基本介紹
宗教起源,黨史,領導人,為孟買女性佩刀,
宗教起源
濕婆居住在凱拉薩山(Mount Kalashi,即中國西藏阿里境內的岡仁波欽神山) ,他的乘騎是公牛南迪(Nandi),他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂(Parvatī),又叫烏瑪(Umā,光明、美麗)。濕婆的配偶起源於印度土著的母神,也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅雙重性格,呈現溫柔相與恐怖相等不同的相貌。帕爾瓦蒂或烏瑪的形象是嬌媚嫻淑的妻子。濕婆配偶的另一種形象杜爾伽(Durgā,難近母)則是美艷而嗜殺的復仇女神,曾代表諸神殺死水牛怪魔希沙。還有一種形象迦梨(Kalī,黑女神),面目猙獰,酷愛血祭,純屬恐怖的死神。濕婆與帕爾瓦蒂的兒子伽內什(Ga攞媯愁)是可愛的象頭神,另一個兒子塞犍陀(Skanda)則是勇敢的正義的偉大的帥氣的戰神。塞犍陀就是佛教的護法天尊:韋馱菩薩。韋陀菩薩:梵名Skanda,巴利名KHANDA,又稱韋將軍、韋天將軍,原來是婆羅門教的戰神,有六頭十二臂,手拿弓箭, 騎孔雀。崇拜韋馱的信仰最初流行在南印度,五世紀後傳到北印度,被大乘佛教吸引為守護神,是南方增長天八大將軍之一,位居四天王下三十二將軍之首。 韋馱生而聰慧,早離塵欲,後來皈依佛門,成為護法天神。傳說唐朝道宣律師曾與天人會談,說到南方天王部下有一位韋將軍,從而感得他現身護法,身著甲冑,合掌而立,寶杵橫放臂上。從此以後,中國的道場中便開始立有天將軍身的韋馱菩薩像。
黨史
1992年和1993年,孟買發生多起騷亂,政府指控濕婆神軍黨成員在組織攻擊穆斯林方面扮演重要角色。
20世紀90年代,薩克雷領導的濕婆神軍黨與印度人民黨結盟。1995年,兩黨贏得馬哈拉施特拉邦議會選舉,組成邦政府。
1995年-1999年邦聯合政府期間,薩克雷得到綽號“遠程控制器”,被認為在幕後影響邦政府的決策。
21世紀初,濕婆神軍黨已經更為強調印度教民族主義。該黨在288席的邦議會中擁有44席。
領導人
2012年11月20日,21歲的莎欣在其臉譜主頁中評論稱:“像薩克雷一樣的人每天都會出生或死亡,他不值得商店關門。”莎欣的朋友對這條評論表示“贊同”。兩人隨後遭到警方逮捕。在庭審中,她們被指控“增加階層間的仇恨”,印度新聞評議會主席以及印度電信部長均呼籲警方放人。