一個人要在社會上立足，要進取，就不能隨心所欲，就要懂得和認識世界的複雜性。只有不斷地調整自己的行為，錘鍊自己的性格，不斷地認識自我和適應環境，掌握說話的分寸和為人處世的技巧，做起事來才能得心應手，顧利地實現自已希望達到的目標。本書全面介紹了得體說話的技巧、高效辦事的經驗、輕鬆為人的方法和瀟灑處世的哲學，只有按照書中的原則和提示，以正確的態度去面對生活，我們才會感受到生活中的機會無處不在，才能使人生更加豐盈，人與人之間的相處更加水乳交融，為人處世才能左右逢源，無往不勝。
基本介紹
- 書名：為人處世：260則永恆的處世經典
- 作者：王景文
- ISBN：7509000270
- 頁數：260
- 定價：29.80
- 出版社：當代世界出版社; 第1版
- 出版時間：2006年1月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：1/16
內容提要：
一個人要在社會上立足，要進取，就不能隨心所欲，就要懂得和認識世界的複雜性。只有不斷地調整自己的行為，錘鍊自己的性格，不斷地認識自我和適應環境，掌握說話的分寸和為人處世的技巧，做起事來才能得心應手，顧利地實現自已希望達到的目標。
本書全面介紹了得體說話的技巧、高效辦事的經驗、輕鬆為人的方法和瀟灑處世的哲學，只有按照書中的原則和提示，以正確的態度去面對生活，我們才會感受到生活中的機會無處不在，才能使人生更加豐盈，人與人之間的相處更加水乳交融，為人處世才能左右逢源，無往不勝。
一個人要在社會上立足，要進取，就不能隨心所欲，就要懂得和認識世界的複雜性。只有不斷地調整自己的行為，錘鍊自己的性格，不斷地認識自我和適應環境，掌握說話的分寸和為人處世的技巧，做起事來才能得心應手，顧利地實現自已希望達到的目標。
本書全面介紹了得體說話的技巧、高效辦事的經驗、輕鬆為人的方法和瀟灑處世的哲學，只有按照書中的原則和提示，以正確的態度去面對生活，我們才會感受到生活中的機會無處不在，才能使人生更加豐盈，人與人之間的相處更加水乳交融，為人處世才能左右逢源，無往不勝。
編輯推薦：
這是一本人生啟蒙讀物，它將讓你明白一個道理：計謀，本來就與道德無關。道德檢驗的只是各人運用計謀的動機和目的，計謀無罪，計謀有理。因此，有計謀儘管去用。21世紀是一個智者通贏的世紀，在這樣一個矛盾、虛偽、充滿詭詐和陷阱的社會裡，你是怨忿、失意、憂慮，繼續做個不講計謀的人，還是反思、內省、檢討自己，樂觀地接受現實，發心悟“道”，做一個講計謀的人呢？選擇權在你手中。
這是一本人生啟蒙讀物，它將讓你明白一個道理：計謀，本來就與道德無關。道德檢驗的只是各人運用計謀的動機和目的，計謀無罪，計謀有理。因此，有計謀儘管去用。21世紀是一個智者通贏的世紀，在這樣一個矛盾、虛偽、充滿詭詐和陷阱的社會裡，你是怨忿、失意、憂慮，繼續做個不講計謀的人，還是反思、內省、檢討自己，樂觀地接受現實，發心悟“道”，做一個講計謀的人呢？選擇權在你手中。
目錄：
時勢造英雄，英雄造時勢
識時務者為俊傑
順風而呼者易為氣，因時而行者易為力
三十年河東，三十年河西
成敗極知無定勢，是非無自要徐觀
天下興亡，匹夫有責
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
順德者昌，逆德者亡
寧為玉碎，不為瓦全
愛而不知其惡，憎而遂忘其善
毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛
持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得
得寵思辱，安居慮危
知止常止，終身不恥
凡人作虧心事，一事則神縮一寸
將相本無種，男兒當自強
人不自愛’則無所不為；過於自愛，則一無所為
生當作人傑。死亦為鬼雄
士可殺，不可辱
是非終日有，不聽自然無
出污泥而不染
見人背語，勿傾耳竊聽；入人之室，勿側目旁觀
不在其位，不謀其政
悔前莫如慎始，悔後莫如改固
多行不義必自斃
重賞之下，必有勇夫
巧詐不如拙誠
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒
前事不忘，後事之師
小不忍則亂大謀
病萬變，藥亦萬變
言必信，行必果
風流不在談鋒勝，袖手無言味最長
喜時之言多失信，怒時之言多失體
律己宜帶秋風，處事宜帶春風
酌人之言，補己之過
居不必無惡鄰，會不必無惡友，惟善自持者兩得之
士為知己者死，女為悅己者容
謀人事如己事，而後慮之也審
人之謗我也，與其能辯，不如能容
己所不欲，勿施於人
處人不可任己意，要悉人之情
君子成人之美，不成人之惡
容人之過，卻非順人之非
律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人
宰相肚裡能撐船
得饒人處且饒人
與人方便，自己方便
人非聖賢，孰能無過
疑人勿使。使人勿疑
君子之交淡如水，小人之交甘若醴
誠招天下客，和氣能生財
友直，友諒，友多聞，益矣
好便宜者不可與共財，多狐疑者不可與共事
相識滿天下，知心能幾人
一死一生，乃知交情
海記憶體知己，天涯若比鄰
近朱者赤，近墨者黑
酒逢知己千鐘少，話不投機半句多
成也蕭何，敗也蕭何
冤家宜解不宜結
君子絕交，不出惡聲
兩惠無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍
莫愁前路無知己，天下誰人不識君
英雄所見略同
人生何處不相逢，莫因小怨動聲色
蓬生麻中，不扶自直
君子藏器於身待時而動
得時者昌，失時者亡
智者順時而謀，愚者逆理而動
彼一時也，此一時也，豈可同哉
山雨欲來風滿樓
好風憑藉力，送我上青雲
居官有二語：惟公則生明，惟廉則生威
一家之計在於和，一生之計在於勤
人怕出名，豬怕壯
凡事豫則立，不豫則廢
人無遠慮，必有近憂
當斷不斷，反受其亂
一不做，二不休
傲不可長，欲不可縱。志不可滿，樂不可極
人皆知防患，莫知使患無生
，臨事貴守，當機貴斷，兆謀貴密
天下事當於大處著眼，小處下手
化腐臭為神奇
凡戰者，以正合，以奇勝
窮則變，變則通，通則久
靜如處女，動如脫兔
人有不為也，而後可以有為
兵來將迎，水來土掩
外亂而內整，示飢而實飽，內精而外鈍
月暈而風，礎潤而雨
鷸蚌相爭，漁翁得利
揚湯止沸，莫若去薪
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井
引而不發，躍如也
將欲取之，必姑與之
一鼓作氣，再而衰，三而竭
攻其不備，出其不意
三十六計，走為上計
天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃
富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈，此之謂大丈夫
受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事
快刀斬亂麻
自責之外，無勝人之術
勝不驕，敗不餒
貧賤是苦境，能善處者自樂
目無鏡則無以正鬚眉，身失道則無以知迷惑
得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事變大
聰明反被聰明誤
人至急則無智
為一身謀則愚，而為天下謀則智
人有一長處，即有一病處，其病處即在所長之中
小功不賞則大功不立，小怨不赦則大怨必生
得道者多助，失道者寡助
投我以桃，報之以李
一著不慎，滿盤皆輸
不入虎穴，焉得虎子
先發制人，後發制於人
置之死地而後生
不有所舍，必無所成
爭先的徑路窄，退後一步自寬平一步
但行好事，莫問前程
病從口入，禍從口出
井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語於冰
能言者未必能行，能行者未必能言
山水尚有相逢之日，豈可人不留個相與
有意栽花花不活，無心插柳柳成蔭
精誠所至，金石為開
世上無難事，只怕有心人
人常咬得菜根，則百事可為
天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九
有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用
把意念沉潛得下，何理不可得
染不積，則人不觀其色；行不積，則人不信其事
三年不嗚，一鳴驚人
吃得苦中苦，方為人上人
鞠躬盡瘁，死而後已
山銳則不高，水狹則不深
十年樹木，百年樹人
工欲善其事，必先利其器
玉不琢，不成器；人不學，不知義
學之，難亦易；不學，易亦難
讀書破萬卷，下筆如有神
笨鳥先飛早入林
若要功夫深，鐵杵磨成針
書讀百遍，其義自見
天將降大任於斯人也，必先苦其心志
不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤
天下無難事，只怕有心人
不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事
機不可失，時不再來
運去黃金減價，時來頑鐵生光
莫道桑榆晚，為霞尚滿天
尺璧非寶，寸陰是競
花有重開日，人無再少年
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰
來世不可待，往事不可追
一年之計在於春，一日之計在於晨
盛名之下，其實難副
人有厚德，無問其小節。人有大譽，無疵其小過
要知心腹事，但聽口中言
好說己長便是短，自知己短便是長
磨鐵可以成針，磨磚不可成鏡
大器晚成，寶貨難售
海闊憑魚躍，山高任鳥飛
聽其言而觀其行
賢人之言，未必可盡信；愚人之言，未必盡可棄
聽其言必觀其行，是取人之道
處事須留餘地，責善切戒盡言
人不可貌相，海水不可斗量
恭則不侮，寬則得眾，信則人任
來說是非者，便是是非人
勸人不可指其過，須先美其長
士別三日，當刮目相看
人好剛，我以柔勝之；人用術，我以誠感之
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受
樂言己之長者不知己，樂言人之短者不知人
凡論人，必先稱其所長，則所短不言自見
害人之心不可有，防人之心不可無
欲信人者必先自信，欲知人者必先自知
路遙知馬力，日久見人心
外舉不棄仇，內舉不避親
智者不用其所短，而用愚人之所長也
士有忍死之辱，必有就事之計
人盡其才，物盡其用
知人善任，不求其備
擒賊先擒王
良玉未刻，與瓦石相類；名驥未馳，與駑馬相雜
尺有所短，寸有所長
項莊舞劍，意在沛公
共君一席話，勝讀十年書
君子坦蕩蕩，小人常戚戚
先去私心而後可以治公事，先平己見而後可以聽人言
人誰無過，過而能改，善莫大焉
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
有志不在年高，無志空活百歲
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
桃李不言，下自成蹊
市私恩不如扶公議；結新知不如敦舊好
運用之妙，存乎一心
人必自敬，然後人敬之
登泰山而小天下
好學者如禾如稻，不學者如蒿如草
吾生也有涯，而知也無涯
牡丹花好空入目，棗花雖小果實成
不因一事，不長一智
山之妙在峰迴路轉，水之妙在風起波生
寧為有瑕玉，不作無瑕石
學而不思則罔，思而不學則殆
循序而漸進，熟讀而精思
學而時習之，不亦說乎
讀未見書如得良友，見已讀書如逢故人
讀書需知出入法，始當求所以入，終當求所以出
目濡耳染，不學以能
盡信書則不如無書
有則改之，無則加勉
千里之行，始於足下
耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之
世事如棋局局新
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
山高自有客行路，水深自有渡船人
強中更有強中手
明者遠見於未萌，智者避免於未形
知己知彼，處人處事
欲窮千里目，更上一層樓
以銅為鑑可以正衣冠，以古為鑑可以知興替
三人行，必有我師焉；擇其善者而從之
善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑
知人者智，自知者明
知彼知己，百戰不殆
強辯者飾非，謙恭者無爭
君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處
大行不顧細謹，大禮不辭不讓
作人無一點真懇的念頭，便成個花子，事事皆虛
處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用
處事讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福
好漢不吃眼前虧
塞翁失馬，安知非福
無事常如有事時提防，才可以彌意外之變
人情反覆，世路崎嶇，行不去須知退一步之法
小隱隱陵藪，大隱隱朝市
世俗煩惱處要耐得下，世事紛擾處要聞得下
當局者迷，旁觀者清
提得起，放得下；算得到，做得完；看得破，撇得開
解鈴還須系鈴人
寬厚者毋使人有所恃，精明者不使人無所容
待善人宜寬，待惡人宜嚴，待庸眾之人宜寬嚴並存
謙，美德也，過謙者懷詐；默，懿行也，過默者藏奸
大勇若怯，大智若愚
緩事宜急乾，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯
水能載舟，亦能覆舟
閱世雖深有血性，不使人事磨鋒芒
當出力處須出力，得縮頭時且縮頭
瓜田不納履，李下不整冠
寵辱不驚，閒看庭前花開花落
難得糊塗書摘：
毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情
——明·洪應祖《菜根譚·概論》
【簡釋】
秉公辦事是為人處世的根本之策。不可因為一時貪圖別人的小恩小惠而毀了自己的大好前程，也不可假公而營私利。
【經典事例】
春秋戰國時，楚國令尹子文的族人犯重罪，司法長官拘捕了族人。可是後來得知他是子文的族人，趕忙把他放了。子文知道後，找到司法長官，說：“廷理之設，正是為了處置違王命而犯國法的人，正直的人應執法不阿，不武斷不屈撓。我的族人明顯地觸犯了法律，而你卻因要討我的歡心而放了他，這樣做的結果，是將我的不公之行昭告於天下。我居如此高位，卻又以私心聞名一國，與其如此不義在位，不如不活於世!”子文說完，自己把族人送交廷理，司法長官慚愧萬分，依法處置了他的族人。
【智慧感悟】
子文主動將族人送交延理處置，如果出自於大公無私，秉公辦事，當然其情可嘉。如果是做姿態，或怕受牽連，就可謂人心難測了。
P.12
時勢造英雄，英雄造時勢
識時務者為俊傑
順風而呼者易為氣，因時而行者易為力
三十年河東，三十年河西
成敗極知無定勢，是非無自要徐觀
天下興亡，匹夫有責
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
順德者昌，逆德者亡
寧為玉碎，不為瓦全
愛而不知其惡，憎而遂忘其善
毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛
持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得
得寵思辱，安居慮危
知止常止，終身不恥
凡人作虧心事，一事則神縮一寸
將相本無種，男兒當自強
人不自愛’則無所不為；過於自愛，則一無所為
生當作人傑。死亦為鬼雄
士可殺，不可辱
是非終日有，不聽自然無
出污泥而不染
見人背語，勿傾耳竊聽；入人之室，勿側目旁觀
不在其位，不謀其政
悔前莫如慎始，悔後莫如改固
多行不義必自斃
重賞之下，必有勇夫
巧詐不如拙誠
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒
前事不忘，後事之師
小不忍則亂大謀
病萬變，藥亦萬變
言必信，行必果
風流不在談鋒勝，袖手無言味最長
喜時之言多失信，怒時之言多失體
律己宜帶秋風，處事宜帶春風
酌人之言，補己之過
居不必無惡鄰，會不必無惡友，惟善自持者兩得之
士為知己者死，女為悅己者容
謀人事如己事，而後慮之也審
人之謗我也，與其能辯，不如能容
己所不欲，勿施於人
處人不可任己意，要悉人之情
君子成人之美，不成人之惡
容人之過，卻非順人之非
律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人
宰相肚裡能撐船
得饒人處且饒人
與人方便，自己方便
人非聖賢，孰能無過
疑人勿使。使人勿疑
君子之交淡如水，小人之交甘若醴
誠招天下客，和氣能生財
友直，友諒，友多聞，益矣
好便宜者不可與共財，多狐疑者不可與共事
相識滿天下，知心能幾人
一死一生，乃知交情
海記憶體知己，天涯若比鄰
近朱者赤，近墨者黑
酒逢知己千鐘少，話不投機半句多
成也蕭何，敗也蕭何
冤家宜解不宜結
君子絕交，不出惡聲
兩惠無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍
莫愁前路無知己，天下誰人不識君
英雄所見略同
人生何處不相逢，莫因小怨動聲色
蓬生麻中，不扶自直
君子藏器於身待時而動
得時者昌，失時者亡
智者順時而謀，愚者逆理而動
彼一時也，此一時也，豈可同哉
山雨欲來風滿樓
好風憑藉力，送我上青雲
居官有二語：惟公則生明，惟廉則生威
一家之計在於和，一生之計在於勤
人怕出名，豬怕壯
凡事豫則立，不豫則廢
人無遠慮，必有近憂
當斷不斷，反受其亂
一不做，二不休
傲不可長，欲不可縱。志不可滿，樂不可極
人皆知防患，莫知使患無生
，臨事貴守，當機貴斷，兆謀貴密
天下事當於大處著眼，小處下手
化腐臭為神奇
凡戰者，以正合，以奇勝
窮則變，變則通，通則久
靜如處女，動如脫兔
人有不為也，而後可以有為
兵來將迎，水來土掩
外亂而內整，示飢而實飽，內精而外鈍
月暈而風，礎潤而雨
鷸蚌相爭，漁翁得利
揚湯止沸，莫若去薪
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井
引而不發，躍如也
將欲取之，必姑與之
一鼓作氣，再而衰，三而竭
攻其不備，出其不意
三十六計，走為上計
天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃
富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈，此之謂大丈夫
受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事
快刀斬亂麻
自責之外，無勝人之術
勝不驕，敗不餒
貧賤是苦境，能善處者自樂
目無鏡則無以正鬚眉，身失道則無以知迷惑
得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事變大
聰明反被聰明誤
人至急則無智
為一身謀則愚，而為天下謀則智
人有一長處，即有一病處，其病處即在所長之中
小功不賞則大功不立，小怨不赦則大怨必生
得道者多助，失道者寡助
投我以桃，報之以李
一著不慎，滿盤皆輸
不入虎穴，焉得虎子
先發制人，後發制於人
置之死地而後生
不有所舍，必無所成
爭先的徑路窄，退後一步自寬平一步
但行好事，莫問前程
病從口入，禍從口出
井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語於冰
能言者未必能行，能行者未必能言
山水尚有相逢之日，豈可人不留個相與
有意栽花花不活，無心插柳柳成蔭
精誠所至，金石為開
世上無難事，只怕有心人
人常咬得菜根，則百事可為
天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九
有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用
把意念沉潛得下，何理不可得
染不積，則人不觀其色；行不積，則人不信其事
三年不嗚，一鳴驚人
吃得苦中苦，方為人上人
鞠躬盡瘁，死而後已
山銳則不高，水狹則不深
十年樹木，百年樹人
工欲善其事，必先利其器
玉不琢，不成器；人不學，不知義
學之，難亦易；不學，易亦難
讀書破萬卷，下筆如有神
笨鳥先飛早入林
若要功夫深，鐵杵磨成針
書讀百遍，其義自見
天將降大任於斯人也，必先苦其心志
不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤
天下無難事，只怕有心人
不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事
機不可失，時不再來
運去黃金減價，時來頑鐵生光
莫道桑榆晚，為霞尚滿天
尺璧非寶，寸陰是競
花有重開日，人無再少年
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰
來世不可待，往事不可追
一年之計在於春，一日之計在於晨
盛名之下，其實難副
人有厚德，無問其小節。人有大譽，無疵其小過
要知心腹事，但聽口中言
好說己長便是短，自知己短便是長
磨鐵可以成針，磨磚不可成鏡
大器晚成，寶貨難售
海闊憑魚躍，山高任鳥飛
聽其言而觀其行
賢人之言，未必可盡信；愚人之言，未必盡可棄
聽其言必觀其行，是取人之道
處事須留餘地，責善切戒盡言
人不可貌相，海水不可斗量
恭則不侮，寬則得眾，信則人任
來說是非者，便是是非人
勸人不可指其過，須先美其長
士別三日，當刮目相看
人好剛，我以柔勝之；人用術，我以誠感之
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受
樂言己之長者不知己，樂言人之短者不知人
凡論人，必先稱其所長，則所短不言自見
害人之心不可有，防人之心不可無
欲信人者必先自信，欲知人者必先自知
路遙知馬力，日久見人心
外舉不棄仇，內舉不避親
智者不用其所短，而用愚人之所長也
士有忍死之辱，必有就事之計
人盡其才，物盡其用
知人善任，不求其備
擒賊先擒王
良玉未刻，與瓦石相類；名驥未馳，與駑馬相雜
尺有所短，寸有所長
項莊舞劍，意在沛公
共君一席話，勝讀十年書
君子坦蕩蕩，小人常戚戚
先去私心而後可以治公事，先平己見而後可以聽人言
人誰無過，過而能改，善莫大焉
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
有志不在年高，無志空活百歲
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
桃李不言，下自成蹊
市私恩不如扶公議；結新知不如敦舊好
運用之妙，存乎一心
人必自敬，然後人敬之
登泰山而小天下
好學者如禾如稻，不學者如蒿如草
吾生也有涯，而知也無涯
牡丹花好空入目，棗花雖小果實成
不因一事，不長一智
山之妙在峰迴路轉，水之妙在風起波生
寧為有瑕玉，不作無瑕石
學而不思則罔，思而不學則殆
循序而漸進，熟讀而精思
學而時習之，不亦說乎
讀未見書如得良友，見已讀書如逢故人
讀書需知出入法，始當求所以入，終當求所以出
目濡耳染，不學以能
盡信書則不如無書
有則改之，無則加勉
千里之行，始於足下
耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之
世事如棋局局新
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
山高自有客行路，水深自有渡船人
強中更有強中手
明者遠見於未萌，智者避免於未形
知己知彼，處人處事
欲窮千里目，更上一層樓
以銅為鑑可以正衣冠，以古為鑑可以知興替
三人行，必有我師焉；擇其善者而從之
善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑
知人者智，自知者明
知彼知己，百戰不殆
強辯者飾非，謙恭者無爭
君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處
大行不顧細謹，大禮不辭不讓
作人無一點真懇的念頭，便成個花子，事事皆虛
處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用
處事讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福
好漢不吃眼前虧
塞翁失馬，安知非福
無事常如有事時提防，才可以彌意外之變
人情反覆，世路崎嶇，行不去須知退一步之法
小隱隱陵藪，大隱隱朝市
世俗煩惱處要耐得下，世事紛擾處要聞得下
當局者迷，旁觀者清
提得起，放得下；算得到，做得完；看得破，撇得開
解鈴還須系鈴人
寬厚者毋使人有所恃，精明者不使人無所容
待善人宜寬，待惡人宜嚴，待庸眾之人宜寬嚴並存
謙，美德也，過謙者懷詐；默，懿行也，過默者藏奸
大勇若怯，大智若愚
緩事宜急乾，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯
水能載舟，亦能覆舟
閱世雖深有血性，不使人事磨鋒芒
當出力處須出力，得縮頭時且縮頭
瓜田不納履，李下不整冠
寵辱不驚，閒看庭前花開花落
難得糊塗書摘：
毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情
——明·洪應祖《菜根譚·概論》
【簡釋】
秉公辦事是為人處世的根本之策。不可因為一時貪圖別人的小恩小惠而毀了自己的大好前程，也不可假公而營私利。
【經典事例】
春秋戰國時，楚國令尹子文的族人犯重罪，司法長官拘捕了族人。可是後來得知他是子文的族人，趕忙把他放了。子文知道後，找到司法長官，說：“廷理之設，正是為了處置違王命而犯國法的人，正直的人應執法不阿，不武斷不屈撓。我的族人明顯地觸犯了法律，而你卻因要討我的歡心而放了他，這樣做的結果，是將我的不公之行昭告於天下。我居如此高位，卻又以私心聞名一國，與其如此不義在位，不如不活於世!”子文說完，自己把族人送交廷理，司法長官慚愧萬分，依法處置了他的族人。
【智慧感悟】
子文主動將族人送交延理處置，如果出自於大公無私，秉公辦事，當然其情可嘉。如果是做姿態，或怕受牽連，就可謂人心難測了。
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