《烈女操》是唐代詩人孟郊所作的一部詩詞作品。這首六句五言的小詩,成功地運用了比興手法,全詩以烈女自比,寄寓雖不用於時,也不隨世俗而改變冰清玉潔的操守。
基本介紹
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作品原文
烈女操①
貞婦⑤貴殉⑥夫,捨生亦如此。
波瀾誓不起⑦,妾心古井水⑧。
注釋譯文
作品注釋
① 烈女操:樂府中《琴曲》歌辭。烈女:貞潔女子。操:琴曲中的一種體裁。
②梧桐:傳說梧為雄樹,桐為雌樹,其實梧桐樹是雌雄同株。
③ 相待老:指梧和桐同長同老。
④ 會:終當。
⑤ 貞婦:按封建禮教提倡的不失身、不改嫁的女子。
⑥ 殉:以死相從。
⑦ “波瀾”兩句意謂我的心如同古井之水,永遠不會泛起情感波瀾。
⑧ 古:同枯。古井水:枯井水。
作品譯文
古老的梧桐樹總是同生同長,彼此相守到枯老。河中的鴛鴦絕不獨生,成雙成對廝守終身。貞節婦女的美德,是嫁夫以死相隨,捨棄自己的生命也理應如此。我的心靜如古井裡的水,風再大也掀不起任何波瀾。
寫作背景
孟郊一生“拙於生事,一貧徹骨,裘褐懸結,未嘗俯眉為可憐之色。”(《唐才子傳》)其詩多寫寒士的生活與遭際,時有不平之鳴,也有一些揭露社會不平、同情人民疾苦之作。孟郊雖屬“苦吟”詩人,但詩風大都樸質自然,表情達意深刻生動,在當時詩壇是別樹一幟的。此詩即為其“苦吟”詩的代表作之一。
作品鑑賞
文學賞析
《烈女操》,古《樂府》屬《琴曲》歌詞,這是一首讚頌烈女堅守節操的詩。舊時代的女子不少成為封建禮教和倫理的犧牲品,有的夫死而不獨生,有的夫死而終身不嫁,都表示對丈夫的忠貞。作者歌頌貞婦,正說明他的封建倫理道德觀念的濃厚,反映了他的階級局限性。
詩人開篇以“梧桐相待老,鴛鴦會雙死”起興,來比喻烈女的貞操。接下來,詩人直接寫貞婦殉夫,“捨生亦如此”,表現了貞婦守節不嫁的高尚情操。最後兩句詩人以“古井水”作比,進一步表明了“妾心”的堅定不移。封建社會中,婦女在經濟上不能獨立,只能依附於丈夫生活,完全沒有獨立地位。
全詩以貼切的比喻表現烈女對愛情的堅貞,但也表現了詩人深厚的封建倫理道德觀念。詩人於無形中維護了封建禮教道德,對於詩人所處的時代來說,這是不可避免的,我們應該辯證看待,取其精華,去其糟粕。但結合作者坎坷的身世,不圓通的性格,也有人認為詩人創作這首詩是有所寄託,借歌頌烈女誓死不嫁的品德,來表明自己的心志和高尚品行,即寧死也不肯與封建權貴同流合污。
名家點評
孟向榮:“全詩不用典故藻飾,語言明白淡素,而又力避平庸淺易。錢鐘書《談藝錄》評孟郊云:‘東野五古佳處,深語若平,巧語帶朴,新語入古,幽語含淡,而心思鏡刻,筆墨圭棱’,於此詩略見一斑。”
劉映華,《唐詩三百首註譯析》:“這首詩前兩句用典,帶有起興的性質,是比喻。但所用的典故曲折隱晦,不易叫人明自它的出處,所以歷來的注釋家,多不加以註明。第二聯,將比喻的意思加以點明,頗覺無味。第三聯也是比喻,較為含蓄而奇崛,卻是歷來稱誦的名句。”