火刀又名火鐮,是人類在鑽木取火和擊石取火的基礎上研製出來的一種比較理想的取火工具。它突出的優點是便於攜帶和陰雨無妨,在人類漫長的用火歷程中,火刀應該說是很有功勞的。它由於打造時把形狀做成酷似彎彎的鐮刀與火石撞擊能產生火星而得名。陝北農村特別是五、六十年代還比較盛行,現在已很難見到它的蹤影。
基本介紹
- 中文名:火刀
- 拼音:huǒ dāo
- 注音:ㄏㄨㄛˇ ㄉㄠ
- 用途:取火
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詳細解釋
釋義:(1).即火鐮。
【出處】:《水滸傳》第一一八回:“你等身邊,將帶火炮、火刀、火石,直要去那寨背後,放起號炮火來。”參見“ 火鐮 ”。
釋義:(2).一種兵器。
【出處】:明 宋濂 《秦士錄》:“東海島夷尚未臣順。閒者駕海艦,互市於 鄞 ,即不滿所欲,出火刀斫柱,殺傷我 中國 民。”
最初火刀
最初的火刀比較簡單,僅在一塊長形鋼材的兩端,鍛打一個環形手柄就行了。以後才逐漸考慮配備一個皮夾袋,以貯存火石和艾絨,進而在皮夾袋上飾以金、銀、銅或鐵質圖案花紋,直至鑲嵌珊瑚珠璣,以示華美貴重,遊牧少數民族尤其重視這種裝飾。用火刀取火時,先揭開皮夾袋前蓋,取出火石(敲成片狀的質地細密的小石塊)和艾蒿絨團,將艾絨團緊貼在石片上,用食指和拇指捏住,另一隻手拿火刀,用鈍刃擦擊火石邊緣,在火花飛濺中艾絨被點燃,再將冒煙的艾絨包在乾細茅草中,使其受風生焰,加上乾枝劈柴,便可燒火煮東西了。
中國的火刀特點
成書於清嘉慶十五年(1810年)的《黑龍江外記》卷五中說:齊齊哈爾“又出火鐮,關以東貴之,稱其加鋼甲於內地,號卜奎火鐮,相贈答以為土產佳品”。從這些話看,至少早在清嘉慶年間,齊齊哈爾所產的火鐮,已經是名牌產品了,從質量看,高於關內所產;從銷售看,在整個東北是極受歡迎的。卜奎火鐮不但是生活必需品,還成為饋贈佳品。
藏式火鐮具有西藏粗獷的風格。不僅個兒大,而且造型豪放。頭人貴族使用的火鐮更是漂亮,到處綴著金、銀、銅做成的裝飾,上面鑲嵌著紅珊瑚、綠松石及各種寶石,珠光寶氣、雍容華貴。蒙古族的火鐮其鐵制部分不是鐮形狀而是一個長圓形,比較獨特。火鐮環上配有皮條做成的佩帶,具有遊牧民族的特點。
皇室貴族也離不開火鐮。故宮中至今保存著雍正、乾隆皇帝使用過的火鐮。這種火鐮由宮中工匠精心製作,其下部用鋼鐵做成,上面是用金子做成、刻有精細的龍紋,握在手上很舒服。火鐮、火石、火絨分別放在明黃緞子袋裡盛入象牙雕刻成的火鐮盒的三個格子中。火鐮盒由一直在宮中做活的廣東象牙雕刻工匠黃振效製作。象牙盒一側刻有“乾隆御用”款,另一側刻有“黃振效恭制”字樣。火鐮盒用絲帶連線,與盛香料的荷包及盛牙籤的、耳挖勺等物品的開其一起佩帶在朝服的腰帶上,以備使用,體現了馬背生涯的滿族特點。
歐洲的火刀特點
歐洲的火鐮有的是用整塊鐵板做成動物等形狀,除刀刃部分外其他部分可以當作打火時手握的把兒。
今日狀況
雖然說火鐮遠遠不及火柴方便,但是也有一些火柴無法相比的優點,一是不怕潮濕。因火鐮是帶在身上的,只要火絨不濕,陰天下雨也能夠取出火來。二是不怕風。因火是鋼與石頭撞擊出來的,風再大也不影響取火。三是安全。早期的火柴很容易自燃而引起火災,而火鐮必須用力撞擊才能出火,非常安全。
隨著火柴的普遍使用,火鐮逐漸退出歷史舞台,目前火鐮存世的數量很少,很多青年人連見都沒見過。火鐮已成為珍貴的收藏品。由於火鐮是由工匠手工製作,重樣的很少,火鐮收藏起來千奇百怪,趣味無窮。