約翰·濟慈是19世紀英國浪漫主義詩人中最有才華的詩人,為英國浪漫主義詩歌的發展做出了巨大的貢獻,《濟慈詩歌與詩論的現代價值》重點研究濟慈詩歌與詩論的現代價值與影響，及其現代啟示。
基本介紹
- 書名：濟慈詩歌與詩論的現代價值
- 作者：傅修延
- 出版日期：2014年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787301239469
- 外文名：The Modem Values of John Keats’ Poems and Poetic Theories
- 出版社：北京大學出版社
- 頁數：333頁
- 開本：16
- 品牌：北京大學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《濟慈詩歌與詩論的現代價值》是國家哲學社會科學成果文庫項目。作者對濟慈的研究相當深入，本書具有極高的學術價值
作者簡介
傅修延，江西師範大學敘事學研究中心主任，博士，教授，博士生導師，國家社科基金評審，中外文藝理論學會敘事學分會常務副會長。
圖書目錄
引言濟慈在今天1
第一章濟慈──“我們的同時代人”8
第二章無悔人生──無詩毋寧死14
一、環境與成長14
二、追求與阻撓18
三、分析與比較22
四、對現代人的激勵與啟示28
第三章先鋒詩論──詩人無自我39
一、消極的能力41
二、詩人無自我47
三、想像：感覺與創造52
第四章觀點的旅行──“接著講“與“對著講”65
一、艾略特──“詩歌不是個性的表現”66
二、瑞恰慈及蘭色姆──美何以為真73
三、巴特──作者不死讀者不生76
四、福柯──“誰在說話有什麼關係”80
五、赫施──“為作者辯護”83
六、利科爾──從作者的自我到讀者的自我85
七、布斯──“說話的我”究竟是誰88
八、德·曼──作者的莫衷一是96
九、什克洛夫斯基──反常化與“消極的能力”101
十、“恨不奮身千載上，趁古人未說吾先說”105
第五章時間詩與時間之惑──“但願一星期能變成一世紀”108
一、敏感與恐懼108
二、迷思與奇想115
三、睡夢與死生124
四、先知先覺：現代敘事中的時流變異131
五、餘論：契合與共鳴142
第六章生態詩與生態之享──“大地的詩歌從不間斷”149
一、“久困於城中的人”149
二、“自然的聽者”153
三、親近與品嘗159
四、思考與議論164
附錄一濟慈年表與創作全目170
一、1795—1813年170
二、1814—1817年172
三、1818—1821年177
附錄二濟慈觀點集粹188
一、論詩歌188
二、論詩人193
三、論藝術196
四、論想像200
五、論人生203
六、論自然210
附錄三濟慈的湖區與高原之旅216
一、溫德米爾湖與斯奇道峰218
二、蘇格蘭與彭斯故鄉221
三、史塔法島與本尼維斯山230
參考文獻235
一、濟慈詩歌235
二、濟慈詩論235
三、濟慈研究235
索引239
一、人名索引239
二、作品索引244
三、詞語索引250
第一章濟慈──“我們的同時代人”8
第二章無悔人生──無詩毋寧死14
一、環境與成長14
二、追求與阻撓18
三、分析與比較22
四、對現代人的激勵與啟示28
第三章先鋒詩論──詩人無自我39
一、消極的能力41
二、詩人無自我47
三、想像：感覺與創造52
第四章觀點的旅行──“接著講“與“對著講”65
一、艾略特──“詩歌不是個性的表現”66
二、瑞恰慈及蘭色姆──美何以為真73
三、巴特──作者不死讀者不生76
四、福柯──“誰在說話有什麼關係”80
五、赫施──“為作者辯護”83
六、利科爾──從作者的自我到讀者的自我85
七、布斯──“說話的我”究竟是誰88
八、德·曼──作者的莫衷一是96
九、什克洛夫斯基──反常化與“消極的能力”101
十、“恨不奮身千載上，趁古人未說吾先說”105
第五章時間詩與時間之惑──“但願一星期能變成一世紀”108
一、敏感與恐懼108
二、迷思與奇想115
三、睡夢與死生124
四、先知先覺：現代敘事中的時流變異131
五、餘論：契合與共鳴142
第六章生態詩與生態之享──“大地的詩歌從不間斷”149
一、“久困於城中的人”149
二、“自然的聽者”153
三、親近與品嘗159
四、思考與議論164
附錄一濟慈年表與創作全目170
一、1795—1813年170
二、1814—1817年172
三、1818—1821年177
附錄二濟慈觀點集粹188
一、論詩歌188
二、論詩人193
三、論藝術196
四、論想像200
五、論人生203
六、論自然210
附錄三濟慈的湖區與高原之旅216
一、溫德米爾湖與斯奇道峰218
二、蘇格蘭與彭斯故鄉221
三、史塔法島與本尼維斯山230
參考文獻235
一、濟慈詩歌235
二、濟慈詩論235
三、濟慈研究235
索引239
一、人名索引239
二、作品索引244
三、詞語索引250
