教開宗”之說,即將宗教二字分開解釋,一般以宗為主觀的、個人的主義信念;教則有客觀教說之意。又一宗之教旨,亦稱宗教。此外,或以宗為無言之教,以教為有言之宗;或以宗為宗門,教為教門。即謂宗門指教外別傳之禪門,以禪乃離言教,采以心傳心之方式傳宗;教門指依...
著名文史專家田秉鍔說:最讓後人品味不盡的,還是漢畫像石。它是無聲的畫,有形的詩,雕鏤的夢想,殂磨的輓歌;它是兩千年前圖畫式的信息庫,它是漢代先民留給後代的無言之教。後人光仰視是不夠的,還要閉目聆聽,潛神思索,或許才能接通斷絕千百年的種族文化聯繫。中國書法家協會理事、江蘇分會副主席王冰石為南陽...
無言之教 “齊物論”屈原 眾醉我醒 屈原話橘 從屈原的自殺看中國文化,讀劉小楓《拯救與逍遙》之感想 杜甫、李白 奉節懷情 萬古雲霄——懷古 杜甫草堂吊杜甫 把酒問月 舉杯消愁 杜牧、崔顥 峻岭峭壁 紅葉寄情 黃鶴一去不復返 王維、孟浩然 谷中百合 滄海桑田 臨淵羨魚 陸放翁、辛棄疾 天涯淪落 東海騎長鯨 鯨...
第五章 行無言之教 第六章 激勵 第七章 把課上得有意思(上)第八章 把課上得有意思(下)第九章 “明天的風景”第十章 還有話說 後記 作者簡介 於永正,全國著名特級教師,教育部“跨世紀名師工程”向全國推出的首位名師。1962年以來一直從事國小語文教學工作。1985年被評為江蘇省特級教師,同年被徐州市人民...
1、以學習者為中心的備課.淮北煤炭師範學院學報. 2009(1).2、論和諧班級的文化生態平衡及其破壞因子.淮北煤炭師範學院學報.2009(4).3、班級生活中的權力崇拜.教育科學研究.2010(2).4、玄意幽遠的無言之教.淮北師範大學學報.2009(4).5、主題生成:一種民主的課堂教學實踐.綜合實踐活動研究.2009(4).
默者無言之意。諸佛菩薩或說或默,皆能顯於妙理,故維摩經卷中三十二菩薩各說不二法門後,文殊師利問維摩‘何等是菩薩入不二法門’,時維摩默然無言。文殊嘆道(大一四·五五一下):‘善哉!善哉!乃至無有文字語言,是真入不二法門。’此即以無言遣言,正諫實相之意,故教內有‘維摩一默一聲雷’之語。【...