基本介紹
- 作品名稱：濕地繁花
- 作者：曲子清
- 創作年代：當代
- 文學體裁：報告文學集
- 字 數：152千字
內容簡介,作品目錄,作品鑑賞,作品評價,出版信息,作者簡介,
內容簡介
《濕地繁花》是一部全景式展示遼寧盤錦美麗鄉村建設生動實踐的非虛構作品，是對中國鄉村振興、“三農”問題這一世界級難題的一次回答與思考，是對決勝全面建成小康社會、決戰脫貧攻堅的偉大歷史進程的書寫和記錄。作者既是在場者、參與者，又是滿懷激情的書寫者。在這部作品裡，作者從點到面，由表及里，全景式記述美麗鄉村建設生動實踐。既有集體又有個體，既有素描又有粉彩，既有長調又有短笛，既有高大上又有潤物細無聲。作者既講述刮骨療毒的陣痛，也讚美埋頭苦幹的工匠；既描摹艱難苦痛的全過程，也突出濕地繁花的蝶變之路。作者以個人的全部情感融入，為美麗鄉村而歌，體現了鄉村振興的文學擔當。
作品目錄
引言 【織錦篇】 起勢 那輕輕扇動翅膀的“蝴蝶” 轉勢 點點“斑禿”變身濕地繁花 攻勢 打贏統籌城鄉發展“四大硬仗” 優勢 輸出鄉村振興“盤錦模式” 定勢 打造美麗鄉村升級版 勝勢 留住有文化的鄉愁 【繁花篇】 繁花一 “新漁雁”的新生活 繁花二 得勝村的振興路 繁花三 一個公園村的前世今生 | 繁花四 詩意棲居的北窯 繁花五 河海之間的錦繡詩行 繁花六 解析村落密碼 【工匠篇】 工匠一 把美麗書寫在大地上 工匠二 濕地繁花別樣紅 工匠三 三代人的平安守望 工匠四 鹽鹼地上長出的南鍋夢 工匠五 灘海情深寫傳奇 附錄 盤錦市市情概況 後記 |
作品鑑賞
一、“時代文體”與“自我田野化”：敘事對象與發生語境的實踐性
《濕地繁花》以新時代盤錦鄉村日新月異的振興與發展實踐為寫作對象。匯聚時代聲音，聚焦普通人的創造與獲得，為脫胎換骨的盤錦鄉村留影是《濕地繁花》最直接的寫作動力。這樣的寫作對象和寫作觀念預示了文本在實踐性和抒情性上統一的必然以及可能抵達的限度。綠色的葦盪、嫣紅的翅鹼蓬、金黃的稻浪、蔚藍的大海和黑金翻滾的石油交織成盤錦的產業布局特色和城市文化底色。斑斕的五色固然源於造物的恩賜，但是將天成的資源轉化成城市和鄉村產業升級的優勢，並從中提煉出城市和鄉村的精神內涵，靠的卻是這片鄉土上千千萬萬普通人的偉大實踐。從人居環境整治到產業優勢轉化，從基礎設施建設到精神文明的移風易俗，從歷史文化資源挖掘到鄉愁產業探索，這些充滿著新時代節奏的鄉村經驗正在呼喚與之契合的新的文學形式，有學者將這種呼喚的學理性內涵概況為“時代對於文體的選擇”。
在此語境下，非虛構寫作憑藉其在發生語境、寫作立場、處理新時代經驗的能力等方面的優勢，被視為一種“時代文體”。《濕地繁花》屬於非虛構寫作中現實寫作的一路，更具體地說，它是主旋律的、正能量的、宏大話題的寫作。這種“文章合為時而著”的文體屬性，意味著它的寫作方式、寫作生態帶有強烈的實踐色彩。實踐是作品的立足之基，猶如木之本，水之源。作家參與現實的廣度，介入實踐的深度，融入時代的濃度，決定著這一類作品的思想水準和藝術品質。新時代鄉村翻天覆地的變化與精神的重塑，經由的是一個個具體而微的實踐細節。交通設施的改造、排水體系的完善，清潔能源的實現……每一個具體環節猶如細密的針腳最終匯聚成美麗鄉村的織錦。將這種時代洪流和火熱實踐轉換為文學形式，本身就是一場實踐或行動的寫作。寫作者必須行動起來，把自己融入時代與社會，融入現實生活，將個體的寫作置於變遷的社會進程之中。曲子清在《後記》中自述“邊工作，邊採訪，邊寫作”的寫作狀態，也就是說，《濕地繁花》來自於一種實踐性發生語境，一種作家與寫作對象渾然一體的浸入式寫作方式。如火如荼的實踐每天包圍著作者的視覺和聽覺，參與著作者觀念的塑造和情感的生髮。這種情感驅使作者投入盤錦鄉村振興的偉大實踐，在將其轉換為文本的過程中，情感的在場又給作為實踐的寫作對象投射了強烈的詩性。
二、能動性與幸福感：詩性的理想主義與日常生活
親歷中國取得脫貧攻堅的全面勝利的歷史時刻，面臨鄉村振興的偉大篇章，非虛構寫作的意義不應止於忠實地還原生活、記錄時代，更應該闡揚文學“鐵肩擔道義”的深刻內涵。文學對時代本質的把握最終總是落實為對人的關懷，因為“從社會學的角度來看，每個人都不是孤單的，其生命軌跡中都穿插著一些公共事件的痕跡，他們的故事都具有一定的公共性和社會性”。《濕地繁花》關注的是人在這場偉大歷史實踐中的能動性和幸福感。無數普通人在追夢、圓夢的過程中煥發出前所未有的智慧與勇氣，獲得了夢寐以求的喜悅和富足，火熱的現實經由對人類改造世界的無限潛能的見證而洋溢著詩性的浪漫。
無論是踔厲奮發的創造者，還是篤行不怠的實幹家，他們身上激盪的理想主義激情都令人熱血沸騰。李雲桐發揮石廟子村的地緣優勢引進康養民宿，李廣軍在田間地頭大做水稻文章，李寶龍在楊家村實現小微企業創業園招商引資與招才引智的雙贏……這些“織錦工匠”有的是村鎮幹部，有的是派駐的第一書記，他們在夯實基層黨建、壯大村集體經濟、提升服務能力等方面彰顯了人改造世界的理想主義精神與能動作用。曲子清對這些黨員幹部典型沒有激情澎湃的讚美，也沒有煞費苦心的塑造，因為對於非虛構寫作來說，“深描”的關鍵在於“從當地人的視角看事情”。曲子清儘量以事實說話，引入普通村民的視角，來回應鄉村振興的成果。得勝村弱勢群體的安居樂業，大堡子村外來戶的樂而忘返，平安村海歸的回鄉創業和落葉歸根，南鍋村村民每個月2000多元的增收……都平實而有力地呈現了鄉村振興這一公共議題帶給個人生活的深刻影響。葛嫂子房前屋後的鮮花，滿院子的鳥語花香，葡萄架下擺放的瓜果香茶將宏大話題轉換為日常生活的詩性符號。《濕地繁花》將個體性經驗置於時代總進程的視野之下，“深描具象化的生命體驗”，將生命的詩意注入改造世界的實踐，確立起充滿力量和陽光的鄉村敘事。
三、“我”在其中：新時代“風景”的詩性“發現”
記錄鄉村振興偉大實踐的時代現場，描摹現場中人的精神面貌，首先需要在新聞學路徑抵達事實性，以現實世界提供的母本為起點出發，進而抵達文學的審美境界。大歷史中的個人——群體匯成了一個時代的代表，只有總結這些代表性的實踐軌跡和心靈波瀾，發生文學的精神凝聚功能，進行時的、動態中的鄉村現實才能形成美學品格。《濕地繁花》創設了“我”在其中的發生語境和敘述視角，葦海、鶴群、稻浪……這些“風景”經由鄉村振興實踐被重新“發現”，成為兼具時代內涵和地域色彩的詩學符號。如火如荼的新時代鄉村振興實踐激活傳統的鄉村倫理道德、物質文化、風俗掌故中的精華性元素，使古樸的精神財富在新時代煥發出新的生機。駕掌寺大寫的“義”字，三岔河與古城子的歷史傳說，榮興街道悠久的稻作文化綿延著悠長的地域文化血脈。“漁雁部落”二界溝、“五子登科”的得勝村、公園村大堡子、詩意棲居的北窯、河海之間的遼東灣新區負載著鄉村振興的新時代內涵。“我”是重新“發現”地域“風景”的媒介，經由“我”對這場實踐的情感介入，生成文本詩性的內在結構和語言形式，新聞語言、敘述語言和詩性語言交織雜糅，通過文字表達的張力，生成雄渾與優美兼容的情調和韻致，最終為鄉村實踐的書寫確立詩性核心與外觀。
多年來，盤錦作家表現出令人敬佩的地域文學自覺。在以地方性對抗現代性的社會文化思潮中，盤錦文學的努力不但被證明方向正確，而且似乎表現出一定的前瞻性。在這樣一種文學布局和創作語境中，地域文化不可避免地參與了曲子清在知識結構、文學觀念、寫作方法等方面的建構，但如何處理地域文化資源在自己寫作中的位置與形態，卻要藉助個性化的技術。曲子清試圖營造的似乎是地域文化+時代話題的寫作型，作為其中的非虛構寫作模組，《濕地繁花》完成了一次詩性的實踐，一次文學與新聞的跨界。
作品評價
作家、遼寧省作家協會主席滕貞甫：“美麗鄉村建設是新時代最偉大、最深刻的變革，《濕地繁花》用文學的形式表述美麗鄉村，把文學與創建美麗鄉村結合起來，讓美麗鄉村有了文學的呈現。”
出版信息
書名 | 作者 | 出版地 | 出版社 | 出版時間 | ISBN |
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濕地繁花 | 曲子清 | 瀋陽 | 春風文藝出版社 | 2020年10月 | 978-7-5313-5851-0 |
