《無常家》是由岑寧兒演唱的一首歌曲,發布於2022年2月24日。
基本介紹
- 中文名:無常家
- 歌曲時長:03分59秒
- 歌曲原唱:岑寧兒
- 音樂風格:流行
- 發行日期:2022年2月24日
- 歌曲語言:粵語
歌曲歌詞
獲獎記錄
日期 | 頒獎方 | 獎項 | 獲獎對象 | 結果 |
---|---|---|---|---|
2022年12月 | 網易雲音樂2022年度音樂獎 | 編輯推薦獎 | 《無常家》 | 獲獎 |
《無常家》是由岑寧兒演唱的一首歌曲,發布於2022年2月24日。
日期 | 頒獎方 | 獎項 | 獲獎對象 | 結果 |
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2022年12月 | 網易雲音樂2022年度音樂獎 | 編輯推薦獎 | 《無常家》 | 獲獎 |
《無常家》是由岑寧兒演唱的一首歌曲,發布於2022年2月24日。歌曲歌詞 無常家 - 岑寧兒 詞:周耀輝 曲:林二汶 編曲:孔奕佳/Goro Wong 監製:于逸堯 不需要牽掛 不需要哀傷 不需要犧牲 不需要歸宿 想得到自由 並祈求快樂 天空太寬闊 不需要歸家 如何念再見永遠要練習 如何度一生永遠要選擇 擔當過爸爸媽媽的...
祿無常家,福無定門 漢語辭彙。拼音是:lùwú cháng jiā,fúwú dìng mén。祿:福。指福祿沒有不變的定數。【詞 目】祿無常家,福無定門 【出 處】晉·摯虞《門銘》:“祿無常家,福無定門,人謀鬼謀,道在則尊。”
殿宇內,白無常手搖蒲扇,喜笑顏開,無常娘娘牽著兩個孩子,站在丈夫身邊,憑欄看去,一家子和睦恩愛,幸福美滿。殿堂楹柱上,有一聯贊道:例行公事,披星戴月;全家和睦,喜地歡天。重慶:無常殿 無常殿風俗習慣:每年農曆三月三舉行:“鬼城廟會”(表演“陰天子娶親”、“城隍出巡”、“鐘馗嫁妹”、“鬼國樂舞...
家無常禮,漢語成語,拼音是jiā wú cháng lǐ,意思是家人之間平居不必拘禮。出自《西遊記》。成語出處 明·吳承恩《西遊記》第42回:“行者道:‘孩兒,家無常禮,不須拜;但有甚話,只管說來。’”成語用法 作賓語、定語;用於家庭內部等。示例 清·俞萬春《蕩寇志》第116回:“小姐已到寒舍,是一家人,...
佛經中的“無常“來自於中文詞語”無常“意思與中文詞語裡的”無常“意思一樣,是講一切都在變化,無常是講原則,變化是是講現象。佛家說無常,中國《易經》叫變易,變化。佛教講的「無常」,往往是指人的死亡,所以佛教的無常觀,其實就是對「死」的看法及觀念。無常有三 “剎那無常”是隨時在變。如這個盤中的...
“兒無常父,衣無常主”,諺語,意思是對兒輩的教養不只靠父親一人,衣物用品不專歸人專有。形容家庭和睦融洽。解釋 是對兒輩的教養不只靠父親一人,衣物用品不專歸人專有。形容家庭和睦融洽。出處 《晉書·汜毓傳》:“(汜)毓……奕世儒素,敦睦九族,客居青卅I,逮毓七世,時人號其家‘兒無常父,衣無常...
注二:日本沙門最澄顯戒論,開示大唐貢名出家不欺府官明據五十一,轉有當院行者趙元及,年三十五,貫京兆府雲陽縣龍雲鄉修德里,父貞觀為戶身無籍,誦無常經一卷等。 注三:根本說一切有部毗柰耶雜事卷第四雲:‘佛言苾芻,不應作吟詠聲,誦諸經法,及以讀經。請教白事,皆不應作。然有二事,依吟詠聲:一謂贊大師...
白無常 關於白無常的故事,有一則故事較為典型。有一年清明時節,白無常公幹路過一地,見一婦女帶著兩個孩兒在一座墳前哭拜,很是傷心;又見一個老頭在不遠處搖頭嘆氣,很同情。白無常向老頭打聽,才知這婦人有天大的冤枉。原來這婦人姓陳,是一富商的三女兒。這富商頗有家財,就是子運不佳,只生了三個女兒,...
《無常案卷集》是連載於花語女生網的一部幻想時空類網路小說,作者是洛千暉。內容簡介 簡介:世間有六大神秘世家,分別是幕家、容家、陌家、魅家、風家、萬家(人界,妖界,魔界,鬼界,神界,靈界),他們守於六界,遵於六界,是世間秩序的法則(相當於警察)。六大世家家中子弟,滿十六周歲便要離開族中,去...
印章使,所蓋之印永世不得消除。很想成為第五殿陰司長,所以總是挑釁(黑)無常,認為打敗他就可以成 為陰司長。額頭按鈕摁後會暈倒。武器為開山錐和爆彈,針對黑無常研製出一種可以印出【范無救】字樣的爆彈,消除劑是她的口水。骨鬼 由一副白骨和一團出自黑無常的陰氣組成。骨鬼本是一家醫館大夫收藏的人骨...
《無常》是魯迅在1926年7月撰寫的文章,發表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。後收入文集《朝花夕拾》。《無常》通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的醜惡面目。...
聖人無常心,以百姓心為心,漢語詞語出自老子的《道德經》第四十九章 。這一章表達了老子的政治思想。文中所講的“聖人”,是老子理想中的執政者。出處 《老子》第四十九章 聖人無常心,以百姓心為心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。聖人在天下,歙(xī)...
三不猴/107 第六章 鏡花水月/135 第七章 匹夫之怒/163 第八章 慕艾/193 番外 庶民的微信/223 作者簡介 陳借倚 國內原創新銳漫畫家。最初只是興趣愛好,卻得到了周圍很多人的認可。於是開始構思創作,一步步成為一名職業漫畫家。希望將自己寫的故事一直畫下去。代表作:《無常寺》《理想國》《張騫》。
軍隊沒有強大或弱小的區別,將領有機智與愚拙的區別。注釋 常:倫常,轉指禮貌。俗:粗俗。出處 《資治通鑑・唐高宗儀風三年》:“古語有之:“人無常俗,政有理亂;兵無強弱,將有巧拙。'故選將當以智略為本,勇力為末。今朝廷用人,類取將門子弟及死者之家,彼皆府人,豈足當外之任!”
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“兵形勢家”是東漢史學家班固在《漢書》中對兵學流派的分類(其他三類為:兵權謀家,兵陰陽家,兵技巧家)。對這一流派的著作,他總共列有十一部,其特點為:“形勢者,雷動風舉,後發而先至,離合背鄉,變化無常,以輕疾制敵者也。” 主要指戰術。詳解 根據班固對“形勢者,雷動風舉,後發而先至。離合...