《烏夜啼·烏生如欲飛》是南北朝時期創作的樂府詩，出自《樂府詩集.西曲歌》之《烏夜啼》第五首。
基本介紹
- 作品名稱：烏夜啼·烏生如欲飛
- 出處：《樂府詩集·西曲歌》
- 作者：佚名
- 創作年代：南北朝
- 作品體裁：樂府詩
作品全文,注釋,作品賞析,
作品全文
烏生如欲飛，二飛各自去。
生離無安心，夜啼至天曙。
注釋
烏生：烏鴉生來。如欲飛：就像將要飛。
二飛：兩鳥飛翔。二次飛翔。
生離：活生生的離別。活著離別。生別離。生時與親友的難以再見的別離。
安心：安定的心情。亦指心情安定。
夜啼：夜裡啼哭。天曙：天亮。
作品賞析
開篇 “烏生如欲飛”,直接狀寫烏鴉自由如意地飛翔,創造了一種 “天高鳴飛”、“萬類意舳”的和諧景象。烏生，即指烏鴉，亦合烏鴉一生之意。如欲，如意，即隨心所欲、自由自在的意思。首句形象地寫出充滿盎然生機和美好自由的情景，為下句乃至全篇奠定了對比基調。而承句轉折寫道:“二飛各自去”，寫一對烏鴉飛來飛去便各自離去。白描手法的嫻熟運用，生動地勾勒了一種具體的物象，展示了烏生不幸的遭遇，暗寓了自由美好的愛情生活慘遭破壞。“二飛”，特指一對烏鴉，暗寓一對情人。起承兩句，對比強烈，“以樂景寫哀”，“一倍增其哀樂”(王夫之語)，收到了藝術震撼效果，令人思索不已。這種狀物擬人的寫法，無疑地寄託了作者的特有的諸多人生感慨，也不禁地引起了讀者的諸多聯想和想像，從而增強了這首狀物抒情民歌的豐富而又深刻的含義。“烏生”如此，那 “人生”又是如何呢? “烏生”尚且如此不幸，那 “人生”又豈能有幸?這正是本詩的主旨。聯繫 《烏夜啼》本事，便更可明其特定寓意。流傳於荊襄一帶的南朝西曲樂府民歌《烏夜啼》歌詩，據 《唐書 ·樂志》載: “《烏夜啼》者，宋臨川王義慶所作也”( 《詩紀》卷五五註：當作彭城王義康)。元嘉十七年，徙彭城王義康於豫章。義慶時為江州，至鎮，相見而哭。文帝聞而怪之，征還宅，慶大懼。妓妾夜聞烏夜啼聲，扣齋閣雲: “ ‘明日應有救’。其年更為南兗州刺史，因此作歌。”劉氏兄弟因事獲罪而遇赦後乃作此曲《烏夜啼》。由此看來，本詩不應只是一首吟詠愛情悲劇的普通作品，而還應當是借物喻人寄寓抒情的感時傷亂之作。“二飛各自去”，固然是指一對烏生的分離，當然也還象徵一對情人或夫妻，自然也還可以引申聯想作兩位友人的生離死別。這才正是本詩的深刻含義之所在。
“生離無安心，夜啼至天曙。”轉合兩句形象地描寫了一對情烏不幸生離而不能得以安心，竟至終夜啼叫直到天亮的淒楚情景,深刻地表達了作者對烏生更對人生的生離死別不幸愛情遭際的苦苦思念和殷殷戀情，寄寓了對破壞美好愛情生活和一切美好事物的政治勢力和社會原因的強烈控訴之意，一詠三嘆地抒發了生離甚至死別和生離難以團聚的人生愛情悲劇所帶來的不盡愁苦之情，淋漓盡致地給人以苦不堪言的事理認識和迴腸盪氣的藝術感受，勿庸置疑地激起讀者無限的同情與感傷的深切共鳴。轉合兩句承前照應,深刻對比，強而有力地突出和深化了本詩的感慨人生愛情悲劇的主題意義，給人深深地留下了難以磨滅的思想性和藝術性完善結合的印象。
