《無所來,無所去》為李珣於2015年創作的版畫作品。該作品曾入選第二十一屆全國版畫作品展覽;曾獲得2015年第七屆貴州省青年美術作品展銀獎;手作匠心——首屆西南青年版畫創作推動計畫優秀獎(無等級獎)。
基本介紹
- 中文名:無所來,無所去
- 作者:李珣
- 創作年代:2015年
- 分類:版畫
- 藝術風格:當代藝術
- 材料:版畫
- 尺寸:120cmx180cm
《無所來,無所去》為李珣於2015年創作的版畫作品。該作品曾入選第二十一屆全國版畫作品展覽;曾獲得2015年第七屆貴州省青年美術作品展銀獎;手作匠心——首屆西南青年版畫創作推動計畫優秀獎(無等級獎)。
《無所來,無所去》為李珣於2015年創作的版畫作品。該作品曾入選第二十一屆全國版畫作品展覽;曾獲得2015年第七屆貴州省青年美術作品展銀獎;手作匠心——首屆西南青年版畫創作推動計畫優秀獎(無等級獎)。藝術欣賞 《無所來...
《無所畏 無所憂》是2022年5月花山文藝出版社的圖書,作者是啟功。內容簡介 國學大師啟功人生主題散文集,講述從孤兒到一代宗師的成長之路。啟功被譽為“當代書聖”,點校過《清史稿》,注釋過《紅樓夢》。而他的人生比他的學問更精彩。他是雍正帝九代孫,也是亂世孤兒。他唯讀過中學,卻在大學當教授。他立志當...
“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉,由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫停”,詩情漸趨狂放。“人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓...
淨土凡修行人,必須以念佛為正行,以持咒誦經,及作種種利益事為助行,正助合行,則如順水揚帆,在此生死苦海,速得入於薩婆若海。念佛之人,亦非不可持咒,但須主助分明,則助亦歸主,若泛泛然無所分別,一目視之,則主亦非主矣。準提大悲,豈有優劣,心若至誠,法法皆靈,心不至誠,法法不靈!修行...
不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能學有所成。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神;莽撞草率、輕薄浮躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最後就像枯枝敗葉般一天天衰老下去,成了無所作為的人,大多對社會沒有任何用處,到那時,困守在自家狹小的窮家破舍里,悲傷嘆息,又怎么來得及...
他看到社會殘酷無情,人們受著生老病死種種苦難。毅然拋棄舒適生活,出家修行。先隨婆羅門教苦修,日食一麻一麥,瘦的皮包骨,卻一無所獲,於是用尼連禪河水洗去六年的污垢,因身體虛弱爬不上岸,幸虧樹神垂下樹枝才抓住上了岸,這時牧羊女見他可憐,端來一碗乳糜,吃後才恢復了體力,這就是衍化出的“臘八粥...
而我都茫無所知,搖著頭將他們一併運上東京了。徐伯蓀雖然和他們同船來,卻不在這車上,因為他在神戶就和他的夫人坐車走了陸路了。我想我那時搖頭大約有兩回,他們看見的不知道是那一回。讓坐時喧鬧,檢查時幽靜,一定是在稅關上的那一回了,試問愛農,果然是的。“我真不懂你們帶這東西做什麼?是誰的?
無所不可何者百家之鄉。十人持五戒。則十人淳謹。百人修十善。則百人和睦。傳此風教。遍於守內。則仁人百萬矣。夫能行一善則去一惡。去一惡則息一刑。一刑息於家。則百刑息於國。則陛下言坐致太平是也 佛教根本精神在於戒律的尊嚴,以及佛弟子對戒律的遵守。在三無漏學中,戒居首位,為佛法慧命延續之...
(To)Make it right 是無所不能的 Makes it, makes it right 它是無所不能的 So keep the faith 保持著你的信念 繼續向前走 Don't let nobody turn you 'round, brother 別讓人改變你的主意 You got to know when it't good to go 你應該知道什麼時候去 To get your dreams up off the ground ...
毗濕奴雖為主神,但在吠陀頌歌中所占地位並不顯著,在梵書和《摩奴法典 》中其作用逐漸增大,而在史詩和往世書中則成了重要角色。印度傳統認為,毗濕奴這個名字有“無所不在”和“遍入”之 意。吠陀文獻特別讚揚他的侏儒化身,讚揚他三步跨越天界和地界的偉大神通。在古代印度傳統中,毗濕奴的三大步被比作是...
我唯一所想的就是這個 在這安靜的月光下 自從發現充滿我的如此強烈的感情 我就被無所求了 丟掉了欲望的方式 我怎樣才能活下去?短暫的幸福時光 現在也沒有了意義 重病的身體 直到昨天的健康 和快樂再也沒有恢復 只是想這樣焦急地尋求著什麼 每一天都嚮往著那虛幻的海市蜃樓 今天就結束了 夢想著那個今天仍無從...
這么說來我就可以一往無前 to be fearful 無所畏懼 Does it take courage 告訴我學會哭泣 to learn how to cry 需要多少的勇氣?So many winding roads 前路崎嶇蜿蜒 So many miles to go 漫漫又多險阻 Oh...噢~Oh...噢~Oh no...噢~They say love 人們還說愛 is for the loving 因愛而生 Without...
還不如低下頭來問問內心 究竟已剩多少能揮霍 與其一籌莫展自甘墮落 不如追逐前方縱使跌落 就算耳光響亮疼痛無比 內心依舊呼喚不要回頭 就算整個世界 不允許我做夢 我也會永不懈 將夢想呈現 被數落 / LISTEN TO ME 【現在向第一縷陽光宣誓】我無所適從 【走出塵埃與那茫然彷徨】被辱罵 / COME WITH ME 【...
2、無為無不為,“以虛無為本,以因循為用”、“不為物先,不為物後”、“指約而易釆,事少而功多”;3、善於變易,“無成執,無常形”,與時遷,與物化,“立俗施事,無所不宜。”②如以司馬談和《漢書·藝文志》所論述的道家特徵去比對《管子》,確有許多符應之處,比如“無為”政治,重禮、法,...
這時,馮明達正在某處開會,白如冰由於喬曉佳坦白了與馬奔交往,知道丈夫早已對自己不忠實,極其痛苦,前去找他。這給了那些人一個機會。他們以為這對孤男怨女一定會出軌上床,便召來李凡,要他參與“捉姦”。哪想到,即使在這種情況下,馮明達與白如冰依然能無所沾染,使他們的一番布置落了空,反而暴露了他們想掩蓋...
無所畏懼 아직 잃을 게 없어 仍舊沒有什麼可失去的 자 그럼 주저 없이 시작할게 來吧 那么 我會毫不猶豫地開始 돌아가는 spotlight (all all in)轉動的spotlight (all all in)spotlight (all all in)잘 들어봐 주목해봐 好好聽著 集中注意 내게...
“”善男子,若有眾生犯波羅夷,斷善根栽趣向地獄,無所歸依智者所棄,悉能濟拔開示真路,能灑眾生臭惡煩惱令離惡趣,是升人天解脫者梯,若有眾生貪愚惑亂能令覺悟,嗔恚害心及以痴暗,謗無因果、放逸、不信、不畏未來,貪求無厭極懷嫉妒,具十惡業日夜增長,如此眾生,是虛空藏菩薩摩訶薩,能除如上諸重罪業...
王充認為,人的知識只能通過後天的學習認識來獲得,這個過程,是“耳目”和“學問”相結合了解世界的過程。在這個過程中,人獲得了直接的感性經驗和他人的間接性經驗。“耳目”即感官所獲得的直接的感性經驗,通過對感性認識的梳理,人們能夠做到更深刻地認識事物:“如無聞見,則無所狀。凡聖人見福禍也,亦揆端推類...
二七慘案後,道清路工人仍無所畏懼地支持罷工。2月9日,路局動用軍隊封閉工會,捕走工會領袖王惟儉等4人,強令工人復工。但工人堅持了9天,有力地支援了京漢鐵路的階級弟兄。京漢鐵路大罷工充分顯示了中國工人階級最勇猛的奮鬥精神和最偉大的犧牲精神。它以工人的頭顱和鮮血,進一步喚醒了中國人民,使人民更加認識到...
在依憑無所之時 一起並肩 When they do I'll be right behind you.當這一切到來,我會成為你的後盾 So glad we've almost made it 迎來成功時值得慶賀 So sad they had to fade it 遭遇失敗後隨他淡去 Everybody wants to rule the world.每個人都想征服世界 I can't stand this indecision 不再因...
而末法時期魔強法弱,故魔力令愚痴邪妄之人,謗此法門,令人不信,即無所依怙;此法門即被謗、被毀,眾生不信此正法,魔於是得肆無忌憚,放心大膽地大造魔業,大成魔事,於是一切修行人不能出於魔掌,墮於三途,更遑論明心見性、修行菩提;故可知毀謗此經,即是毀去末法時期修行正法之人的最大靠山,竅取...
如果有別人來 我會把他趕走 無所畏懼的GD 怎樣? 無法接受 當你告訴我你需要時間獨處 我不想失去你 Girl 讓我慢慢死去 我們到底哪裡出錯了 Girl 為什麼我們不能在繼續 我不想失去你 Girl 我會給你我的真心 我快要失去我的心 因為我愛著你 我需要你 Girl Baby 你知道我們一起度過怎么長的美好時光 Baby ...