《為我作君臣相說之樂好君也》是明朝歸有光創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：為我作君臣相說之樂好君也
- 創作年代：明朝
- 作品體裁：散文
- 作者：歸有光
- 作品出處：《震川集》
作品原文,作者簡介,
作品原文
為我作君臣相說之樂好君也
大賢述齊人之樂而繹其詩，所以致意於其君也，夫樂以相悅為名，其意美矣，而畜君之詩，尤足以諒臣子之心者，此大賢述古之微意歟。且夫君臣之際至難也，君常患於不得其臣，而臣常患於不遇其君。景公之於晏子，何其相遇之深也。蓋其從諫之美，既已推行於致治，而聲歌之盛，尤足於聽聞。其命太師也，則謂之相悅之樂，亦自負其明良之合，而遭逢際之不偶，悅豫之深，而宣志達情之不可已也。信非無因而強作者矣。故今雖世遠人亡音存操變，而所傳徵招角招者尚未泯也。征以為事，角以為民，當時之志不在逸豫矣，而其音響則《大韶》之遺。蓋敬仲之、傳而太師職之者也。為君則澤不壅，為事則務不叢，世主之好尚可知矣，而其節奏則九成之舊。蓋瞽師所掌而肄業習之者也。誦廟朝之遺音，觀內史之記載，而景公君臣之際，豈不可尚也哉？且其詩曰：畜君何尤，此尤足以知晏子之心，而極揄揚之妙者也。蓋人主乘其崇高之勢，凡可以恣其欲者可以無不至，而不知夫娛耳目悅心志之為禍階也、人臣戀其豢養之恩，凡可以順其欲者可以無不至，而不知夫導淫慾固恩寵之為亂萌也。若夫好君之至者，則不得不慮其患，慮君之至者，則不得不止其欲矣。然則逆耳之言，固忠讜者之為心，而陳義之詞，非世主之藥石乎？晏子畜君，而君諒其為心。今之述晏子之事以畜王者，王不知其何如也。
作者簡介
歸有光（1506—1571），字熙甫，又字開甫，號震川，又號項脊生，崑山（今江蘇崑山）人。於嘉靖四十四年（1565），60歲才考中進士，曾任長興知縣、南京太僕寺丞。與王慎中、唐順之、茅坤等被稱為“唐宋派”，其文樸素簡潔，善於敘事，文風平易自然，清新淡遠。當時被稱為“今之歐陽修”，後人贊其散文為“明文第一”。有《震川集》。
