無概念的必然性指的是從情狀上對美的特性的分析和概括。為鑑賞判斷規定的第四個要點。在《判斷力批判》一書中提出。康德認為，審美的快感不是依賴概念，不具有從概念上來推論的客觀的必然性。也不具有實踐道德的必然性，但審美的判斷又確實是具有一種一切人贊同的必然性，即主觀的贊同的必然性，亦被稱為“範式”的必然性。
這種必然性來自於人們普遍具有的“共通感”，它“是從我們的認識諸能力的自由活動來的結果”表現為“只通過情感而不是通過概念,但仍然普遍有效地規定著何物令人愉快，何物令人不愉快”。這種共通感是知識和情感能夠普遍傳達的必要條件，使鑑賞判斷超越私人的感情，而具有“範例的有效性”。
