基本介紹
- 中文名稱：濮公山
- 英文名稱：Mount Pugong
- 別稱：浮光山
- 所屬山系：大別山
- 地理位置：淮河南岸，大別山系
- 走向：東西向
- 長度：20華里
簡介,文化,
簡介
濮公山自東向西，東接黑山至主峰延西下有一馮窪村，折而往南接草帽山，呈不規則之弧形，斷斷續續，起起伏伏綿延約20華里。隔淮水與北岸青龍山相望，三山相峙成犄角之勢，漸成虎踞龍盤霸悍之氣。泱泱息壤之厚土，光華耀日；莽莽濮山之重巒，雲靄擎天。古人贊曰：息國乃人才薈萃之地，鐘靈育華夏之奇秀；濮山亦修真養性之所，物華聚人間之瑰寶。
濮公山
昔日濮山，古樹高藤，松翼排空。遠望莽莽蒼蒼，霧生紫嵐；近聽鳥語蟲啾，溪水潺潺。進得山來，小徑綠苔，三澗六穀，攀山有崖，瀑懸銀河，飛珠濺玉。野狐狼蟲出沒，果狸樹獾攀藤；幽蘭谷底生香，銀杏挺然乾霄。臨溪聽泉，似龍吟於天外；近谷迎風，疑虎嘯於松蔭。此時你一定會感悟到，山何為大，水何為深？一方巨石不語，卻有沉鬱蒼古之美。峨眉之秀，華山之險，黃山之奇，盡皆眼前。溝壑溪流，迂迴曲析，雖無大河之洶湧，卻湯湯淌淌，日喧夜囂，水生煙，煙含山，春來潤萬物，飛上林梢作夏雨，飄向秋葉又成紅，這一切又讓濮山有了生命的靈動。九泉九溪九條龍，三瀑三潭三牙月。當你逕行濮山之巔，得夾道時松，承盛樹結蔭。遠眺長淮，山光水色盡收眼底，此樂何極也！一聲“篤篤”的木魚聲從斑駁的黃牆和著那在翹起廟檐下的風鈴聲傳出來的時候，你會突然想起，噢，三月三的廟會又到了。
文化
濮公山以其特殊的地理位置，為當時七州八十餘縣的豫皖老百姓的朝山聖地。每年農曆三月三人們借踏青之時，九九重陽節登高之日，男女老少紛紛登山遊覽。近一次“牛衣古柳賣黃瓜”的鄉情，聽一聲“蕭蕭暮雨子規啼”的鳥鳴，浸一身“松間沙路淨無泥”的清新。登斯頂也，觀朝陽雲海，睹濮山夕照，野炊篝火，漁舟唱晚，此情何怡哉！
千百年來，濮公山廟會以農曆三月三最具規模。中國三月三傳統廟會，是為了慶祝以道家尊崇的王母娘娘誕辰而舉行的大型民間活動。這一天，天上的玉皇大帝、王母娘娘舉辦盛大的蟠桃會，宴請各路神仙。人間各地道教聖地的三十六洞天，七十二福地也要舉行慶祝活動，以示人天同樂，人神共享。明以前，濮山以紀念濮公道人逝世祭日為廟會，也是農曆三月三。明朝時，神道盛行，始改濮公紀念日為三月三廟會，改濮公廟為道家尊崇的真武祖師廟。逢會之日，光州、黃州、六安、信陽、陳州、潁州、汝州、蔡州等方圓千八百里的朝山者湧向濮公山。據史料記載，日最多達十餘萬人次。不管是信仰佛教的、道教的、儒教的，四面八方的善男信女勢如潮湧，齊集息州古城。直到今天逢會的時候，仍然是大路小路，比肩接踵，如鋪如織，人們沿著數條蜿蜒崎嶇的山徑小路開始緩慢地移動，大路邊，小路旁有小販叫賣瓜果飲料之類，也有兜售香蠟紙炮的。各種玉器古玩，神佛的佩帶品及小兒的長命鎖、大人的平安綬帶，可謂五彩繽紛，一派喜慶熱鬧的圖景。有一首打油詩寫道：濮公山上一座廟，小廟雖小比山高，一捧神泉去百病，濮公千年惠今朝。
濮公山，系大別山的余脈，面積4平方公里，最高海撥149.3米，地處河南省息縣城南4公里處的淮河南岸，淮水環抱，雲蒸霞蔚，青山倒映，浮光耀金，亦名浮光山，浮弋山。相傳唐朝時，有一名叫濮濮的道人隱居此山，採藥煉丹，懸壺濟世，其德行為萬民所景仰，後人為了紀念他，遂將此山改名為濮公山。公元1080年農曆正月，北宋著名文學家蘇東坡因“烏台詩案”被貶黃州任團練副使，途徑光州（濮公山北宋時屬光州），曾遊覽於此。《河南通志》載：“蘇東坡所謂東南第一峰也。”明代立碑譽為“東南第一峰”。千百年來，農曆三月三濮公山廟會頗具規模，方圓數百里的人們都趕來許願還願，屆時山上山下川流不息，熙熙攘攘。明人夏賚有詩讚云：“濮山回折枕淮流，疊疊晴巒翠色浮，疑是芙蓉初削去，淋漓元氣未曾收。”
