烏里森(威廉·布萊克的虛構神話人物)

烏里森(威廉·布萊克的虛構神話人物)

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烏里森(Urizen),是英國詩作家和藝術家威廉·布萊克(William Blake)的虛構神話體系中一個代表理性律法的人物。在布萊克的神話里,烏里森通常被描繪成形象類似於上帝的老人,性格卻與諾斯替的Demiurge一般殘酷,他被稱為“繁星之王”和“猜忌之父”。他有時帶著建築師的工具創造科學宗教約束宇宙,或者在法律和傳統觀念社會的網路中誘捕人們。在布萊克的許多著作中,有四本書代表了烏里森對人類的各種專制教條。

最初,烏里森代表兩部分體系的一半,他代表理性,而他的對立面洛斯(Los)則代表想像力。在布萊克對神話系統的改造中,烏里森是分離的四大Zoas之一,他繼續代表理性。他有一個衍生或相等配對的女性阿哈尼亞(Ahania),代表快樂。他還有許多兒子與女兒,其中有三個女兒代表肉體的方面和四個兒子代表四個元素。

基本介紹

  • 中文名:烏里森
  • 外文名:Urizen
  • 其它譯名:尤里曾,尤利壬,由理生
  • 身份:虛構神話人物
  • 來源:《The Book of Urizen》
  • 創作者:威廉·布萊克
神話體系,人物特徵,相關影響,

神話體系

威廉·布萊克(1757年11月28日至1827年8月12日)創造了自己的宗教系統,實現肉體和精神的完整這一人道主義目標。在他的體系,存在四位Zoas:在南方代表傳統和理性的烏里森(Urizen)、在東方代表愛意和情感的魯法(Luvah)、在西方代表本能和力量的塔馬斯(Tharmas);在北方代表靈感與想像的尤索納(Urthona),他們都是從原始的阿爾比恩(Albion)分離出來。布萊克認為,人已經分裂成四個部分,這四個部分就是Zoas之間的鬥爭,他企望這四個部分在永恆的理想世界中能重新合而為一,而那個時刻便是“最後的審判”,這是他的宗教核心觀念。
儘管布萊克因其獨特的觀點而被當代人視為瘋子,但他因其表現力和創造力以及作品中哲學和神秘的潛流而受到後來批評家的高度重視。布萊克創造了自己一個具有複雜象徵意義的神話,在他的預言書包含著豐富的神話創作,其中布萊克致力於把他的革命精神和政治思想編成一個新時代的預言。這種創造宇宙的欲望是他作品的核心和他的心理特點。他的神話描述了啟蒙運動、自由愛情與限制教育、道德之間的鬥爭。
布萊克在《彌爾頓》描述了Zoas之間的關係布萊克在《彌爾頓》描述了Zoas之間的關係
因為布萊克後期的詩歌包含了一個難以理解的神話,他的後期作品比他早期更容易理解的作品出版得少。早期的作品主要是反叛的人物,可以被看作是他對教條式宗教的抗議,尤其是在《天堂與地獄的婚姻》中,其中以“魔鬼”為代表的人物,實際上是一個英雄,反抗著冒名頂替的獨裁神。在《彌爾頓》和《耶路撒冷》等後來的作品中,布萊克創造了一個獨特的通過自我犧牲和寬恕來拯救人類的人類願景,儘管他對自己所感受到的傳統宗教的僵化和病態的獨裁主義保持著早期的消極態度。

人物特徵

在威廉·布萊克的神話中,烏里森是人類自我的抽象化形式,代表了強加在頭腦中的理性鏈條,但與人類一樣,他自己其實也被這些鎖鏈所束縛。他相信自己是神聖的,並且他著手在一本黃銅書中確立各種罪惡,指定賦予摩西,作為牛頓所發現的各種律法以及自然神論的一般概念,它強加了人類的統一性。烏里森的名字可以代表許多意思,從“Your Reason”或希臘詞義“to limit”。
在布萊克早期的神話創作中,烏里森是第一個實體。由於烏里森反對其餘的永恆存在,其它的永恆存在反過來對烏里森感到氣憤,他們灌輸了罪惡到烏里森的創造,這煩擾了烏里森,然後洛斯(Los)很快就出現了。洛斯的職責是監視烏里森以及充當他的對立面。
烏里森烏里森
在布萊克後期的神話創作中,是Zoas之一,是Albion的四分之一。其他三個代表三位一體的方面,而他代表了墮落者,有著撒旦般的性格,儘管他同樣有造物主的形象。在四大Zoas里,他代表著南方和理性的概念,他被描述為通過創造律法來束縛和控制宇宙。他與阿哈尼亞的誕生有關,阿哈尼亞是快樂的表現。他與Zoas之一的尤索納是對立,尤索納是想像的表現。
烏里森起源於布萊克的創世論開篇。當有聲音說光應該誕生時,他就是被創造出來的實體,他是Albion和Vala的第四個孩子。據說他代表天上的主人,但他經歷了撒旦般的墮落,他希望統治。他被他的傲慢所激勵,成為一個偽善者。當Albion請求他時,烏里森拒絕和隱藏,這使他經歷了他的墮落。墜落後,烏里森開始創造物質世界,他對人類的猜忌產生了憤怒和正義。
烏里森擁有多種書籍:金、銀、鐵和黃銅。它們代表科學、愛、戰爭和社會學,這是生活的四個方面。書中充滿了尋求克服罪惡的法則,其中鐵之書已丟失了,它描述了烏里森是如何製造戰爭卻無法控制戰爭。即使奧克繼續反對他,他仍然不斷地增加作品,但這些書最終都會在最後審判中被銷毀。
烏里森烏里森
布萊克通過模仿《聖經》的內容,創造名叫奧克(Orc)的人物作為烏里森的反對者,而烏里森就像約翰·彌爾頓的撒旦。烏里森在伊甸園故事中打敗了蛇/奧克,後來奧克以烏里森之子Fuzon的身份,繼續在《出埃及記》中和他作戰。烏里森如同雲柱阻擋以色列人,又像火柱夜間帶領他們,同時與Fuzon爭戰。最終烏里森打敗了逆子,並以十條誡命的形式將律法強加給以色列人,在烏里森統治下的以色列人就像在埃及人的統治之下。象徵性地,烏里森代表古老和破壞性的本質,而奧克是年輕和創造性的本質。
兒子們加入了對父親的反叛,但後來在最後審判中與之團結起來。在最後的審判中,烏里森的兒子會掌管尤索納的軍隊,反抗烏里森的統治。最終,他的統治終究被推翻,他的王國將倒下,在他回歸到Albion並且在Albion醒來後,他會在世人的慶祝下在耕地里成為一個農民,兒子們放棄手中的武器並且和他一起收成。

相關影響

  • 烏里森在Philip Jose Farmer的《World of Tiers》中是整個系列的主要反派。
  • 在Alex Comfort的四部小說中,烏里森被提到是一個上帝般的人物。
  • 烏里森在丹·布朗的小說《起源》中被提及,在很大程度上是不可知論。他被認為是科學和理性背後的力量。
  • 在《戰錘40000》,烏里森是Primarch Lorgar Aurelion的其中一個名字。
  • 托德·麥克法蘭的《再生俠》漫畫系列,烏里森是一個古老而強大的神明。
  • 在《真·女神轉生》,烏里森作為一個仲魔出現。
  • 在《鬼泣5》,尤里曾是一個惡魔之王的名字。

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