基本介紹
介紹,扇,扇的發展,
介紹
腰帶焌具……（木板）見火即隱起，作龍、魚、鳥、獸之形，莫不悉備。”說明火畫起源很早。清初王士禎說，有武恬其人，能在竹箸上烙畫，而且能烙眾多的人物肖像，如凌煙閣功臣、瀛洲十八學士等，效果是“鬚眉意態，衣折劍履，細若絲粟，而一一生動”。這無疑是烙出的“工筆畫”。
火畫工具很簡單，就是鐵條燒紅，在木板、紙上“燙畫”。火畫的施藝範圍很廣，諸如案頭的文房用具、竹筷（有火畫，也有鐵模燙印的，如杭州“天竺筷”）等。從小擺設，到門、窗、立櫃、木櫥的板、扇上，都可燙畫。一些以木板代紙，烙鐵代筆的單幅或條屏，更可懸掛後作壁上觀，與傳統紙絹畫無異。
火畫的工具，雖然是金屬的烙鐵，但也可以勾、皴、擦、點；既可作中鋒，又能作側鋒、逆鋒使用，表現出毛筆與水墨的韻律與味道。
火畫既用火燙，就要掌握火候，下“筆”果斷；抑揚頓挫，輕重疾徐，來不得半點遲疑。火畫靠感覺，表現出“濃、淡、濕、乾、焦”的“筆墨”特色。
在我國東北，長白山和大、小興安嶺，盛產木材，因此在天津舉辦的歷屆民間藝術博覽會上，東北地區的民間藝術家，多以樹根雕與火畫參展，每有佳作。天津城鄉也有很多人致力於火畫藝術。在今天，如能出新，自然會煥發異彩的。
扇
火畫扇火畫扇製作精美，清秀典麗，永不褪色，具有濃郁的地方特色。因用一種特製的“火筆”（現用“電筆”）在葵扇工作畫，故名“火畫葵扇”。
據說火畫扇始創於清代同治末年。當時，詩書畫風較盛，新會有位著名畫師叫陳晚，他將詩畫剪貼於玻璃扇上，但不牢固，一經受潮便會脫落。又發展用墨汁或顏料直接把詩畫畫在扇上，但也容易褪色，後將畫在扇面上的詩畫用香火烙焦，以顯示出詩畫來。到同治十三年（1874年）便開始使用鐵筆在爐火里燒紅，然後在扇面上烙詩畫。到1914年前後，劉怡記扇寮加工火筆扇時，工藝又有所發展，方法是選用薄玻璃扇兩柄，先將扇的脊骨和柄削去，然後合成一柄雙面扇。這樣，扇的兩面均可用火筆作畫。又把扇邊用彩色絲絨縫製，逐步發展成為三脊和五脊火畫扇，款色高雅，美觀大方。扇柄也有多種多樣的裝飾，有用竹製的。中有棕竹、佛肚竹、斑竹、籬竹之分。也有用象牙或藤條纏柄的。並用膠片作夾，明角作釘。其中的象牙火畫扇，裝飾華麗、名貴，是欣賞收藏的扇中精品，富豪之家多用之為互相饋贈的禮物，產品揚名中外。
扇的發展
火畫扇是新會畫師陳晚於清朝同治十三年（1874年）發明的，原為單支扇。民國初年，劉怡記扇寮又創製出雙脊、三脊、五脊（用兩柄、三柄、五柄葵扇交織成一炳）火畫扇，令火畫扇更加堅固耐用，其中的精品，常被富豪大亨及達官貴人所購。 新會火畫扇自陳晚首創後，傳授給趙仲衡，此後一直在趙氏家族內傳承。1957年地方國營新會縣葵業公司成立後，火畫扇第三代傳人趙源、趙文達被編入新會葵廠火畫車間當師傅。從1958年起，該廠陸續挑選了一批青年學習烙畫技術，其中學成的有趙榮光、廖惠林、莫長銀（女）等19人。從1980年起，又培養了第五代傳人何朝源、朱小芬（女）等7人。目前，新會仍從事火畫扇製作的僅有第四代傳人廖惠林和他的3個徒弟。
火畫
火畫